В Мрежата по програма Христо Ботев проф. Александър Кьосев и

В " Мрежата " по стратегия " Христо Ботев " проф. Александър Кьосев и проф. Димитър Вацов обрисуваха картината на актуалния национал-популизъм, неговите механизми и следствията за обществото. Двамата учени приказваха за патриотизма, културните войни, ресентимента, ролята на елитите и заплахите пред демократичната народна власт.

Как да отличим единия национализъм от другия

Проф. Кьосев стартира с изрично разграничаване:  " Първата стъпка е да отхвърлим всякакво партийно узурпиране на думата ‘патриотизъм’. Нито една партия няма монопол върху родината. "

Той акцентира, че патриотизмът е антична обвързаност към родното място, до момента в който модерният шовинизъм " присвоява този топъл език и го трансформира в теория ".

Според него:  " Национализмът сплотява. Национал-популизмът разединява. Той непрестанно създава разломи, спорове и опълчване. "

Проф. Вацов добави, че национал-популизмът работи посредством подправеното опълчване " народът против елитите ":  " Това е формула за поляризация и консолидация посредством ненавист. "

Културните войни и борбата за знаците

Проф. Кьосев обърна внимание на метода, по който национал-популизмът завладява културните знаци:  " Гражданите живеят в положение на културни войни. Националните знаци се трансформират в полесражение. "

Той даде образец с татуировките на Левски:  " Татуировките на Левски по телата са обръщение: ‘Вие четете Левски, само че ние го носим органично’. Това е хибрид сред начин на живот и груба идеология. "

И заключи:  " Символният капитал – Ботев, Вазов, Левски – се източва в частна банка на някой водач, който претендира да е негов държател. "

Проф. Вацов добави, че популизмът дисквалифицира знаещите, само че не и богатите:  " Богатият е богат и е заслужен единствено тъй като е богат. Това е новата легитимационна формула. "

Ресентиментът – горивото на популизма

Проф. Вацов изясни, че озлоблението не идва от беднотия, а от липса на самопризнание:  " Озлоблението идва от липса на признание. Много хора изпитват непрестанен недостиг от внимание. "

Той акцентира, че даже съумели хора могат да станат лесна плячка на популизма:  " Ако не се чувстваш приет, елементарно ставаш ресентиментен. Езикът на популизма незабавно ти дава опрощение: някой ти е отговорен. "

И добави: " Ресентиментът е вековната завист на тога. Той се пренасочва към лесна плячка, тъй като не може да удари същинския провинен. "

И предизвести:  " Вместо към неолибералните хибридни елити, злобата се насочи към културните елити. Така породиха културните войни. "

Глобалното против локалното – новите олигарси

Проф. Вацов акцентира, че понятието " световен олигарх " е мит:  " Няма световни олигарси. Олигарх е този, който употребява бюджета и регулациите на страната за частна изгода. "

Той даде образци с корпоративни градове:  " Големите корпорации нямат интерес от самостоятелна независимост. Те имат интерес от безропотно население. Мъск строи частни градове. Това е нов вид корпоративна власт. "

Проф. Кьосев заключи напрежението по този начин:  " Глобалните и локалните ползи не съответстват. Оттук идва напрежението. "

Образованието – от полезност към  " надменност "

Проф. Кьосев означи трагичната смяна в отношението към знанието:  " Живеем в ера, в която образованието не е полезност. Интелектуалното изпитание е знак на надменност. "

Той напомни Възраждането:  " Във Възраждането грамотният и необразованият ценяха знанието. Днес – не. "

Проф. Кьосев описа персонален образец:  " Обвиниха ме във надменност, тъй като текстът ми бил дълъг. "

И заключи:  " Обвинението във надменност е основна опорка в офанзивата против елитите. "

Политическият цикъл на популизма

Проф. Вацов очерта механизма:  " Популистките партии се появяват, влизат в Народното събрание, провалят се, изчезват – и по-късно идва идната. Електоратът е същият. "

Проф. Кьосев добави:  " Родината свята, страната зла – това е колелото, което се върти. "  И още:  " Натриването на носа е форма на разреждане на ресентимента. "

Гражданският национализъм – вероятната опция

Проф. Кьосев предложи модел:  " Гражданският национализъм е грижа, не горделивост и не опълчване. "

И даде образец:  " Когато Народното събрание одобри бюджета, това беше форма на грижа за страната. Такива актове могат да станат основа за помирение. "

Опасностите пред демократичната народна власт

Проф. Вацов предизвести:  " Етнопопулистката изразителност разрушава модерния либерално-демократичен ред. "

Той уточни първите жертви:  " Първо падат правата на индивида – те се показват като заслон. "   " Администрацията на Тръмп даже не приказва за права на индивида. Думата ‘демокрация’ изчезна от речника. "

Проф. Кьосев очерта мрачния сюжет:  " Ако корабът на демократичната народна власт потъне, капитаните ще потънат с него. Но това не е невероятно. "

И приключи с предизвестие:  " Разрушим ли основата на интернационалния ред – правата на индивида – най-вече да повторим варварствата на Холокоста. Законът на джунглата не води до световни равновесия. Води до световни неравновесия. Защото в този момент показват закона на джунглата като нещо естествено. То е естествено за природата. А за живеещите в общества – не е естествено. "

Проф. Вацов заключи:  " Популизмът не носи избавление. Той задълбочава пропастите. "