Журналист от Северна Македония обвини владици за връзки с Руската църква
Синодът приканва журналиста да се яви на съвещание, планувано за понеделник в архиепископията в Скопие, където би трябвало да съобщи всички документи, които съставляват доказателства за изказванията в изявленията му, " с цел да бъдат те прегледани от църковен прокурор ", като по този метод на процедура разкрие и източниците си на информация.
От Сдружението на публицистите в страната (ЗНМ) показаха поддръжка за Николовски и осъдиха " всички опити на църковните управляващи заглушат сериозната публицистика и свободата на изложение ".
Според журналистическото съдружие сходни действия освен подкопават главните правила на независимостта на медиите, само че и заплашват демократичните полезности.
" Изказваме поддръжката си към журналиста Марян Николовски и всички публицисти, които са подложени на непотребен напън в търсенето на същинска и професионална публицистика. Ние призоваваме МПЦ-ОА и нейното управление да се ангажират в открит и градивен разговор с медийната общественост ", написаха в позицията си от Сдружението на публицистите в страната.
Вчера Николовски не се отзова на поканата, а пред ТВ 24 представителят на Синода свещеник Тимотей декларира, че изпратената до журналиста покана " не е синодално решение, защото епархиите и архиепископията, а не Синодът, имат прокуратура и съд ". От кабинета на архиепископ Стефан, който е глава на православната черква в страната прецизират, че нямат информация за такова решение на Синода.
" Парадоксално е. Практиката не познава подобен случай. Църковният съд съществува, с цел да може да отсъжда, когато и в случай че клирът нарушава догмата, аз не съм част от клира, макар, че съм набожен. Моите изявления са свързани с проблемите в църквата и е явно, че това е опит за напън върху свободата на словото, тъй като по този метод считат, че ще ме накарат да замълча, да ме показват като дезертьор от вярата и че това, което пиша е зло. Не бих желал да го имам вяра, само че е допустимо на следващия ден да бъда атакуван на улицата от някои фанатизирани вярващи в страната ", сподели пред Българска телеграфна агенция Николовски.
В поканата да бъде съден от църковен съд няма посочен съответен текст, който да е мотив за сходна покана.
" Няма съответен посочен тест, тъй като, в случай че има подобен, той би трябвало да отиде като иск в цивилен съд и там да се потвърди дали написаното е клюка. Целта е да бъде попречено на това, което пиша. А аз пиша за рисковото съветско въздействие, което се случва в МПЦ, нещо, което пречи на избрани владици, които са навлезли надълбоко в тази история. Да бъдем реалисти, те не са изплашени от мен, не съм толкоз значим фактор, нито уеб сайтът Религия.мк може да събори цялата черква с 14 владици. Аз просто съм увертюрата на това, което на следващия ден ще стартира да се случва на хора, вътре в МПЦ, които мислят по друг метод. Ако това в този момент мине, на следващия ден с него ще се сблъскат свещеници, владици, които мислят по друг метод от тези, които в този момент водят хайката против мен, а това са (Преспанско- Пелагонийският митрополит ) Петър и (Кумановско-Осоговският митрополит) Григорий, които са под директното въздействие на Руската православна черква ", сподели за Българска телеграфна агенция Николовски.
На въпрос има ли разделяне в православната черква в Северна Македония по оста Руска православна църква-Вселенска патриаршия, той сподели, че това, че посредством двама владици Руската православна черква се пробва да окупира МПЦ, не значи, че останалите архиереи са прогръцки настроени, те просто мислят и действат по практиките и каноните, по които действа всяка черква ".
" (...) Проблемът с цялостното признание на автокефалността на МПЦ е затънал, тъй като избран кръг владици упорстват томосът от Сръбската православна черква да бъде признат като задоволителен за признание на автокефалността на МПЦ. Комуникацията с Вселенската патриаршия е прекратена, тъй като част от нашата православна черква не желае тези контакти да продължат, а на обществеността се " продават " лъжливи изказвания за някакви условия на Вселенската партиаршия. Истината е, че Вселенската патриаршия чака МПЦ-ОА да се обясни по три точки. Първата е обвързвана с името, под което би била записана в диптиха, дали като Охридска архиепископия или като Православна черква на Северна Македония, втората е архиереи от диаспората на МПЦ да не носят названия на епископски центрове, принадлежащи на Цариградската партиаршия, което не е противоречиво, а третата точка е смяна на позицията на МПЦ във връзка с Украинската черква. Нашата черква има решение, че ще има съслужения с Украинската православна черква тогава, когато Руската черква стартира съслужения с нея, т.е. в никакъв случай. Вселенската партиаршия желае позиция най-малко като тази на Българската черква, че слага въпроса за разглеждане, или като на Сръбската черква, която приканва Вселенската патриаршия и Руската православна черква да намерят общо решение ", сподели Николовски пред Българска телеграфна агенция.
Основателят и основен редактор на профилирания уебсайт Религия.мк съобщи, че ще осведоми Министерството на вътрешните работи в страната, дипломатите от посолствата на Съединени американски щати и Европейски Съюз, ОССЕ, Хелзинкския комитет, фондация " Конрад Аденауер ", както и всички поместни Православни църкви за протичащото се във връзка с свободата на словото, обвързвано с Православната черква в страната.
