Малко известни факти за живота на Нострадамус
На 2 юли се навършват 450 години от гибелта на Нострадамус. В родната му къща, която през днешния ден е превърната в музей, може да се наблюдава в три стадия живота и делото на огромния академик.
За Нострадамус е писано доста, само че са малко обстоятелствата, които се знаят за персоналния му живот. Познавайки биографията на френския академик, може да се придобие доста по-голяма визия за смисъла му най-много в развиването на медицината и на науката, а това би придало и по-голямо значение на неговите предсказания.
Всъщност това, което той е завещал на човечеството като доктор и академик, е с пъти по-стойностно от самите предсказания.
Животът на Мишел дьо Нострадам, както е името на известния предсказател, може да се раздели на три стадия: младост, зрялост и пророчества.
Нострадамус е роден на 14 декември 1503 година в Сен-Реми във френския Прованс в еврейско семейство.
Той е едно от деветте деца на Рейниер дьо Сен-Реми и търговеца на зърно и нотариус Жом дьо Нострадам. Първоначално образованието си дребният Мишел получава от своя прародител Жан дьо Сен-Реми, който от 1506 година го учи на цикъла на живота и гибелта, другите цикли в природата и годишните времена, циклите на войните и мореплаванията на еврейския народ.
Дядо му го посвещава и в науката хебраистика, учеща староеврейския език, книжовност и просвета, както и Кабала. Интересен факт е, че дядото Жан дьо Сен Реми е бил доктор на крал Рене I Анжуйски Добрия, който е измежду най-ярките френски аристократи.
Той е бил освен крал на Неапол, херцог на Лотарингия, само че и крал на Йерусалим, което е прелюбопитно, тъй като като подобен го причисляват към секрети организации, свързани с тамплиерите. Освен това точно крал Рене I Добрия е благодетелят на Жана Д`арк.
Бащата на Нострадамус Жом дьо Нострадам е бил нотариус, дядо му Пиер дьо Нотр Дам и прародител му Давин дьо Каркасон пък са се занимавали с търговия в Авиньон, южна Франция. Дядото на Мишел е и осведомен с алхимията и предава знанията си и на своя прославен правнук. Въпреки че той умира скоро откакто стартира образованието му, съумява да го въодушеви да продължи да се самообучава и най-после да се трансформира в легендата, която е.
Обучението му е включвало история, класическа литература, астрология, стандартна и национална медицина. След това Мишел учил реторика, граматика и философия в Авиньонския университет. През 1521 година става магистър на изкуствата и идващите осем години от живота си ги посвещава на дълготрайно самообразование като е пътувал доста и по това време стартира да се интересува от медицина. През този интервал Нострадамус се среща и с една персона, която прекатурва целия му живот - фамозния академик и астролог Жул Сезар Скалигер, който го посвещава в тайната на звездите. Нострадамус продължава да учи медицина в университета в Монпелие. Така през 1534 година получава и докторска степен.
Вторият стадий от живота на Мишел дьо Нострадам е белязан от чумната зараза.
Тази болест е камшик през целия XVI в. От нея умират брачната половинка и децата му. Има легенда, съгласно която Нострадамус е разкрил лек против чумата, включващ чист въздух, чиста вода и витамин С. Това обаче се оказало прекомерно късно, с цел да избави фамилията му. В този интервал от живота си, Нострадамус отпътува и няколко години обикаля Италия и Германия като се отдава напълно на лекарската специалност и по-специално на търсене на лек против чумата.
Edna предлага От чист планински източник, непокътнат от човешка ръка...
Наблюденията, които прави измежду заразноболните, му разрешават да направи и няколко нововъведения в медицината по това време като предпазването от болестта посредством защитни маски, което се употребява и до ден-днешен, колкото и да е напреднала медицината през XXI в.
През 1348 година чумата стартира да върлува в Прованс, хората са мислели, че апокалипсисът е пристигнал. Това е заредило с предразсъдък всеки аспект от живота и културата на тогавашния свят и се е отразило и на езотеричните творби от ранния подем. Нострадамус обаче рано осъзнава, че мъката на света е прекомерно мудна, с цел да бъде единствено знак на Божия яд.
