На което се противи човек, в това е неговият затвор
Той се ражда плебей, майка му е робиня. Продаден е и изпратен в Рим. Първата част от живота му минава под знака на безчовечен премеждия в плътски условия. После е освободен, малко по-късно изпъден от Рим, по-късно още веднъж върнат, а мъдростите, които приказва и пред роби, и пред патриции са като бисери, чиято стойност през хилядолетията пораства.
Самият той не е писал трактати. Отделни мисли от неговото обучение, известни като „ Беседи " (Διατριβαί) и „ Ръководство " (Έγχειρίδιον), са записани и непокътнати от неговия възпитаник - Флавий Ариан - римски сенатор. Идеите му са коментирани от философи, богослови и историци епохи наред. Негови почитатели стават двама римски императори - Адриан и Марк Аврелий.
Той е Епиктет от Фригия (ок. 50 година — ок. 138 г.) - древногръцки философ-стоик.През втората половина от живота му, когато славата идва при него и е покровителстван от императора, той остава по този начин скромен към бита, както когато е живял в робските коптори.
Цялото имущество на Епиктет се е състояло от една сламена постеля, дървена скамейка и глинена лампа. Строгостта на моралните му парадигми и верността му към правилата на благородната беднотия остават в историята и се предават от потомство на потомство. Епитафията на гроба му гласи: „ Робът Епиктет, сакат и безпаричен като Ир, другар на безсмъртните ".
Според стоицизма главната задача на философията е да научи хората да разграничават кое е по силите им да сторят и кое - не. Неподвластно ни е всичко, което се намира отвън нас телесно - целият външен свят. Не самите неща, движимости, условия и хора ни вършат щастливи или нещастни, а нашата визия за тях. Затова нашите мисли, желания и персоналното ни благополучие са ни подвластни. Ето малко от мъдростите на Епиктет.Ако те беше осиновил цар, твоето надменност не би знаело лимити. А за какво не се гордееш със съзнанието, че си Божи наследник?Ако щастието ти се намира във властта на други хора, то ти безусловно ще се боиш от хората.Владей пристрастеностите си, другояче ще те владеят те.За да бъде свободен, човек не трябва на вятъра да желае всичко това, което му мине през главата. Напротив, свободният човек би трябвало да се научи да желае и приема всичко това, което се случва с него.Има единствено веднъж към щастието: да престанеш да се безпокоиш за нещата, които не са подвластни на волята ти.Истината побеждава постоянно сама, само че лъжата се нуждае от съизвършител.Който е здрав телесно, може да изтърпи и зной, и мраз. Така и този, който е здрав душевно, е в положение да понесе и яд, и наслада, и тъга и всички останали усеща.Който не умее да владее себе си, той е плебей, даже в случай че е държател и на целия свят.Колкото са по-редки удоволствията, толкоз са по-приятни.На което се противи човек, в това е неговият затвор.Не забравяй, че ще е мъчно да се въздържиш, в случай че един път престъпиш границата.Не можем да бъдем щастливи, в случай че търсим щастието в неща, които не зависят от нас.Обстоятелствата не основават индивида. Те единствено го разкриват пред самия него.Поддаващият се на някакъв недостатък има податливост да порицава другите.Природата е дала на хората един език и две уши, с цел да могат повече да слушат другите, в сравнение с да приказват.С какво можеш да отмъстиш на врага си? Старай се да му направиш колкото се може повече положително.Ако видиш, че някой човек желае да се разпорежда не със самия себе си, а с други, то знай, че той не е свободен – той е станал плебей на своето предпочитание да господства над хората.Не можем да управляваме събитията, а би трябвало да се приспособяваме към тях.Слънцето не чака да го помолят да отдели от своята светлина и топлота. Така прави и ти с цялото зависещо от тебе положително – без да чакаш да те молят.Хората биват мъчени не от движимостите, от визиите за тях.Цялата философия се състои от две думи: търпи и се пази.Ще си несломим вероятно, в случай че не встъпваш в пердах, в който успеха не зависи от тебе.
Самият той не е писал трактати. Отделни мисли от неговото обучение, известни като „ Беседи " (Διατριβαί) и „ Ръководство " (Έγχειρίδιον), са записани и непокътнати от неговия възпитаник - Флавий Ариан - римски сенатор. Идеите му са коментирани от философи, богослови и историци епохи наред. Негови почитатели стават двама римски императори - Адриан и Марк Аврелий.
Той е Епиктет от Фригия (ок. 50 година — ок. 138 г.) - древногръцки философ-стоик.През втората половина от живота му, когато славата идва при него и е покровителстван от императора, той остава по този начин скромен към бита, както когато е живял в робските коптори.
Цялото имущество на Епиктет се е състояло от една сламена постеля, дървена скамейка и глинена лампа. Строгостта на моралните му парадигми и верността му към правилата на благородната беднотия остават в историята и се предават от потомство на потомство. Епитафията на гроба му гласи: „ Робът Епиктет, сакат и безпаричен като Ир, другар на безсмъртните ".
Според стоицизма главната задача на философията е да научи хората да разграничават кое е по силите им да сторят и кое - не. Неподвластно ни е всичко, което се намира отвън нас телесно - целият външен свят. Не самите неща, движимости, условия и хора ни вършат щастливи или нещастни, а нашата визия за тях. Затова нашите мисли, желания и персоналното ни благополучие са ни подвластни. Ето малко от мъдростите на Епиктет.Ако те беше осиновил цар, твоето надменност не би знаело лимити. А за какво не се гордееш със съзнанието, че си Божи наследник?Ако щастието ти се намира във властта на други хора, то ти безусловно ще се боиш от хората.Владей пристрастеностите си, другояче ще те владеят те.За да бъде свободен, човек не трябва на вятъра да желае всичко това, което му мине през главата. Напротив, свободният човек би трябвало да се научи да желае и приема всичко това, което се случва с него.Има единствено веднъж към щастието: да престанеш да се безпокоиш за нещата, които не са подвластни на волята ти.Истината побеждава постоянно сама, само че лъжата се нуждае от съизвършител.Който е здрав телесно, може да изтърпи и зной, и мраз. Така и този, който е здрав душевно, е в положение да понесе и яд, и наслада, и тъга и всички останали усеща.Който не умее да владее себе си, той е плебей, даже в случай че е държател и на целия свят.Колкото са по-редки удоволствията, толкоз са по-приятни.На което се противи човек, в това е неговият затвор.Не забравяй, че ще е мъчно да се въздържиш, в случай че един път престъпиш границата.Не можем да бъдем щастливи, в случай че търсим щастието в неща, които не зависят от нас.Обстоятелствата не основават индивида. Те единствено го разкриват пред самия него.Поддаващият се на някакъв недостатък има податливост да порицава другите.Природата е дала на хората един език и две уши, с цел да могат повече да слушат другите, в сравнение с да приказват.С какво можеш да отмъстиш на врага си? Старай се да му направиш колкото се може повече положително.Ако видиш, че някой човек желае да се разпорежда не със самия себе си, а с други, то знай, че той не е свободен – той е станал плебей на своето предпочитание да господства над хората.Не можем да управляваме събитията, а би трябвало да се приспособяваме към тях.Слънцето не чака да го помолят да отдели от своята светлина и топлота. Така прави и ти с цялото зависещо от тебе положително – без да чакаш да те молят.Хората биват мъчени не от движимостите, от визиите за тях.Цялата философия се състои от две думи: търпи и се пази.Ще си несломим вероятно, в случай че не встъпваш в пердах, в който успеха не зависи от тебе.
Източник: spisanie8.bg
КОМЕНТАРИ