Нова статия потвърждава и усъвършенства надпис, който дълго време се

Нова публикация удостоверява и усъвършенства надпис, който дълго време се смяташе за неосъществим за установяване - и наподобява е посвещение на антична богиня майка.

В продължение на 2600 години в южния завършек на дребна котловина в междинния запад на Турция се издига самотна скулптура. Известна като Арслан (или Аслан) Кая, „ Лъвската канара “ е развалена до степен на неяснота: основата ѝ от пясъчник ерозира; лицата ѝ, в началото украсени с издълбани сфинксове, лъвове и богини, са износени от епохи на излагане на естествени стихии; а вратата и орнаменталните украси са станали владеене на модерни търсачи на съкровища, въоръжени с динамит.

В основата на паметника има надпис. Той е изписан с „ високи тесни фригийски букви “, записани от Уилям Мичъл Рамзи, археологът, който за първи път разказва Арслан Кая през 1884 година, които „ не могат да бъдат разчетени от дистанцията, от което би трябвало да го съзерцава фен, който няма стълба “.

За фена, който има стълба, ситуацията не е доста по-добро.

„ Надписът е безнадеждно заличен “, оповестява по-късно Рамзи, евентуално от малко по-високо място. 

Макар че през годините няколко откриватели пробвали да го разчетат, Рамзи в множеството случаи се оказал прав: общото мнение е, че надписът евентуално гласи μ. τματερα, само че от това по кое време и по какъв начин ще го погледнете, зависи какво тъкмо ще видите.

„ Много неща зависят от удобната светлина, когато се вършат фотосите. Случайното време на неотдавнашното ми посещаване в Арслан Кая ми разреши да направя фотоси, които разкриват тези следи - отбелязва той, - и те са мотив за този отчет “ , написа Марк Мън, професор по древногръцка история и археология в Пенсилвания и създател на новата публикация.

И по този начин, като прави свои лични фотоси и ги съпоставя с най-хубавите, събрани от предходни откриватели, Мън се заема да дефинира тъкмо кои букви са били издълбани преди толкоз години.

Резултатът, съгласно него, е посвещение на „ Матеран “ - „ името или купата на богинята, Матар (Майка) в акузативен падеж “, изяснява публикацията.

„ Това може да се схваща като отпратка към изображението, което в миналото се е появявало в нишата директно под нейното име “.

Това, апропо, заслужава да се означи. Арслан Кая надалеч не е единственото споменаване, което имаме за тази мистериозна богиня-майка от антична Фригия, само че все пак е неповторимо: „ В никоя от по-големите в действителност не е издълбано стоящо изображение на Майката “, споделя Мън пред ArtNet, „ въпреки че евентуално там са били сложени преносими скулптури “.

„ Арлсан Кая е неповторим с това, че е (или е бил) единственият фригийски монумент с изображение на Майката и с надпис, който я посочва “ , споделя той.

Въз основа на тези други образци за фригийски монументи е евентуално името в миналото да е било част от по-дълъг надпис, допуска Мън в публикацията си - подобен, в който е записано кой в началото е издигнал паметника и е дарил богинята с епитет. Това би следвало при така наречен монумент на Ареястис, на към 40 км югозападно от Арслан Кая, където божеството е наречено „ materan areyastin “.

Какво тъкмо значи последната дума, не е ясно - и почтено казано, това е част от аргументите, заради които хората се интересуват от тези надписи.

„ Езикът фригийският не е добре свестен, тъй че всяко ново доказателство съставлява интерес за откривателите на античните анатолийски езици и култури “ , споделя Мън пред ArtNet.

Не пропускайте най-важните вести - последвайте ни в