(The tree of forgiveness (1881-1882) by Sir Edward Burne Jones)

(The tree of forgiveness (1881-1882) by Sir Edward Burne Jones)

♥ Прошката 

„ Някои хора основават благополучие, където отидат; други - когато си отидат. “ ~ Оскар УАЙЛД 

Негативните страсти постоянно демонстрират, че нещо би трябвало да бъде простено. Просто като си помислите кое се нуждае от амнистия, това може да раздруса паметта ви и да си спомните събития, които към момента провокират отрицателни страсти. Какво обстановки ви се костват изцяло неприемливи? Кого или какво осъждате, ненавиждате, порицавате най-вече? Какво заслужава наказване или оправдава реванша и отмъщението? Какво неприятно нещо в никакъв случай не сте правили и не бихте създали? Какъв човек минимум бихте желали да бъдете? 

Обикновено не ни е мъчно да кажем кой или какво ни предизвиква най-голяма болежка. По-трудно е в действителност да желаяме да извиним. Някои хора просто не схващат какво значи амнистия и настойчиво държат на своите учредения да порицават и осъждат. Те мислят, че прошката извинява неприятното държание, оправдава неправдата и поддържа несправедливостта - това е постоянно срещана неточност. Но прошката не значи да се преструваме, че нищо не се е случило, нито значи да пуснете виновника назад в живота си. 

~ Прошката освобождава 

Прошката, която чувствате в сърцето си, коства повече от всевъзможни думи. Когато простите до дъно, предишното към този момент няма да ръководи бъдещето ви. Ще можете да продължите напред, да бъдете индивида, който в действителност желаете да бъдете, и да давате най-хубавото от себе си. Вашата сила към този момент няма да изтича, тъй като се вкопчвате в предишното. Нивото на стрес ще намалее и ще се радвате на по-добро здраве. Какъв смисъл има да страдате в името на справедливостта? Не е почтено вашият живот да бъде изпълнен с болежка и яд, а виновникът да си живее живота и да се прави на заплеснат. Няма смисъл да се вкопчвате във виновността, осъждането или отмъщението. Това въздейства на вас, на вашето здраве и живота ви, а не на тези, които са отговорни. 

Митовете за прошката стартират със страха, че това ще разреши на виновника да се измъкне ненаказан. Ако той не понесе отговорност за неприятните неща, които е направил, тогава няма да има правдивост за неправдите. Убеждението, че греховете би трябвало да се помнят за положителното на жертвата, оправдава мислите за възмездие. Някои хора отхвърлят да простят, до момента в който виновникът не се разкае, не почувства разкаяние на съвестта и не помоли за амнистия. Те мислят, че би трябвало да схванат за какво злото е осъществено, и чак тогава да простят. Това рядко оказва помощ. Когато влязат в ролята на съдии, това ги кара да се усещат значими, мощни, по-добри и морално превъзхождащи другите. Обвинявайки някой различен, самите те се усещат почтени. Те не обичат да наподобяват слаби, уязвими и командвани. Предпочитат да се усещат праведни. Хората се пристрастяват към енергийния гърмеж, който им дава гневът. Те не желаят да извърнат другата буза или да бъдат нечия бърсалка, или да се свият и да се вършат на общителни. Те споделят: „ Прости, само че в никакъв случай не забравяй “, което в действителност значи, че в никакъв случай няма да простят. 

Прошката не би трябвало да лишава доста време, макар че постоянно става тъкмо по този начин. Все отново, ще ви бъде от изгода, в случай че простите тъкмо в този момент, без значение дали доста или малко. Всеки стадий на прошката е стъпка в вярната посока. Става въпрос да извиним на индивида, а не на грешката, която е направил. Прошката е избор, който вършиме поради самите себе си. Тя ще ви помогне да възстановите своето възприятие за доверие и обич. Направете го, когато се почувствате подготвени. 

~ Кои са признаците, че може би би трябвало да простите 

Негативните страсти и травматични събития са явна покана за амнистия. По-малко забележимите признаци включват трудностите в живота, заболяванията или чувството за застой. Понякога става въпрос да простите на себе си, в други случаи най-вероятно обвинявате някого от предишното. Какво в никакъв случай не ви е било обещано, какво ви е попречило, какво ви е бил отнето? Ако животът ви беше в действителност прелестен и изцяло сполучлив кой би бил напълно банален? За кого би трябвало да се каже, че е приключил добра работа? Ако имате здравословни проблеми, тежко заболяване, затънал живот, наднормено тегло или пристрастяване към опиати, тютюнопушене, хазарт, секс, храна или кофеин, запитайте се кой е отговорен за това? Ако по принцип не се грижите за себе си или изразходвате доста сила, с цел да компенсирате или отвличате вниманието си от възприятието, че сте зле, защо става въпрос в действителност? Чия е виновността, когато вашите персонални взаимоотношения страдат или се чувствате неудовлетворени, нямате мотивация или смятате, че животът е неправилен? Когато няма към този момент кого да съдите, върху кого или върху какво ще стоварите виновността? 

Когато сте подготвени да простите не забравяйте, че това, което има значение е какво се случва надълбоко в сърцето ви. Няма потребност от думи. Няма потребност да връщате някого в живота си, в случай че не го пожелаете. Прошката значи да признаем, че е направена неточност, и повече да не се връщаме към това. Тя не значи, че си затваряме очите или се преструваме, че нищо не се е случило. Прошката не е демонстрация на вежливост. 

Когато страхът, че ще ви нападат, ви пречи да простите до дъно, може да ви помогне духовната идея на същинската накърнимост. Истинската накърнимост се основава на правилото, че всички ние сме част от Божествения дух - превъзходен, всесилен, почтен и цялостен с универсална обич или Бог. Да бъдеш част от Бога значи, че нашият дух е вечен и несломим. Затова нищо не може да навреди на тази същинска част от нас. Тялото може да бъде нападнато и засегнато, само че не и духът. Когато си спомним, че сме освен това от телата си, ние можем да бъдем безстрашни и изцяло уязвими. Така уязвимостта става най-мощната енергийна мощ във Вселената и прошката става лесна. 

Сигурно има хора на които би трябвало да простите. Един доста сполучлив предприемач имаше проблем с контрола върху гневливия си манталитет. Той се притесняваше, че ще бъде неприятен образец за дребните си деца и това го стимулира да се усъвършенства. Любимата му книга „ Мисли и забогатявай “ от Наполеон Хил го въодушеви да работи интензивно, с цел да овладее гнева си и да преглъща ругатните. Но за собствен смут той не се справяше доста добре. Някои пускови механизми към момента го караха да избухва, изключително когато равнищата на стрес ставаха прекомерно високи. 

Най-честият му мотив за неспокойствие беше нещо, което той наричаше „ възрастта на безотговорността “. Пламваше от яд, когато четеше вестникарски публикации за известни хора, които се държат зле, които споделят, че „ не могли да се въздържат “, отдавайки всичко това на неприятни прекарвания в детството. Той вярваше, че хората би трябвало да бъдат напълно виновни за своето държание, вместо да се крият зад тези подправени извинения. Това, което не успяваше да забележи бе, че той също е отговорен за неприемливото си държание. Неговият модел на гнева показваше някои несъзнавани пускови механизми, които евентуално произтичаха от облака от нерешени прекарвания от детството. Откриването на проблем в държанието на някой различен нормално е проекция на това, което се крие във вашето. Вие или вършиме напълно същото, или тъкмо противоположното. Това са двете страни на един и същи орден. Някои хора настояват, че в никакъв случай не биха помислили да се държат зле като някой различен. Затова интензивно се стараят да се вършат на доста положителни. Или се отнасят зле към телата си и крещят жестоко на себе си. Концепцията на действителността като проекция резонираше с концепцията на този човек, че духът би трябвало да господства над материята. Затова му беше елементарно да разбере за какво вижда единствено грешките в хората в случай че той самият ги допускаше. Всъщност това му оказа помощ да открие и други проблеми, които най-вече се нуждаеха от лекуване. Той освен стартира да демонстрира по-голямо схващане към грешките на другите, само че стана по-малко сериозен и по-прощаващ. Хората, които преди го ядосваха толкоз доста в този момент го подтикваха да открие какво би трябвало да поправи в себе си. Промяната в мисленето го направи по-толерантен татко на дребните си деца. 

Ако съжалявате за нещо, тъй като сте мислели, че сте прави, не забравяйте, че знанието не постоянно доближава до всички елементи на мозъка. Казвали ли сте си в миналото: „ Трябваше да постъпя по-разумно “? Може би сте били подтикнати да научите някакви морални правила, да сте получили урок по положително държание или избрани духовни идеали. Може би даже сте говорили за тези идеали и сте вярвали, че те са истина за вас. Но до момента в който тези високи идеали не обхванат до вашия неволен разум обновената стратегия няма да бъде призната изцяло. Част от вас не живее посредством думите. Докато не деянията тези правила в действителното си държание, в общуването си с хората, в това, което мислите и вършите, значи още не сте се възприели и интегрирали тези хрумвания. 

