През лятото на 1505 г. Мартин Лутер попада в страховита

През лятото на 1505 година Мартин Лутер попада в страховита стихия и е повален от гръмотевица. „ Ако ми окажеш помощ, ще стана духовник! " – това е молитвата, с която той се обръща към Света Ана. И се избавя. 12 дни по-късно Мартин Лутер постъпва в Ордена на августинците-еремити в Ерфурт, а през 1507 година е ръкоположен за духовник. Придобива докторска купа по теология и става професор в университета във Витенберг, а в своето търсене на милостивия Господ, Лутер се концентрира върху две понятия: Божията справедливост и оправданието на грешника пред милостивия Бог. Тъкмо по този път се ражда всичко, което по-късно ще залегне в основата на реформаторската теология. Лутер е уверен, че Господ е освен обективен и непоколебим арбитър, само че и татко, който обича децата си и който им изпраща своя наследник, с цел да им помогне да победят греховете. Оттук той прави извода, че който има вяра в Бог и неговия наследник Исус, той към този момент е правоверен. И по този начин намира отговор на въпроса, който го изтезава от години: по какъв начин да издържи изпита, когато бъде изправен пред Божия съд.

Martin Luther (1483 ~ 1546), by Lucas Cranach the Elder, 1529

Тезите на Лутер

В хода на своите теологически проучвания Мартин Лутер формулира четирите стълба на християнската религия:

Първо: Светото писание. Важна е само Библията, а не решенията на Папата или на църковните събори.

Второ: Божията благосклонност. Спасението идва единствено от Бог, с помощта на неговата благосклонност, и не може да бъде повлияно от нашите дейности. С това Лутер застава твърдо против практикуваната от църквата търговия с индулгенции.

Трето: Божият наследник. Смъртта на прикования към кръста Исус, изкупила виновността на индивидите, е мостът, който свързва хората с Бог.

И четвърто: Вярата в Бог. " Чрез вярата Христос става част от нас. Чрез вярата Христовата правдивост се трансформира в наша правдивост, а всичко, което е негово, той самият даже, става наше ". 

***

Не можеш да забраниш на птиците да кръжат към главата ти, само че можеш да ги спреш да си свият гнездо там.

Голяма неточност е да се учи и да се има вяра, че папските индулгенции ще ви освободят от вашите грехове. Опрощението на греховете не може да се купи с пари.

Медицината разболява хората, математиката ги натъжава, а религията ги прави грешници.

От щастието хората оглупяват повече, в сравнение с от нещастието.

Ако на небето не е разрешено да се смееш, аз не желая да отида там.

В сърцето ми цари това само обучение – вярата в моя скъп Господ Исус Христос, който е началото, средата и края на всички духовни и небесни мисли, които мога да имам, през деня и нощем.

Онези които настояват, че щом парите звъннат в ковчежето, душата излиза от чистилището, проповядват единствено човешки доктрини.

Всеки същински Християнин, било той живи или мъртъв, взе участие в благословенията на Христос и на църквата, като това му е обещано от Бога даже без индулгенции.

Истинското богатство на църквата е най-святото Благовестие и Божията берекет. 

Много повече се багра от сърцето си, от колкото от папата и всичките му кардинали. Защото в сърцето ми е егоизма.

Ако е допустимо дано да има мир, само че Истината би трябвало да се каже непременно.

Докато не бъда надвит и уверен посредством доказателства от Писанията, аз не мога, нито желая да се отрека от каквото и да било, тъй като да отида против съвестта си е погрешно и рисково

Моли се и остави Бог да се тревожи.

Изображение: wikimedia.org