Университетът в Монпелие, където е следвал Нострадамус, е прочут с познанията за арабските лекари - философи и на античната просвета и медицина. Така младият Нострадамус черпи познание и ентусиазъм от Аристотел, Платон, Авицена и Хипократ. Не са малко и ерудитите, които са посещавали този университет, с цел да изследват творбите на античните учени и философи, измежду тях е и Франсоа Рабле. В желанието си да избяга от войните, чумната зараза и религиозни рецесии (по това време работи Светата Инквизиция, която тормози даже и Нострадамус), мислителите се обръщат напълно към ученията на античните философи. Този поврат поражда и гражданска война в откритията като печатницата, машината за хартия, както и часовника. В това време стартира и човешката агресия и откриването на нови земи.
През 1533 година знанията са налични за всеки, само че свободните мислители са били застрашени от догмите на религията. В интервала, когато е живеел при ръководството на семейството Скалигери във Верона, Нострадамус става очевидец на първите жертви на Ренесанса - свободните мислители като Етиен Доле и Мишел Серве. Те умират в битката сред католиците и лутераните. Във Франция, обаче по времето на Маргарита Наварска, сестра на Франсоа I, лутераните и свободните мислители намират леговище. Това прави и Нострадамус.
Ако през 1540 година единството на Средновековието се основава към езотеричната визия, която са имали хората за света, то тогава науката се концентрира върху един център, от който се мерят всички науки.
Този център е математиката, която намира най-голямо приложение в архитектурата.
Нострадамус работи в Салон Дьо Кро, където твори първата част на “Центуриа”. Той се отдава на научна работа като се концентрира върху астрологията, медицината и философията. Универсален по дух, той се занимава и с теология, философия и езотеризъм. Така измежду голямата си библиотека той черпи познания, а визията си за света построява от звездите.
Нострадамус прави и още едно огромно изобретение през този интервал - огромният календар. Става дума за сходство на безконечния календар, само че с астрологични добавки. Като астрофил, Нострадамус гадае човешките ориси от звездите.
Следи се придвижването на планетите и самобитната “игра” на седемте планетите и седемте бога, които те въплъщават. Тези богове пък са връзката с античната визия за тях.
Този календар наподобява на усложнена натална карта на астрологичните позиции и другите фигури, които те образуват между тях, влиза също и цикълът на годишните времена и човешкия труд.
За Нострадамус астрофилията има най-вече медицински и юридически смисъл. От звездите той добива визия за аргументите за някоя болест или деяние.
Книгите, които написа преди излизането на “Центуриите”, донасят триумф на Нострадамус, само че след тяхното печатане той придобива голям триумф. Той обвързва всичките си познания в едно общо познание, което обгръща и намира връзки както с Кабалата и нумерологията, по този начин и с астрологията и с медицината.
Нострадамус прави и единственото по рода си пояснение на сънищата, съгласно което хората сънуват значими неща освен за своята орис, само че и за ориста на цялото човечество от интервала, в който живеят.
Тези познания и опит, водят до там, че той има насъбран потенциал, с цел да напише Les Centuries ( “Центуриите”). По това време през 1564 година в Салон дьо Прованс при Медичите идва кралица Катарина. Между нея и Нострадамус стартира усилена преписка и тя го покровителства.
Нострадамус остава в историята най-много с предсказанията си, само че същинският принос на този академик е в региона на медицината, фармакологията, астрологията и астрономията и езотеризма.
Той прави едно от дребното по това време пояснение на Галиен (Публий Лициний Егнаций Галиен - римски император, управлявал взаимно с татко си Валериан I – от 253 до 268 година), той прави опити даже за основаване на разнообразни мармалади и конфитюри, а в региона на езотериката изследва йероглифите от Уранополи.
Това обаче, което и до през днешния ден се преиздава са “Центуриите”, чието първо издание е пуснато през 1555 година
Делото на този академик живее постоянно и е постоянно модерно и представящо поврат в човешката история и цивилизация.
