Медитация: фокусирането на вниманието променя мозъка
Психологът Улрих От е водещ откривател в региона на медитацията в Германия. В Университета Гийсен той изследва въпроса за какво медитацията усъвършенства умственото здраве. Неговото кредо: Концентрация освен ускорява имунната система, а и носи повече задоволство от живота – и даже може да ни спести автомобилно гориво.
Бягство от всекидневието: Медитиращите постоянно са освен по-спокойни, само че и по-здрави
Чакане? Подобно губене на време Улрих От е изхвърлил от живота си: „ Вместо да се нервирам на хората, че не идват в точния момент, аз си споделям: Колко хубаво, че получавам като подарък моменти за размисъл, които въобще не са влизали в проектите ми. " „ Рефрейминг " (от англ.: „ преформулиране " ) назовава Улрих От нещо сходно – да погледнеш нещата от нов и друг ъгъл. Тази вътрешна смяна на позицията трансформира сивото всекидневие в опознавателно странствуване и разведрява ситуацията. При него самия рефреймингът наподобява действа. Психологът е балансиран, погледът му е шеговит. „ И когато закъснелите се появят, аз съм спокоен и се веселя на срещата с тях. "
В Института Bender за неврообразни проучвания към Университета Гийсен От изследва протичащото се в мозъка по време на медитация. Защо вглъбяването в себе си оказва помощ при боязън, стрес и болежка? Кои райони на мозъка се задействат по време на мистичните прекарвания? Подлежат ли изобщо сходни промени в съзнанието на научно проучване? Да, твърди От: Мистиката е приложна невронаука, просто нейните теории до момента не са съответно дефинирани. Методите на йога-специалисти, дервиши и монаси-отшелници изцяло се припокриват с тези на западния академик. И за едните, и за другите е в действие следният принцип: „ Хипотеза, способи, резултати ", тъй като мистиката не се основава на религия, а на опит.
Ефективни тренировки на мозъка
Отделно от мистиката при медитацията главно става въпрос за централизация върху непосредственото настояще – и това оказва необикновено въздействие: Който постоянно концентрира вниманието си върху ТУК и СЕГА, споделя От, той дълготрайно трансформира „ архитектурата на своя мозък ". Тъй като всяка активност задейства избрани райони в мозъка, то колкото по-често се повтаря една активност, толкоз по-силно се развиват съответните мозъчни структури. Човешкият мозък е органът, който предстои на подготовка, а вниманието – инструментът, посредством който това се реализира.
Американски учени също се посвещават на вътрешното вглъбяване. Сара Лазар, психолог в Харвард и пионер в Съединени американски щати по въпросите на проучване на медитацията, организира опит с 20 постоянно медитиращи участници и открива, че мозъчната им кора е с до 5% по-дебела от тази на немедитиращите участници. Освен това при тях ареалите на мозъка, отговарящи за вниманието и сетивните усещания, показват нараснала синаптична гъвкавост. Най-ясно тези промени се виждат при медитиращи от по-дълго време, от което От заключава, че „ постоянната медитация попречва изтъняването на мозъчната кора с придвижване на възрастта ".
Своите лични извършения по медитация От избира да прави в колата. Той живее със фамилията си наоколо до гората в едно от предградията на Вийсбаден и всеки ден пътува в продължение на час до офиса си в университета. Докато пътува, той употребява времето за духовни извършения, които той самият назовава „ съсредоточено каране по пътя ".
Всичко стартира с позицията на тялото. Когато усети, че се напряга, той се концентрира върху напрежението в рамената и се освобождава от него, като издиша надълбоко. Това освен усъвършенства качеството на ръководство на автомобила, само че и се пести гориво, счита От: При деликатно, умерено каране моят дизелов автомобил има разход 5 л. на 100 км. Когато карам, до момента в който съм сърдит, разходът стига до 6,5 л. "
Медитиращият възприема себе си и околния свят по друг метод
В Германия От усеща неналичието на, както той самият се показва, духовното измерение на всекидневието. При други нации, където религията играе много по-значителна роля, това е нещо, което се схваща от единствено себе си. Той самият се допира до това измерение при започване на 90-те години по време на образованието си за учител по йога. В продължение на 2 години тогавашният студент по логика на психиката тренира в центъра Mahindra-Yoga във Франкфурт на Майн. Той не възприема себе си като мистик, все пак майсторът му по йога е оставил забележителен отпечатък върху неговото развиване: „ Той беше първият, който ме срещна с едно друго положение на съществуването. " Понякога От звучи като езотерик, в действителност обаче търси научни критерии.
Суверенност при ръководството на страсти
Медитацията служи освен за прояснение, споделя От. И без сходни гранични чувства упражненията за централизация предизвикват духовното здраве, демонстрират извършените от психолога проучвания. Заедно с екипа си в университета в Гийсен той наблюдава главно подготвителните извършения за вглъбяване. Участниците в опита насочват цялото си внимание върху непринудено зараждащи чувства и се учат на благоволение при срещата си с тези усеща. В началото усещанията неизбежно се отклоняват към мемоари и размисли. Накрая обаче нещо се трансформира: Медитиращият възприема себе си и заобикалящия го свят по нов метод. Тялото става по-чувствително на външни дразнения, а страстите подлежат на върховен надзор от страна на своя собственик.
Подобни явления се изследват в университети в целия свят. Проучвания демонстрират, че медитацията може да има благоприятен резултат при лекуване на страхове, продължителен стрес и болки. „ При депресии повторната им поява се лимитира с до 50% ", оповестява От. Изглежда медитацията е от изгода и за имунната система: „ Учени допускат, че това се реализира чрез обща положителна настройка към заобикалящата среда. Приятните чувства задействат центровете в лявото мозъчно полукълбо – това демонстрират измервания на мозъчните талази посредством електроенцефалография. Наблюдава се поразителна връзка сред интензивността в лявото мозъчно полукълбо и усъвършенстваната имунна реакция. "
Удължено време за реакция
Остава обаче въпросът за какво концентрацията е толкоз ефикасна. От дава следното пояснение: При естествени условия човек реагира директно на обещано дразнение. Който се намира в запушване да вземем за пример, се ядосва. Вниманието обаче се промъква като един тип буфер сред дразнението и реакцията. Създава се времеви период, който оказва помощ за разхлабване на отработения към този момент модел за реакция и за неговата смяна след това. „ Така към този момент не сме подвластни сходно на роботите на избрани събития, а като рационални същества можем да реагираме премерено на дадена обстановка. "
Подобно наличие в сегашното не е типично за нашите култури. „ Ежедневието ни постоянно е бягане напред-назад сред машинално осъществяване на избрани задания и пасивно разпръскване, да вземем за пример пред тв приемника ", споделя От. „ За да се откъснем от тази полуавтоматичност и да се впуснем в спонтанността в будно положение, се изискват старания. "
Тези старания обаче си заслужават. „ Духовността може да бъде възприемана като запас за регенерация и реализиране на улегналост ". Обратно на това в духовната абстиненция той вижда риск за здравето. В Германия сред 10 и 15% от популацията се възприемат като „ духовни персони " или „ духовни търсачи на смисъла на живота ", демонстрират резултатите от анкета, извършена през 2006.
От обаче в задоволителна степен е и академик, с цел да знае, че медитацията не е патентована рецепта за благополучен живот. Духовността има дискретно въздействие и по-скоро служи като декор: „ Най-вече на тези хора, които всекидневно са изложени на конкуренцията сред своите и непознатите достижения, медитацията може да помогне да гледат на живота с повече доброжелателност, обич и комизъм. "
Източник ~ www.stern.de
Снимки ~ shivatreeyoga.com, reddit.com, huffingtonpost.com, yogajournal.com
