Откъде идват изразите Не те бръснат за слива и За

Откъде идват изразите „ Не те бръснат за слива " и „ За клин за зеле не става "?
 
Със зелето нещата са ясни. Това е елементарен зарзават, на който единствено чепа не става за ястие. Чеп идва от турски, значи клон и в националната традиция зелето пораства на клин. А това е най-неизползваемата и невкусна част. Оттам " за чеп за зеле не става ", значи ненужен, дори по-безполезен от най-безполезния зелев клин.

Със зелето нещата са ясниThinkstock/Getty Images

Сега да обърнем внимание на сливите, тъй като там се крие нещо доста забавно. Сливата е извънредно значим фолклорен плод. Казва се " не го бива и за слива ", " ще цъфне като слива наесен ", " върба слива не ражда ", " гледа като куче на зрели сливи ", " слива ли имаш в устата, та не приказваш ".
 
Виждате ли какъв брой изрази със сливи ? Никак не е инцидентно.

Ценността на сливата идва от това, че става за варене на ракия . Не изисква кой знае какви грижи, само че в това време има магическа мощ, тъй като алкохолът има вълшебен свойства във всяка просвета. Сливата, изключително зрялата слива, като съществена единица за произвеждане на алкохол е доста скъпа.

Сливата е извънредно значим за българския фолклор плодiStock/Getty-->

Но от една слива нищо не става, трябват доста. Ето по какъв начин сливата се трансформира в някакъв смисъл в разплащателен еквивалент. Една слива е нещо като пет пари. Като каже " пет пари не чини " или " слива не чини ", значи, че нищо не коства, толкоз е ниска цената му.

Обърнете внимание на приказката " Сливи за боклук ". Елин Пелин я преразказва, само че тя съществува и преди него. Какъв е смисълът? Момъкът не е толкоз богат, че да купува сметта, да пръска действителните си пари, само че сливите са по-достъпни.

Сливата е извънредно значим за българския фолклор плодiStock/Getty

От друга страна, те съставляват полезност за популацията и то в количествено измерение, поради алкохолния капацитет, както изяснихме. Когато момата в края няма боклук, това значи, че боклукът и " пет пари не чини ", " слива не коства ", толкоз е зле. В случая, щом боклукът е зле, значи е добре. Това е бащиният код, който никой от останалите герои не схваща в точния момент.

 
Дотук изяснихме, че сливата е еквивалент на различен, доста известен национален лаф - " пет пари ", т.е. дребна монета - " п ет пари в торбичка ", " за пет пари работа да свърши ", " ум за пет пари " и по този начин нататък.

Сливата е извънредно значим за българския фолклор плодiStock/Getty

Сега да се пренесем при бръсненето. Бръсненето е активност, която изисква мурафет и отношение. Някой да те бръсне значи да се грижи за теб в някакъв смисъл, да е с нещо остро към лицето ти, само че да е деликатен. От него зависи доста. Бръснарят , който неведнъж изпълнявал ролята и на хирург, зъболечител и впрочем е значима фигура.

 
Свързваме две и две. Услугата на бръсненето коства избрана стойност. Това е нейната цена. Едно бръснене е равно на толкоз и толкоз, с цел да е добра. Но когато не коства, значи никой не би платил за него, няма стойност, " пет пари не коства ", " слива не коства ".
 
Когато нечие отношение към теб няма стойност, то все едно индивидът би те избръснал под паричния еквивалент на сливата , което е симптом за неприятно качество.