От Сдружението на публицистите в страната (ЗНМ) показаха поддръжка за Николовски и осъдиха " всички опити на църковните управляващи заглушат сериозната публицистика и свободата на изложение ".
Според журналистическото съдружие сходни действия освен подкопават главните правила на независимостта на медиите, само че и заплашват демократичните полезности.
" Изказваме поддръжката си към журналиста Марян Николовски и всички публицисти, които са подложени на непотребен напън в търсенето на същинска и професионална публицистика. Ние призоваваме МПЦ-ОА и нейното управление да се ангажират в открит и градивен разговор с медийната общественост ", написаха в позицията си от Сдружението на публицистите в страната.
Вчера Николовски не се отзова на поканата, а пред ТВ 24 представителят на Синода свещеник Тимотей декларира, че изпратената до журналиста покана " не е синодално решение, защото епархиите и архиепископията, а не Синодът, имат прокуратура и съд ". От кабинета на архиепископ Стефан, който е глава на православната черква в страната прецизират, че нямат информация за такова решение на Синода.
" Парадоксално е. Практиката не познава подобен случай. Църковният съд съществува, с цел да може да отсъжда, когато и в случай че клирът нарушава догмата, аз не съм част от клира, макар, че съм набожен. Моите изявления са свързани с проблемите в църквата и е явно, че това е опит за напън върху свободата на словото, тъй като по този метод считат, че ще ме накарат да замълча, да ме показват като дезертьор от вярата и че това, което пиша е зло. Не бих желал да го имам вяра, само че е допустимо на следващия ден да бъда атакуван на улицата от някои фанатизирани вярващи в страната ", сподели пред Българска телеграфна агенция Николовски.
В поканата да бъде съден от църковен съд няма посочен съответен текст, който да е мотив за сходна покана.
" Няма съответен посочен тест, тъй като, в случай че има подобен, той би трябвало да отиде като иск в цивилен съд и там да се потвърди дали написаното е клюка. Целта е да бъде попречено на това, което пиша. А аз пиша за рисковото съветско въздействие, което се случва в МПЦ, нещо, което пречи на избрани владици, които са навлезли надълбоко в тази история. Да бъдем реалисти, те не са изплашени от мен, не съм толкоз значим фактор, нито уеб сайтът Религия.мк може да събори цялата черква с 14 владици. Аз просто съм увертюрата на това, което на следващия ден ще стартира да се случва на хора, вътре в МПЦ, които мислят по друг метод. Ако това в този момент мине, на следващия ден с него ще се сблъскат свещеници, владици, които мислят по друг метод от тези, които в този момент водят хайката против мен, а това са (Преспанско- Пелагонийският митрополит ) Петър и (Кумановско-Осоговският митрополит) Григорий, които са под директното въздействие на Руската православна черква ", сподели за Българска телеграфна агенция Николовски.
На въпрос има ли разделяне в православната черква в Северна Македония по оста Руска православна църква-Вселенска патриаршия, той сподели, че това, че посредством двама владици Руската православна черква се пробва да окупира МПЦ, не значи, че останалите архиереи са прогръцки настроени, те просто мислят и действат по практиките и каноните, по които действа всяка черква ".
" (...) Проблемът с цялостното признание на автокефалността на МПЦ е затънал, тъй като избран кръг владици упорстват томосът от Сръбската православна черква да бъде признат като задоволителен за признание на автокефалността на МПЦ. Комуникацията с Вселенската патриаршия е прекратена, тъй като част от нашата православна черква не желае тези контакти да продължат, а на обществеността се " продават " лъжливи изказвания за някакви условия на Вселенската партиаршия. Истината е, че Вселенската патриаршия чака МПЦ-ОА да се обясни по три точки. Първата е обвързвана с името, под което би била записана в диптиха, дали като Охридска архиепископия или като Православна черква на Северна Македония, втората е архиереи от диаспората на МПЦ да не носят названия на епископски центрове, принадлежащи на Цариградската партиаршия, което не е противоречиво, а третата точка е смяна на позицията на МПЦ във връзка с Украинската черква. Нашата черква има решение, че ще има съслужения с Украинската православна черква тогава, когато Руската черква стартира съслужения с нея, т.е. в никакъв случай. Вселенската партиаршия желае позиция най-малко като тази на Българската черква, че слага въпроса за разглеждане, или като на Сръбската черква, която приканва Вселенската патриаршия и Руската православна черква да намерят общо решение ", сподели Николовски пред Българска телеграфна агенция.
Основателят и основен редактор на профилирания уебсайт Религия.мк съобщи, че ще осведоми Министерството на вътрешните работи в страната, дипломатите от посолствата на Съединени американски щати и Европейски Съюз, ОССЕ, Хелзинкския комитет, фондация " Конрад Аденауер ", както и всички поместни Православни църкви за протичащото се във връзка с свободата на словото, обвързвано с Православната черква в страната.
Източник: dir.bg
КОМЕНТАРИ