Сърцето на човека е нещо удивително, особено ако човекът носи сърцето в кесията си | Карл Маркс
За историята на класовата битка и дуела сред едрия капитал и пролетариата, за недъзите на икономическата система и несправедливостта на битието, за разминаването сред идеологии и действителности. Бедните все по-бедни, богатите – все по-богати. Карл Маркс не е ясновидец, само че доста от неговите трудове по гореспоменатите тематики (създадени в средата на 19 век) се сбъдват пред очите ни. Философ, социолог, политически публицист, идеолог, най-видния критик на капитализма, основател на научния социализъм.
Спорен, изучаван, подложен на критика, зле интерпретиран, само че не и пропуснат. Ние няма да се трансформираме в съдници или бранители на Маркс, а даваме думата на мислителя и индивида написал „ Нищетата на философията " и „ Капиталът ".
Ще посрещна с наслада всяка преценка на научната рецензия. Колкото се отнася до предразсъдъците на така нареченото публично мнение, на което аз в никакъв случай не съм правил отстъпки – за мен както постоянно важи девизът на великия флорентинец Данте - Segui il tuo corso, e lascia dir legenti! - Върви по своя път и остави хората да приказват.
Когато земята била сътворена, на нейния създател не му останало нищо друго, с изключение на да бяга на небето.
Лесно е да бъдеш светец, когато не искаш да бъдеш хуманен.
Във финансовите каузи сърцето мълчи.
Няма нищо по-лесно от това да бъдеш мечтател за сметка на другите хора. На преситения му е елементарно да се смее над материализма на гладните, които желаят най-обикновен самун вместо възвишени хрумвания.
Обществото не се основава на закона. Това е фикция на юристите. Напротив, законът би трябвало да се основава на обществото.
Тълпата - и знатната, и простата, съди по външността, по лицевата страна, по непосредствения триумф.
Няма права без отговорности и няма отговорности без права.
Насилието е като акушерка за всяко остаряло общество, когато е бременно с ново.
В суетата на този свят дружбата е единственото, което има значимо значение за персоналния живот.
Няма нищо по-ужасно и по-унизително от това да бъдеш плебей на тога.
Всеки, който е най-малко малко осведомен с историята, знае, че великите публични преврати са невъзможни без женски фермент. Общественият напредък може да бъде доста тъкмо измерен по публичното състояние на прелестния пол.
Най-важната независимост на печата е в това да не бъде поминък.
Най-абстрактната и затова най-древна форма на обич е себелюбието, любовта към своето персонално съществуване.
Прекалената съвестност е най-комичната, а прекомерната невзискателност – най-горчивата подигравка.
Кучето познава в лицето на господаря си своя господ, въпреки че този стопанин може да бъде максимален непрокопсаник.
Не можеш да избегнеш ориста си – с други думи, не можеш да избегнеш неизбежните последствия от личните си дейности.
Който се бори за едно дело, не може да не си завоюва врагове.
В буржоазното общество капиталът е самостоятелен и персонален, до момента в който трудовият субект е подвластен и неопределен.
Тежката болест не може да се излекува с розово масло.
В науката няма царски път и изгледи да доближат светлите й върхове имат единствено тези, които не се плашат от умората при изкачването на стръмните й пътеки.
Няма нищо по-страшно от това, да си заставен всеки ден, от заран до вечер, да правиш нещо, което ти е обратно.
Докато потребностите на индивида не са задоволени, той се намира в положение на неодобрение от своите потребности, а значи и от самия себе си.
Достойнство може да придаде тази специалност, в която ние не се явяваме рабски оръдия, а независимо творим в своята сфера
Всяка спестовност се свежда в последна сметка до спестовност на време.
Когато самите кормчии бързат към избавителната лодка, пасажерите с цялостно съображение могат да считат кораба за изгубен.
Народ, който е поробил различен народ, кове личните си вериги.
Човечеството се прости със своето минало, смеейки се.
Човекът по своята природа е животно, и в случай че не е политическо, както е мислил Аристотел, то във всеки случай е публично.
Снимка ~ commons.wikimedia.org
