Крайнодесен ли е Хавиер Милей наистина?
Покрай решението на Доналд Тръмп да се срещне с аржентинския президент Хавиер Милей като първи водач след изборната си победа преди 2 седмици, родните, а и задграничните медии, продължиха да повтарят и преповтарят един рефрен, който заслужава да бъде развенчан. Този рефрен твърди, че Милей е - с изключение на екстравагантен и друг - най-много крайнодесен. Той бе " опакован " с клишето още по време на предизборната си акция от болшинството западни демократични медии, а българските папагалски повтаряха буквално всичко, което попиваха за Милей. Тази наклонност продължи и след избора, и към този момент 12 месеца след началото на неговото президентство.
Работата обаче е там, че той не е крайнодесен. Не и съгласно общоприетата терминологична действителност в политологията, не и съгласно историческите предпоставки зад " крайнодясното " придвижване, не и съгласно актуалните световни образци за него. В този текст ще се опитаме да разбираем за какво.
Какво е крайнодясното в политиката и стопанската система?
Ако се допитаме до Уикипедия, ще разберем, че крайнодясното е термин, определящ качествената или количествената позиция на група хора или обособени персони в дясната политика.
" Крайнодясната политика може да включва антиимиграционно или антиинтеграционно отношение по отношение на групи, които счита за по-нисши или нежелани. В най-крайния си вид рисково десните придвижвания организират политика на подтисничество и геноцид против групи или обособени лица на основата на приписвана им непълноценност.
Крайнодясната политика нормално включва авторитаризъм, нативизъм, расизъм и ксенофобия. Асоциира се с групи или обособени лица, които изповядват рисково националистки, ксенофобски, расистки, религиозно фундаменталистки или реакционистки възгледи. Терминът всекидневно се употребява по адрес на фашисти и нео-нацисти, макар че съществуват несъгласия във връзка с местоположението на фашизма в десно-левия политически набор. "
Това е в резюме определението в международната онлайн енциклопедия. Разбира се, то е неопределено и ненапълно, изключва нюансите и актуалните действителности, само че е почти вярно, що се отнася до генералните белези на политическото семейство на крайнодясното.
Днешното крайнодясно е изключително елементарно за различаване, тъй като залага извънредно мощно на един от тези белези - нативисткия шовинизъм. Накратно той може да бъде пояснен като шовинизъм плюс ксенофобия. Според откривателя на въпроса - професорът по политически науки от Университета в Джорджия Кас Муде, тази концепция се основава на " концепцията за съществуването на мислено „ локално “ население, построено върху културни или етнически характерности, чиято еднородност би трябвало да бъде предпазена от всеки детайл, който е непознат и външен за него. "
Замислете се за същински крайнодесните партии в България и Европа, изобщо по целия свят и ще забележите какъв брой вярно е описанието на Професор Муде. Особено значимо е, че този вид шовинизъм се характеризира с концепцията за еднородност на нацията - избуял претекст в Европа на фона на мигрантските талази в последните 10 години.
" Правейки това, крайнодесните придвижвания излагат радикализирано желание към всичко, което може да се дефинира като принадлежащо към „ националната общественост “, споделя още специалистът.
Именно на тази основа актуалната последна десница предлага ясни протекционистки планове. Голяма част от крайнодесните придвижвания споделят евроскептицизъм, национализация и антиглобалистическа изразителност. Коренът на техните планове е вярата в национална общественост, дефинирана в етнически или културен проект, която би трябвало да бъде предпазена от въздействието на външни детайли.
Какъв е тогава Милей?
Макар и новият аржентински президент да е в действителност краен в своята икономическа политика, то той не дава отговор на нито едно от гореизброените условия да бъде наименуван крайнодесен. Да, той може да бъде охарактеризиран като популист, само че популизмът е законна политическа позиция. В литературата тя е позиция, която адресира своите послания към необятни пластове в обществото.
Когато страната ти е доведена до 9-и следващ банкрут за 30 години и ти твърдиш, че ръководещият хайлайф е подкупен и некадърен, то отговаряш на шаблоните за популист, само че на процедура си човек, който просто споделя истината.
Що се отнася до другите белези, по които познаваме крайнодесните политици, в Милей не можем да открием нито един от тях. Най-важната линия - шовинизъм, комбиниран с нативизъм - просто отсъства от политическата философия на Милей. Дори в противен случай - платформата на Неговата " Ла либертад Аванца " съставлява ясна съпротива на нативизма, популяризиран в Аржентина от перонисткото придвижване.
Ако погледнем отношението му към имиграцията, ще разберем, че още веднъж е надалеч от крайните позиции. Първо - в акцията му за изборите тази тематика съвсем изцяло отсъстваше, второ - той е чуван неведнъж да споделя, че е за избрани типове икономическа миграция, даже - коренно за него - счита, че тя би трябвало да бъде обвързвана с някои типове държавни разноски за нея.
Факт е, че в стопански проект Милей е коренен и застъпва концепциите на така наречен Австрийска икономическа школа, призоваваща за минимална интервенция на страната в стопанския живот и прекачване на съвсем всеки стопански сътрудник в частни ръце. Конкуренцията и пазарът са неговите богове и с това се разграничава най-много от режимите, които управляваха Аржентина преди него и които докараха страната до положение на пребит колос.
Но даже и тук той не може да бъде наименуван крайнодесен, тъй като особено за крайнодесните режими е да вкарват протекционистични ограничения, защитаващи вътрешните икономически сътрудници и затварянето по отношение на останалия свят. Милей - тъкмо противоположното - желае да отвори Аржентина към света и да предложения всички вероятни задгранични вложители, които биха имали интерес да влязат в страната.
Единствената теза на Милей, за която можем да се хванем и посредством нея да го приобщим към крайнодясното е неговата позиция във връзка с абортите. Той счита, че те би трябвало да са неразрешени, следвайки компактно либертарианската доктрина, твърдяща, че абортът е нарушение на правилото на неагресия и настовайки, че опълчването на абортите се основава на " неограниченото право на живот ". Все отново би трябвало да е ясно, че той е " за " аборта, в случай че бременността заплашва живота на майката.
Да разгледаме отношението му към еднополовите бракове. Милей споделя, че е изцяло апатичен към тях, тъй като гледа на брака като на контракт и не има вяра в него като институция. Той неведнъж е казвал, че сексуалността е избор и че хомосексуалността " не е болест ". Той даже няма никакво отношение към транссексуалността, казвайки, че би се противопоставил само, в случай че идентификацията се свързва с някакви финансови задължения от страна на страната.
Защо е значимо?
Ексцентрик, анархо-капиталист, либертарианец, леко побъркан, безумно самоуверен, друг и подготвен на всичко да извърши проектите си. Всичко това е правилно за новия аржентински президент. Но не е правилно, че Хавиер Милей е крайнодесен. Мястото му не е в тази групичка на актуалната политика. Спорът за неговата политическа принадлежност може да ви наподобява незначителен, само че думите са значими. Изпразването от смисъл на думите и термините ни докара до през днешния ден, когато фашизъм е всичко, което не ни харесва. Една страна атакува друга, тъй като не схваща смисъла на думата. Нека не повтаряме грешките си.
Най-малкото, тъй като непознавайки думите, термините и тяхното значение, стопираме да разпознаваме идващите рискове. Притъпяваме своята подготвеност да се защитим, тъй като сме привикнали, че всички към нас от години са фашисти, да вземем за пример. И виждаме, че нищо ужасно не се случва. Но когато същинските фашисти дойдат, те няма да се церемонят да ни чакат, до момента в който разберем какво става. Те ще знаят.
Подкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
Работата обаче е там, че той не е крайнодесен. Не и съгласно общоприетата терминологична действителност в политологията, не и съгласно историческите предпоставки зад " крайнодясното " придвижване, не и съгласно актуалните световни образци за него. В този текст ще се опитаме да разбираем за какво.
Какво е крайнодясното в политиката и стопанската система?
Ако се допитаме до Уикипедия, ще разберем, че крайнодясното е термин, определящ качествената или количествената позиция на група хора или обособени персони в дясната политика.
" Крайнодясната политика може да включва антиимиграционно или антиинтеграционно отношение по отношение на групи, които счита за по-нисши или нежелани. В най-крайния си вид рисково десните придвижвания организират политика на подтисничество и геноцид против групи или обособени лица на основата на приписвана им непълноценност.
Крайнодясната политика нормално включва авторитаризъм, нативизъм, расизъм и ксенофобия. Асоциира се с групи или обособени лица, които изповядват рисково националистки, ксенофобски, расистки, религиозно фундаменталистки или реакционистки възгледи. Терминът всекидневно се употребява по адрес на фашисти и нео-нацисти, макар че съществуват несъгласия във връзка с местоположението на фашизма в десно-левия политически набор. "
Това е в резюме определението в международната онлайн енциклопедия. Разбира се, то е неопределено и ненапълно, изключва нюансите и актуалните действителности, само че е почти вярно, що се отнася до генералните белези на политическото семейство на крайнодясното.
Днешното крайнодясно е изключително елементарно за различаване, тъй като залага извънредно мощно на един от тези белези - нативисткия шовинизъм. Накратно той може да бъде пояснен като шовинизъм плюс ксенофобия. Според откривателя на въпроса - професорът по политически науки от Университета в Джорджия Кас Муде, тази концепция се основава на " концепцията за съществуването на мислено „ локално “ население, построено върху културни или етнически характерности, чиято еднородност би трябвало да бъде предпазена от всеки детайл, който е непознат и външен за него. "
Замислете се за същински крайнодесните партии в България и Европа, изобщо по целия свят и ще забележите какъв брой вярно е описанието на Професор Муде. Особено значимо е, че този вид шовинизъм се характеризира с концепцията за еднородност на нацията - избуял претекст в Европа на фона на мигрантските талази в последните 10 години.
" Правейки това, крайнодесните придвижвания излагат радикализирано желание към всичко, което може да се дефинира като принадлежащо към „ националната общественост “, споделя още специалистът.
Именно на тази основа актуалната последна десница предлага ясни протекционистки планове. Голяма част от крайнодесните придвижвания споделят евроскептицизъм, национализация и антиглобалистическа изразителност. Коренът на техните планове е вярата в национална общественост, дефинирана в етнически или културен проект, която би трябвало да бъде предпазена от въздействието на външни детайли.
Какъв е тогава Милей?
Макар и новият аржентински президент да е в действителност краен в своята икономическа политика, то той не дава отговор на нито едно от гореизброените условия да бъде наименуван крайнодесен. Да, той може да бъде охарактеризиран като популист, само че популизмът е законна политическа позиция. В литературата тя е позиция, която адресира своите послания към необятни пластове в обществото.
Когато страната ти е доведена до 9-и следващ банкрут за 30 години и ти твърдиш, че ръководещият хайлайф е подкупен и некадърен, то отговаряш на шаблоните за популист, само че на процедура си човек, който просто споделя истината.
Що се отнася до другите белези, по които познаваме крайнодесните политици, в Милей не можем да открием нито един от тях. Най-важната линия - шовинизъм, комбиниран с нативизъм - просто отсъства от политическата философия на Милей. Дори в противен случай - платформата на Неговата " Ла либертад Аванца " съставлява ясна съпротива на нативизма, популяризиран в Аржентина от перонисткото придвижване.
Ако погледнем отношението му към имиграцията, ще разберем, че още веднъж е надалеч от крайните позиции. Първо - в акцията му за изборите тази тематика съвсем изцяло отсъстваше, второ - той е чуван неведнъж да споделя, че е за избрани типове икономическа миграция, даже - коренно за него - счита, че тя би трябвало да бъде обвързвана с някои типове държавни разноски за нея.
Факт е, че в стопански проект Милей е коренен и застъпва концепциите на така наречен Австрийска икономическа школа, призоваваща за минимална интервенция на страната в стопанския живот и прекачване на съвсем всеки стопански сътрудник в частни ръце. Конкуренцията и пазарът са неговите богове и с това се разграничава най-много от режимите, които управляваха Аржентина преди него и които докараха страната до положение на пребит колос.
Но даже и тук той не може да бъде наименуван крайнодесен, тъй като особено за крайнодесните режими е да вкарват протекционистични ограничения, защитаващи вътрешните икономически сътрудници и затварянето по отношение на останалия свят. Милей - тъкмо противоположното - желае да отвори Аржентина към света и да предложения всички вероятни задгранични вложители, които биха имали интерес да влязат в страната.
Единствената теза на Милей, за която можем да се хванем и посредством нея да го приобщим към крайнодясното е неговата позиция във връзка с абортите. Той счита, че те би трябвало да са неразрешени, следвайки компактно либертарианската доктрина, твърдяща, че абортът е нарушение на правилото на неагресия и настовайки, че опълчването на абортите се основава на " неограниченото право на живот ". Все отново би трябвало да е ясно, че той е " за " аборта, в случай че бременността заплашва живота на майката.
Да разгледаме отношението му към еднополовите бракове. Милей споделя, че е изцяло апатичен към тях, тъй като гледа на брака като на контракт и не има вяра в него като институция. Той неведнъж е казвал, че сексуалността е избор и че хомосексуалността " не е болест ". Той даже няма никакво отношение към транссексуалността, казвайки, че би се противопоставил само, в случай че идентификацията се свързва с някакви финансови задължения от страна на страната.
Защо е значимо?
Ексцентрик, анархо-капиталист, либертарианец, леко побъркан, безумно самоуверен, друг и подготвен на всичко да извърши проектите си. Всичко това е правилно за новия аржентински президент. Но не е правилно, че Хавиер Милей е крайнодесен. Мястото му не е в тази групичка на актуалната политика. Спорът за неговата политическа принадлежност може да ви наподобява незначителен, само че думите са значими. Изпразването от смисъл на думите и термините ни докара до през днешния ден, когато фашизъм е всичко, което не ни харесва. Една страна атакува друга, тъй като не схваща смисъла на думата. Нека не повтаряме грешките си.
Най-малкото, тъй като непознавайки думите, термините и тяхното значение, стопираме да разпознаваме идващите рискове. Притъпяваме своята подготвеност да се защитим, тъй като сме привикнали, че всички към нас от години са фашисти, да вземем за пример. И виждаме, че нищо ужасно не се случва. Но когато същинските фашисти дойдат, те няма да се церемонят да ни чакат, до момента в който разберем какво става. Те ще знаят.
Подкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
Източник: clubz.bg
КОМЕНТАРИ