За Нострадамус е писано доста, само че са малко обстоятелствата, които се знаят за персоналния му живот. Познавайки биографията на френския академик, може да се придобие доста по-голяма визия за смисъла му най-много в развиването на медицината и на науката, а това би придало и по-голямо значение на неговите предсказания.
Всъщност това, което той е завещал на човечеството като доктор и академик, е с пъти по-стойностно от самите предсказания.
Животът на Мишел дьо Нострадам, както е името на известния предсказател, може да се раздели на три стадия: младост, зрялост и пророчества.
Нострадамус е роден на 14 декември 1503 година в Сен-Реми във френския Прованс в еврейско семейство.
Той е едно от деветте деца на Рейниер дьо Сен-Реми и търговеца на зърно и нотариус Жом дьо Нострадам. Първоначално образованието си дребният Мишел получава от своя прародител Жан дьо Сен-Реми, който от 1506 година го учи на цикъла на живота и гибелта, другите цикли в природата и годишните времена, циклите на войните и мореплаванията на еврейския народ.
Дядо му го посвещава и в науката хебраистика, учеща староеврейския език, книжовност и просвета, както и Кабала. Интересен факт е, че дядото Жан дьо Сен Реми е бил доктор на крал Рене I Анжуйски Добрия, който е измежду най-ярките френски аристократи.
Той е бил освен крал на Неапол, херцог на Лотарингия, само че и крал на Йерусалим, което е прелюбопитно, тъй като като подобен го причисляват към секрети организации, свързани с тамплиерите. Освен това точно крал Рене I Добрия е благодетелят на Жана Д`арк.
Бащата на Нострадамус Жом дьо Нострадам е бил нотариус, дядо му Пиер дьо Нотр Дам и прародител му Давин дьо Каркасон пък са се занимавали с търговия в Авиньон, южна Франция. Дядото на Мишел е и осведомен с алхимията и предава знанията си и на своя прославен правнук. Въпреки че той умира скоро откакто стартира образованието му, съумява да го въодушеви да продължи да се самообучава и най-после да се трансформира в легендата, която е.
Обучението му е включвало история, класическа литература, астрология, стандартна и национална медицина. След това Мишел учил реторика, граматика и философия в Авиньонския университет. През 1521 година става магистър на изкуствата и идващите осем години от живота си ги посвещава на дълготрайно самообразование като е пътувал доста и по това време стартира да се интересува от медицина. През този интервал Нострадамус се среща и с една персона, която прекатурва целия му живот - фамозния академик и астролог Жул Сезар Скалигер, който го посвещава в тайната на звездите. Нострадамус продължава да учи медицина в университета в Монпелие. Така през 1534 година получава и докторска степен.
Вторият стадий от живота на Мишел дьо Нострадам е белязан от чумната зараза.
Тази болест е камшик през целия XVI в. От нея умират брачната половинка и децата му. Има легенда, съгласно която Нострадамус е разкрил лек против чумата, включващ чист въздух, чиста вода и витамин С. Това обаче се оказало прекомерно късно, с цел да избави фамилията му. В този интервал от живота си, Нострадамус отпътува и няколко години обикаля Италия и Германия като се отдава напълно на лекарската специалност и по-специално на търсене на лек против чумата.
Edna предлага От чист планински източник, непокътнат от човешка ръка... Наблюденията, които прави измежду заразноболните, му разрешават да направи и няколко нововъведения в медицината по това време като предпазването от болестта посредством защитни маски, което се употребява и до ден-днешен, колкото и да е напреднала медицината през XXI в.
През 1348 година чумата стартира да върлува в Прованс, хората са мислели, че апокалипсисът е пристигнал. Това е заредило с предразсъдък всеки аспект от живота и културата на тогавашния свят и се е отразило и на езотеричните творби от ранния подем. Нострадамус обаче рано осъзнава, че мъката на света е прекомерно мудна, с цел да бъде единствено знак на Божия яд.
Университетът в Монпелие, където е следвал Нострадамус, е прочут с познанията за арабските лекари - философи и на античната просвета и медицина. Така младият Нострадамус черпи познание и ентусиазъм от Аристотел, Платон, Авицена и Хипократ. Не са малко и ерудитите, които са посещавали този университет, с цел да изследват творбите на античните учени и философи, измежду тях е и Франсоа Рабле. В желанието си да избяга от войните, чумната зараза и религиозни рецесии (по това време работи Светата Инквизиция, която тормози даже и Нострадамус), мислителите се обръщат напълно към ученията на античните философи. Този поврат поражда и гражданска война в откритията като печатницата, машината за хартия, както и часовника. В това време стартира и човешката агресия и откриването на нови земи.
През 1533 година знанията са налични за всеки, само че свободните мислители са били застрашени от догмите на религията. В интервала, когато е живеел при ръководството на семейството Скалигери във Верона, Нострадамус става очевидец на първите жертви на Ренесанса - свободните мислители като Етиен Доле и Мишел Серве. Те умират в битката сред католиците и лутераните. Във Франция, обаче по времето на Маргарита Наварска, сестра на Франсоа I, лутераните и свободните мислители намират леговище. Това прави и Нострадамус.
Ако през 1540 година единството на Средновековието се основава към езотеричната визия, която са имали хората за света, то тогава науката се концентрира върху един център, от който се мерят всички науки.
Този център е математиката, която намира най-голямо приложение в архитектурата.
Нострадамус работи в Салон Дьо Кро, където твори първата част на “Центуриа”. Той се отдава на научна работа като се концентрира върху астрологията, медицината и философията. Универсален по дух, той се занимава и с теология, философия и езотеризъм. Така измежду голямата си библиотека той черпи познания, а визията си за света построява от звездите.
Нострадамус прави и още едно огромно изобретение през този интервал - огромният календар. Става дума за сходство на безконечния календар, само че с астрологични добавки. Като астрофил, Нострадамус гадае човешките ориси от звездите.
Следи се придвижването на планетите и самобитната “игра” на седемте планетите и седемте бога, които те въплъщават. Тези богове пък са връзката с античната визия за тях.
Този календар наподобява на усложнена натална карта на астрологичните позиции и другите фигури, които те образуват между тях, влиза също и цикълът на годишните времена и човешкия труд.
За Нострадамус астрофилията има най-вече медицински и юридически смисъл. От звездите той добива визия за аргументите за някоя болест или деяние.
Книгите, които написа преди излизането на “Центуриите”, донасят триумф на Нострадамус, само че след тяхното печатане той придобива голям триумф. Той обвързва всичките си познания в едно общо познание, което обгръща и намира връзки както с Кабалата и нумерологията, по този начин и с астрологията и с медицината.
Нострадамус прави и единственото по рода си пояснение на сънищата, съгласно което хората сънуват значими неща освен за своята орис, само че и за ориста на цялото човечество от интервала, в който живеят.
Тези познания и опит, водят до там, че той има насъбран потенциал, с цел да напише Les Centuries ( “Центуриите”). По това време през 1564 година в Салон дьо Прованс при Медичите идва кралица Катарина. Между нея и Нострадамус стартира усилена преписка и тя го покровителства.
Нострадамус остава в историята най-много с предсказанията си, само че същинският принос на този академик е в региона на медицината, фармакологията, астрологията и астрономията и езотеризма.
Той прави едно от дребното по това време пояснение на Галиен (Публий Лициний Егнаций Галиен - римски император, управлявал взаимно с татко си Валериан I – от 253 до 268 година), той прави опити даже за основаване на разнообразни мармалади и конфитюри, а в региона на езотериката изследва йероглифите от Уранополи.
Това обаче, което и до през днешния ден се преиздава са “Центуриите”, чието първо издание е пуснато през 1555 година
Делото на този академик живее постоянно и е постоянно модерно и представящо поврат в човешката история и цивилизация.
Източник: edna.bg
КОМЕНТАРИ