Толкова често се цитират афоризми и мъдрости на Конфуций, че

...
Толкова често се цитират афоризми и мъдрости на Конфуций, че
Коментари Харесай

Конфуций

Толкова постоянно се цитират афоризми и мъдрости на Конфуций, че всичко, което се свързва с неговото име, наподобява като легенда, национална мъдрост, пристигнала от дълбините на времето и събрала мъдростта на поколенията.

Всъщност Конфуций е действителна историческа персона и неговата орис е историята на човек, съумял да запише името си за поколенията, с помощта на мозъка и волята си, въпреки че е живял в далечни времена.

Житейски път на Конфуций

Кун Дзъ, роден в градчето Чу, в царство Лу към 551 година преди новата епоха, е името на мъдреца, който през днешния ден познаваме като Конфуций.

Само на 2 години той остава сирак, тъй като татко му умира и израства в бедна среда, отгледан от майка си. На 19 години се дами и след раждането на сина му на идната година работи като овчар, служител, счетоводител. На 23-годишна възраст губи и майка си и по тази причина 3 години съблюдава печал.

Има безчет митове за живота на Конфуций, само че истината е, че той съумява да си пробие път в живота и на 51 години е назначен за шеф на публичните каузи, а на 53 години и за министър на правораздаването.

Неговата активност и живот са скъпи с учението, което основава, философските хрумвания, които развива, тъй като те стават основа на живота в Изтока за доста епохи напред.

През Цинската ера конфуцианството става господстващо обучение в Китай. До 30-те години на нашия век можел да се види елементарният гроб на най-великия мъдрец в античен Китай, покрай градчето Чу. Там той е положен към 479 година преди новата епоха, на 72-73-годишна възраст, откакто е изумен от гибелта на сина си и един от най-хубавите си възпитаници. Наследството му е скъпо и през днешния ден.

Философски възгледи на Конфуций. Конфуцианство и творчество.

На перото на Конфуций се приписват доста творби, мнения, само че до наши дни са се запазили афоризми, анекдоти и мъдрости, събрани в книгата Беседи и съждения (Лун юн). Без подозрение в това произведение има и по-късни въздействия и вмешателства от неговите почитатели, само че значима е същността на концепциите му.

Конфуций подема главните метафизичен категории от предходни столетия, присъщи за даоизма-път, закон, същина, както и категории като небе, земя, природа, орис, само че прави и свои тълкования.

В конфуцианството всичко е изпълнено със обществено наличие. Дао към този момент е духовен път, честен закон, който човек би трябвало да съблюдава в живота си. Спецификата на конфуцианството се показва в 4 начала - човечност, правдивост, етикет и познание (жен, и, ли, джи). Всички тези морални качества се явяват проявяване на благородния мъж. Идеалът на Конфуций за благородния мъж е да следва повелята на небето, да е човечен, учтив, уважителен и обективен.

Тъй като Конфуций живее и проповядва в размирни времена, той жадува за успокоение и ред в страната. За задачата всеки би трябвало да съблюдава своите отговорности, а всяко отклоняване би трябвало да се санкционира.

Централна категория в учението на Конфуций са връзките сред хората - жен. Жен, съгласно Конфуций се изяснява с това, което не желаеш за себе си, да не правиш на хората. И това да бъде държание за цялостен живот. Хуманността е жен и тя е главен закон в държанието на индивида, дефинира развиването на света. Жен е превъзмогване на персоналното в непрекъсната битка за одобряване на нравственото.

Друго главно разбиране във философията на Конфуций е ли - това е съответното олицетворение на жен. Който желае да реализира човечност, той би трябвало да следва етикета. Така се трансформира в доблестен мъж. Той е този, който е обективен, правилен и откровен. За да добие тези качества, човек би трябвало да учи, да овладее правилата на учението, с цел да има устои. Те са системата от нравствени правила, които са устои и на страната и човешкото общество.

Учението на Конфуций бива освен продължено, само че и доразвито от неговите възпитаници и почитатели. Най-важна роля измежду тях заема Мен Дзъ, който живял съвсем век след Конфуций. Той има за учението ролята, която има Платон във връзка с концепциите на Сократ.

Сам Мен Дзъ нееднократно споделя, че на него се пада велика задача - да отбрани и доразвие учението на великия мъдрец. И той в действителност води битка против всички, които отхвърлят и подлагат на критика конфуцианството, само че освен това. Мен Дзъ доразвива концепциите на Конфуций. Неговият принос се състои във възгледа по отношение на ролята на небето. Това е образецът, който човек би трябвало да следва, тъй като то е напълно.

Важен термин е също сърце. На този термин би трябвало да се гледа в много необятен смисъл. Под небе Мен Дзъ схваща душа, дух, разум. Той споделя, че тези, които следват сърцето, т.е. великото в организма стават велики хора, а тези, които следват дребното в организма са простолюдни. И установявайки великото в себе си, човек няма да може да бъде обиден от дребното. Така се основава популярен човек.

 гробницата на Конфуций

Всички четири начало в индивида са вродени в него и обуславят кой ще бъде популярен и кой дребен човек. Този, който има четирите велики начала и споделя, че не може да прави положителни и велики каузи, той самичък губи себе си. Това, което притежаваме като начала в себе си би трябвало да се обогатява и развива, тъй като единствено по този начин можем да бъдем потребни - на себе си и на родителите си.

Мъдри мисли на Конфуций

Древният влъхва Конфуций залагал на персоналната нравственост, която да постави основата на публичния и държавен морал. Ето някои от неговите безконечни истини:

- Според него не е значимо кой какъв брой постепенно се движи, значимото е да не спира

- За другар би трябвало да избираме човек, който е по-добър от нас, с цел да се обогатим

- Когато човек е сърдит, първо би трябвало да намерения за последиците

- Ако задачата наподобява непостижима, не трябва тя да се трансформира, а стъпките към нея

- Омразата към някого значи, че той те е победил

- Това, което един популярен човек желае се намира в него самия. Това, което един дребен човек желае, то е постоянно в другите

- Където и да отиде човек, то би трябвало да е там с цялото си сърце

- Обяснение се дава единствено на хора, които желаят да се образоват, откакто са осъзнали какъв брой малко знаят

- Когато се търсят дребни изгоди от нещо, това пречи да се осъществят огромните дела

- Когато хората плюят зад тила ти, това демонстрира, че си пред тях

- Не се трансформират единствено най-мъдрите, както и най-глупавите

Мястото на Конфуций в историята съгласно поколенията

Въпреки че до края на живота си Конфуций не доближава висок публичен сан, той е неоспорим ерудит, зад чиито хрумвания застават 3 хиляди негови възпитаници. Някои от тях следват пътя му като мислители и философи с огромно въздействие измежду хората.

Без да упорства, че неговата доктрина би трябвало да бъде систематична, този античен китайски мъдрец изисква почитателите му да мислят задълбочено и независимо, да разучават и схващат околния свят при търсенето на мъдрост и философско единство сред духа и тялото, което ще ги направи велики хора, пример за идващите генерации, които идват.

Още приживе Конфуций е избран от китайците за преподавател на 10 хиляди генерации. Оценката за него не е пресилена. Както в миналото, по този начин и през днешния ден той оказва помощ на хората да осмислят действителността. Конфуций е настоящ и през днешния ден, както и във времето, в което е живял, тъй като е прозрял самата природа на индивида, живота и обществото. 2565 години по-късно той е наш съвременник по мислене.

Източник: sanovnik.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА

ОЩЕ ПО ТЕМАТА

КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР