Най-ранният надпис, обявяващ Исус за Бог – смятан за най-голямото

...
Най-ранният надпис, обявяващ Исус за Бог – смятан за най-голямото
Коментари Харесай

Най-ранният надпис „Исус е Бог“ в Израел е най-голямото откритие след свитъците от Мъртво море

Най-ранният надпис, обявяващ Исус за Бог – считан за „ най-голямото изобретение след свитъците от Мъртво море “ – беше открит под пода на израелски затвор и в този момент е изложен в Америка.

Мозайката на 1800 години, открита от пандизчия в пандиза Мегидо, включва древногръцки надпис: „ Боголюбивият Акептус предложи трапезата на Бог Исус Христос като спомен “.



Мозайката от 581 квадратни фута е украсявала първата молитвена зала в света през 230 година сл. Хр., потвърждавайки, че християните са вярвали, че Исус е Божият наследник през цялото време.

Мозайката Мегидо също включва някои от най-ранните изображения на риби, за които специалистите считат, че препращат към историята в Лука 9:16, когато Исус умножи две риби, с цел да нахрани навалица от 5000 души.

Подът е бил прикрит под пандиза, откогато е бил открит през 2005 година, само че в този момент е възложен на музей във Вашингтон, окръг Колумбия, до юли 2025 година



Карлос Кампо, основен изпълнителен шеф на музея, приветства мозайката като „ най-голямото изобретение след свитъците от Мъртво море “, до момента в който неговите сътрудници означиха, че това е „ най-важното археологическо изобретение за разбирането на ранната християнска черква “.

„ Ние в действителност сме измежду първите хора, които в миналото са виждали това, с цел да изпитат това, което преди съвсем 2000 години е било съединено от човек на име Бруций, невероятният занаятчия, който е положил настилката тук “, сподели Кампо при откриването на изложбата.

Алегре Савариего, куратор на изложбата, сподели: „ Мозайката показва реформаторски физически доказателства за практиките и вярванията на ранните християни, в това число първия археологически образец на фразата „ Бог Исус Христос “.

Мозайката Мегидо е открита в долината Израел, където християните имат вяра, че ще се организира последната борба на библейския Армагедон в Книгата на Откровенията.

Разкопките, извършени от археолози от Израелския орган по антиките (IAA), лишиха четири години, с цел да се възвърне мозаечният под от 581 квадратни фута.

Мозайката включваше името на римския офицер, който поръча плочката по време на римската окупация на Юдея.

Изследователите допускат, че това може да потвърди, че римляните са съжителствали с християните до известна степен, макар многочислените истории за войни и кланета по това време.

Надписът върху мозайката гласеше: „ Гаян, римски офицер, търсещ чест със личните си пари, направи мозайката “.

Екипът откри и близкия римски лагер, осигурявайки повече поддръжка за мира сред двете групи.

Молитвената зала, или църквата, евентуално е била изоставена и покрита, тъй като Шестият легион на Римската империя е бил трансфериран в Трансйордания - район, ситуиран на изток от река Йордан.

Мозайката съдържа и имената на пет дами, наблягайки значимата роля, която дамите играят в църквата.

Освен Акептус, която беше упомената за дарението й на маса за молитвената зала, надписът на мозайката също споделя да „ помним Примила, Кириака и Доротея, и най-после Хрест. “

Боби Дюк, шеф на Инициативата на учените в Музея на Библията, сподели: „ Това може би е едно от най-важните археологически открития за разбирането на ранната християнска черква. “

„ Например, мозайката акцентира решаващата роля на дамите в ранната черква посредством обстоятелството, че пет дами са упоменати в нея по име “, продължи той.



„ Наистина, мозайката показва обилие от нови данни за църковните историци, както свитъците от Мъртво море направиха за библейските учени. “

IAA сподели, че няма никаква информация, която да изяснява за какво тези дами са упоменати, само че това е доста извънредно, защото Бог нормално не е бил помолен да помни хора.

„ Въпреки че те са били явно значими за общността, надписът не ни споделя дали са били настойници на общността (като Akeptous), или мъченици, или почитани по някаква друга причина “, сподели Музеят на Библията.

След главната археологическа находка отделът за консервация на IAA почисти и стабилизира мозайката, фугира и сложи още веднъж всички разхлабени тесери и запълни празните пространства с хоросан и зарови мозайката още веднъж, до момента в който правиха изследването си.

IAA трябваше да отдели пода, като сложи части в 11 сандъка, които бяха изпратени в Съединени американски щати по-рано тази година за изложбата, озаглавена: „ Мозайката Мегидо: Основи на вярата “.

„ Не можеш просто да вдигнеш целия етаж “, сподели Дюк.

„ И по този начин... те доста комплицирано изрязаха разнообразни части от мозайката, тъй че да не унищожат нито едно от творбите на изкуството. Така че не всички части са с идентичен размер.

„ Така че даже един от сандъците, които пристигнаха в тази изложба, беше към хиляда паунда. “

Мозайката от Мегидо ще се върне в Израел след привършване на изложбата и ще бъде сложена на непрекъсната експозиция на точното място, където е била открита.

Затворниците от Мегидо ще бъдат преместени в различен затвор след завръщането на мозайката.

През годината, предшестваща преместването на мозайката в Музея на Библията, IAA получи рецензии, че е разрешила значима част от християнската история да бъде изложена в музея.

Откакто отвори порти през 2017 година, музеят беше заставен да върне хиляди артефакти, в това число антична месопотамска плоча и хиляди глинени свитъци, които бяха плячкосани от Ирак.

Освен това беше заставен да признае, че няколко от фрагментите от свитъка от Мъртво море, изложени в сбирката му, са модерни имитации.

„ Въпреки че някои от създателите и дейностите на музея са съмнителни и музеят явно има доста идеологическа стратегия, не мисля, че „ пуристката “ стратегия е доста потребна тук “, проф. Арен Маеир, археолог в университета Бар-Илан сподели за Haaretz.com.

„ Докато всичко се прави по буквата на закона, не виждам проблем. “

Източник: Daily Mail

създател: СЛАВА
...
Източник: slava.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР