След като сте работил упорито всеки ден и ви останат

След като сте работил настойчиво всеки ден и ви останат пари след ежедневните разноски, би трябвало да сте сигурни, че те ще бъдат изразходвани добре - за това, което ви прави щастливи. 20-годишно изследване, извършено от доктор Томас Гилович, професор по логика на психиката в университета Корнел, стигна до заключението, че парите не би трябвало да се харчат за материални предмети, а за прекарвания. Проблемът с движимостите е, че щастието, което те дават, избледнява бързо. Има три съществени аргументи за това:

1. Свикваме се с нови притежания. Това, което в миналото ни е изглеждало вълнуващо бързо се трансформира в нещо нормално.

2. Ние продължаваме да харчим. Новите покупки водят до нови упования. Щом свикнем с ново владеене, ние търсим нещо още по-добро.

3. Притежанията предизвикват сравненията. Купуваме нова кола и се радваме, до момента в който някой другар не купи по-добра от нашата, а постоянно има някой, който има повече.

"Един от враговете на щастието е свикването ", сподели Гилович. "Ние купуваме неща, които да ни създадат щастливи, и го реализираме. Но единствено за известно време. Новите неща за пръв път са вълнуващи, само че по-късно ни омръзват. "

Парадоксът на притежанията е, че ние одобряваме, че щастието, което получаваме от пазаруването, ще продължи толкоз дълго, колкото продължи да съществува предметът. Интуитивно мислим, че вложението в нещо, което можем да забележим, чуем и докоснем ще ни радва дълго. Но това е неправилно.

Силата на прекарванията

Гилович и другите откриватели са разкрили, че прекарванията, колкото и къси да бъдат, донасят по-дълготрайно благополучие, в сравнение с нещата. Ето за какво:

Опитът става част от нашата еднаквост. Ние не сме това, което притежаваме, само че всичко, което сме виждали, нещата, които сме създали, и местата, на които сме били образуват нашето схващане. Купуването на Apple Watch няма да ни промени, само че изкачването на Апалачианската пътека сигурно ще го направи.

"Нашите прекарвания са по-голямата част от нас, в сравнение с нашите материални богатства ", сподели Гилович.

"Можете в действителност да харесаме материалните си притежания. Можете даже да мислим, че част от нашата еднаквост е обвързвана с тези неща, само че без значение от това те остават отделени от нас. За разлика от това, прекарванията ни в действителност са част от нас. Ние сме сумата от нашите прекарвания. "