Ако част от вашия разум към момента се придържа към остарелия набор от полезности и вярвания, бъдете подготвени да простите. Трябва да получите достъп до тази част и да откриете за какво се вкопчвате в остарелите хрумвания. Докато не поправите до дъно старите неточности, няма да можете да измененията мисленето си. Отживелите хрумвания изпълват мозъка и не оставят никакво място за нови способи на мислене. Тази част на мозъка ви е като малко дете - то се нуждае от вашето съпричастие, от някой, който да му помогне да израства последователно, да стартира да схваща и да натрупва мъдрост. И също като дребното дете, което се учи да върви, тази част на мозъка ви може да падне няколко пъти. Когато започнете да живеете съгласно правилата си ще постигнете цялостно единодушие сред думи, каузи и сила. 

Понякога ви се коства, че тялото ви е изоставило и пречи на най-хубавите ви проекти. Ако забележите някакво вътрешно наказание, виновност или яд към избран минус, нарушена функционалност, болест или телесна болежка, евентуално сте се отстранили или сте се отделили от тялото си. Тази неточност се дължи на обстоятелството, че не разбирате изцяло разликата сред съзнателния и несъзнателния разум. Разбира се, вие не сте провокирали проблемите в тялото си умишлено. От друга страна, несъзнателният разум ръководи вашето тяло: дишането, сърдечния пулс, храносмилането, имунната система, мускулните придвижване, даже страстите. Ако тялото ви прави компютърна разпечатка на всяка мисъл, всеки спомен и всяка страст, която сте почувствали през всичките тези години, тогава е явно, че тялото ви е почтено и не заслужава нищо друго, с изключение на амнистия. И в действителност, незабавно откакто престанете да обвинявате и да нападате тялото си, то има доста по-добри благоприятни условия да оправи нещата. Защо не оцените какъв брой му е било мъчно постоянно да работи за вас? Приемете това, което не може да се промени, освободете се от това, което му пречи да работи обикновено и дайте път на лекуването. 

~ Ако ви е мъчно да простите на някого... 

Ако ви е мъчно да простите на някого за нещо, което е направил, имате прелестната опция да откриете някои от надълбоко скритите аспекти на себе си. Както към този момент казахме, сетивата възприемат единствено дребна част от цялата информация. След това мозъкът подценява и отхвърля това, която не подхожда на съхраняваните в него данни. Следователно, ние възприемаме единствено това, което дава отговор на нашите убеждения, т.е., нашата версия за действителността отразява това, което към този момент пазим в мозъка си. По този метод усещането е проекция, огледало на мозъка. Това, което виждате в другите, отразява наличието на вашия разум. Това значи, че непознатите дейности най-вероятно отразяват избрани мемоари, мисли или хрумвания в мозъка ви. Ако осъждате дейностите им, значи несъмнено някъде, в миналото, по някакъв метод вие сте желали да извършите същото. Може би то наподобява малко по-различно, може би е ориентирано към вас, а не към другите, само че всъщност е едно и също. 

Вероятно ви е мъчно да признаете сходни неточности. Особено когато става въпрос за сериозна вина, като изменничество, машинация, принуждение, ликвидиране или война. И въпреки всичко, потърсете надълбоко вътре в себе си: има ли моменти, когато предадохте своите полезности, когато излъгахте, че имате положителни планове, а в действителност се опитвахте да получите каквото желаете? Насочвали ли сте в миналото гневни мисли към част от тялото си, когато ви разочарова? Борехте ли се да се отървете от някои здравословни проблеми, да вземем за пример да поведете война против рака? Докато не откриете своя персонален източник на тези тревожещи мисли, те ще не престават да се появяват във вашата среда, с цел да привлекат вниманието ви. 

Следователно, защото хората, които осъждате най-вече, ви дават явен образец какви в никакъв случай не желаете да бъдете, те по някакъв метод стават ваши учители. След като установите и отстраните грешката, която те ви демонстрират, опцията да израснете е във ваши ръце. Така че можете даже да им благодарите, че играят „ неприятният “ във кино лентата, с цел да можете вие да научите този урок.

От: „ Умът - врач на тялото “, Ариел Есекс, изд. „ Аратрон “, 2015 година
Картина: The tree of forgiveness (1881-1882) by Sir Edward Burne Jones; chinaoilpaintinggallery