Край на купуването на булки! Нова традиция набира сила при ромите, станали за женене
„ Вече се срещаме по Фейсбука, а в случай че се харесаме, караме нашите да ни доведат на манастира, че да се забележим наживо. Женим се по обич и няма такова нещо, като пазар на булки. Това са остарели работи, с които ние не сме съгласни. Ако се харесаме, се взимаме. Ако не, няма сватба”. В това са безапелационни младите циганки калайджийки, които всяка година в навечерието на 28 август – циганската Богородица, посещават поляните край Бачковския манастир, написа " Монитор ".
Традицията е от десетки години, а ромите нормално окупират поляните под обителта. Там нощуват на 27-ми против 28 август, като пазарлъкът за булката ставал точно вечерта празника. В деня на самата циганска Богородица семействата палят свещичка в манастира, а след това се товарят по колите и си отпътуват.
Заради традицията на калайджиите, от Бачковския манастир са основали организация за сигурност на събитието. Полицейски моторизирани патрули дежурели на пропускателни пунктове при заведението „ Водопада” и при арката на обителта, заяви игуменът архимандрит Симон. „ От рано сутринта в неделя започнаха да се събират по поляните край манастира. Ядат и мърсят, само че не можем да им забраним”, разяснява той. Някои от ромите дарявали за празника си на обителта шилета. „ Две – три шилета получихме в неделя, несъмнено и в понеделник още толкоз ще ни дарят. Влизат в манастира, палят свещички и излизат. Золуми не правят”, сподели още игуменът.
И фактически, с цел да си обезпечат нужните улеснения за през нощта, ромите разпъват по един куп одеала на земята, а някои от тях вадят и скарите. Така миризмата на печени кюфтета и пържоли се стеле освен край Бачковския манастир, а се усеща още от основния път, който минава около обителта към Смолян. Повечето от тях се придвижват към манастира със остарели лади и жигули, които не си знаят годините, а по-многолюдните семейства се товарят на микробуси. Возилата си паркират не на платените паркинги под манастира, а непосредствено край поляните, където са разпънали трапезите си на земята.
Самите те настояват, че пазарлъци за булки към този момент нямало. Не на такова мнение са продавачите от улицата със сергиите, които всяка година гледат един и същи сеир. Младите ромки на забележима възраст към 14-16 години отиват пременени с най-новите си рокли, с публични обувки с токчета, с направени прически и нагласени с гримове, а по-мургавите – и белосани. „ Тук единствено се оглеждаме и в случай че се харесаме, родителите ни разговарят”, признава с половин уста 17-годишната Мария от пловдивско село. Пазарлъкът нормално се води пред кебапчийниците по калдаръмената уличка към манастира. Ромите си приказват на техния си език, като се събират в полукръг и ръкомахат оживено. Краят на договарянията нормално се скрепява с бутилка марково уиски.
„ Ако момата е девствена, то пазарлъкът върви нормално за към 2-3 000 лв.. Преди години са давали и по 20 000 лв. за девица, но в този момент хората нямат тези пари. Подаряват си и животни – агнета, шилета най-вече или злато. Ако булката е втора ръка, то я се спазарят, в случай че въобще някой я желае, за към 1000 лв., я не”, откровеничи 23-годишният Георги Стоянов. А до момента в който той приказва, младежката му компания в близост не стопира да се смее и да отхвърля всичко казано от приятеля им. Всички обаче са на мнение, че в случай че допреди 20-ина години под Бачковския манастир в действителност е имало пазар на булки, то в последните няколко години сериозните калайджии вървят на други места да промотират девойките си. Едно от тях е в региона на гара „ Филипово” в Пловдив, а другото, по-известното – е в старозагорския край.
Циганската Богородица се отбелязва от ромите християни всяка година на 28 август, когато по остарял жанр се празнува Успение Богородично. Традицията им повелява родовите срещи и запознанствата на младите да се вършат на годишния им цигански събор край Бачковския манастир. На събора идват роми от цяла Южна България и с изключение на калайджии, идват още калдараши и даскане рома, които също изповядват християнството. „ Въпреки че хората нямат пари, то в случай че момата е стройна, с дълги крайници, луксозна коса и бяло лице, ромите не жалят пари. За женската красота и побоища стават”, признават още ромите. И напомнят, че на един от съборите преди няколко години станал пердах поради мома със забележителна красота. Наложило се тогава полиция да разтървава хулиганите, а пазарът на булки бил предварително преустановен.
