Узаконената полигамия, която се практикува в някои страни, няма да

Узаконената полигамия, която се практикува в някои страни, няма да изненада никого. Но има места на планетата, където харемът не е за дами, а за мъже. Нека да поговорим за разпоредбите, които се ползват в страни, където е позволена многомъжеството (полиандрия).

В тибетските фамилии многомъжеството не се дължи на любовното пристрастяване на дамите, а на на практика съображения. За младоженка в Тибет се допуска, че ще се заплаща откуп. Но фамилиите нормално имат няколко братя. Родителите нямат опция да приготвят зестра с цел да обезпечат брачна половинка за всеки от синовете. Има единствено един излаз - да платят зестрата веднъж и да употребяват булката всички дружно. Така една жена става брачна половинка на всички братя едновременно.

След основаването на лично семейство, всеки наследник би трябвало да поеме имот земя. Тибетските селяни обаче живеят оскъдно, а земята, която имат, е дребна. Ако въпреки всичко разделите това парче, тогава нищо няма да остане от него. Когато братята имат една брачна половинка, значи имат едно семейство. Така че, нищо не би трябвало да се разделя. Всичко, което е извоювано, отива в общия бюджет.

Формално дамата се омъжва единствено за най-големия брат. Независимо от това, че Тибет е провинция на Китай, където многоженството е неразрешено. Всъщност обаче тя е в брачни връзки с всички братя. Когато по-малките братя станат възрастни, те също могат да аплайват за леглото на общата брачна половинка. Следователно като снаха родителите се пробват да изберат момиче на междинна възраст за своето поколение, което да пасва на всичките им синове.

С кого да пренощува, взема решение дамата. И останалите съпрузи да не влязат в стаята на брачната половинка в " неуместен миг “, обувките на брата, който се занимава с размножаване, се оставят пред вратата. Ако на един от съпрузите се обърне по-малко внимание, той се пробва да работи по-усилено и да угоди на брачната половинка си, с цел да си върне благоразположението. За татко на всички деца, родени в подобен брак, се смята  най-големия брат. Ако той почине, бащинството минава към идващото по старшинство.