Традицията е от десетки години, а ромите нормално окупират поляните под обителта. Там нощуват на 27-ми против 28 август, като пазарлъкът за булката ставал точно вечерта празника. В деня на самата циганска Богородица семействата палят свещичка в манастира, а след това се товарят по колите и си отпътуват.
Заради традицията на калайджиите, от Бачковския манастир са основали организация за сигурност на събитието. Полицейски моторизирани патрули дежурели на пропускателни пунктове при заведението „ Водопада” и при арката на обителта, заяви игуменът архимандрит Симон. „ От рано сутринта в неделя започнаха да се събират по поляните край манастира. Ядат и мърсят, само че не можем да им забраним”, разяснява той. Някои от ромите дарявали за празника си на обителта шилета. „ Две – три шилета получихме в неделя, несъмнено и в понеделник още толкоз ще ни дарят. Влизат в манастира, палят свещички и излизат. Золуми не правят”, сподели още игуменът.
И фактически, с цел да си обезпечат нужните улеснения за през нощта, ромите разпъват по един куп одеала на земята, а някои от тях вадят и скарите. Така миризмата на печени кюфтета и пържоли се стеле освен край Бачковския манастир, а се усеща още от основния път, който минава около обителта към Смолян. Повечето от тях се придвижват към манастира със остарели лади и жигули, които не си знаят годините, а по-многолюдните семейства се товарят на микробуси. Возилата си паркират не на платените паркинги под манастира, а непосредствено край поляните, където са разпънали трапезите си на земята.
Самите те настояват, че пазарлъци за булки към този момент нямало. Не на такова мнение са продавачите от улицата със сергиите, които всяка година гледат един и същи сеир. Младите ромки на забележима възраст към 14-16 години отиват пременени с най-новите си рокли, с публични обувки с токчета, с направени прически и нагласени с гримове, а по-мургавите – и белосани. „ Тук единствено се оглеждаме и в случай че се харесаме, родителите ни разговарят”, признава с половин уста 17-годишната Мария от пловдивско село. Пазарлъкът нормално се води пред кебапчийниците по калдаръмената уличка към манастира. Ромите си приказват на техния си език, като се събират в полукръг и ръкомахат оживено. Краят на договарянията нормално се скрепява с бутилка марково уиски.
„ Ако момата е девствена, то пазарлъкът върви нормално за към 2-3 000 лв.. Преди години са давали и по 20 000 лв. за девица, но в този момент хората нямат тези пари. Подаряват си и животни – агнета, шилета най-вече или злато. Ако булката е втора ръка, то я се спазарят, в случай че въобще някой я желае, за към 1000 лв., я не”, откровеничи 23-годишният Георги Стоянов. А до момента в който той приказва, младежката му компания в близост не стопира да се смее и да отхвърля всичко казано от приятеля им. Всички обаче са на мнение, че в случай че допреди 20-ина години под Бачковския манастир в действителност е имало пазар на булки, то в последните няколко години сериозните калайджии вървят на други места да промотират девойките си. Едно от тях е в региона на гара „ Филипово” в Пловдив, а другото, по-известното – е в старозагорския край.
Циганската Богородица се отбелязва от ромите християни всяка година на 28 август, когато по остарял жанр се празнува Успение Богородично. Традицията им повелява родовите срещи и запознанствата на младите да се вършат на годишния им цигански събор край Бачковския манастир. На събора идват роми от цяла Южна България и с изключение на калайджии, идват още калдараши и даскане рома, които също изповядват християнството. „ Въпреки че хората нямат пари, то в случай че момата е стройна, с дълги крайници, луксозна коса и бяло лице, ромите не жалят пари. За женската красота и побоища стават”, признават още ромите. И напомнят, че на един от съборите преди няколко години станал пердах поради мома със забележителна красота. Наложило се тогава полиция да разтървава хулиганите, а пазарът на булки бил предварително преустановен.
Източник: blitz.bg
КОМЕНТАРИ