„Календарните бунтове: Митът и истината за липсващите 11 дни във Великобритания
На 2 септември 1752 година жителите на Англия си легнаха и се разсъниха чак на 14 септември.
(Във видеото може да научите повече за: 2024 година: По-дълга с ден, само че с по-малко почивки)
Какво се е случило? Не, не e ставало дума за зараза , а за смяна в закона. Две години по-рано Народното събрание е приел Закона за календара (нов стил) от 1750 година - акт, който е толкоз коренен, че трансформира цялата календарна година и съгласно легендата провокира бурни митинги в цялата страна.
И по този начин, какво е било толкоз спорно?
Весела Нова година... може би?
Британският календар преди 1750 година е бил, меко казано, много комплициран. Започвал е на 25 март и е завършвала на 31 декември и в случай че забелязвате проблем в тази система, тогава, да. Не че тези спомагателни месеци сред тях не са съществували - те несъмнено са били там, просто никой не е бил напълно сигурен дали принадлежат към преди малко отминалата година или към идната.
Сериозно. Погледнете, да речем, дневника на Самюъл Пепис, хроникьор на такива исторически събития като Големия пожар в Лондон и объркването е явно: 31 декември 1661 година е последван от „ сряда, 1 януари 1661/62 година “ - двойната система за датиране е позволена едвам когато „ 24 март 1661/62 година “ става „ 25 март 1662 година “.
Към объркването се прибавя и фактът, че даже тази безредна система не е била общоприета в цялата страна. В Шотландия от 1600 година насам Новата година започвала разумно на 1 януари - което означавало, че много дълго време някой, да речем, в Беруик ъпон Туид, можел технически да потича на север за към половин час и да се окаже в идната година.
Ситуацията е била много глупава и Народното събрание решил, че би трябвало да се постави завършек на това.
„ В Англия годината стартира на 25 март, което е открито от опита, че е съпроводено с разнообразни неудобства “ , стартира законът, „ освен тъй като се разграничава от практиката на прилежащите нации, само че и от законовия способ на пресмятане в тази част на Англия, наречена Скотланд, и постоянно се позволяват неточности в датите на актове и други писмени документи и от това пораждат разногласия “.
Затова в акта се взема решение, че „ първият ден на януари, идващ упоменатия финален ден на декември [1751 г.], ще се смята за първи ден на годината на нашия Господ 1752 година “.
Казано с по-съвременни думи: „ ние сме единствените, които към момента стартират годината през март, и това обърква всички. Отсега нататък годината ще стартира на 1 януари. “
Сбогом, Цезаре
„ Никой с изключение на нас не стартира годината през март “ се усложнявала от обстоятелството, че извънредно огромна част от Европа използвала напълно друга система за време: Григорианския календар, разгласен от папа Григорий през 1582 година
Възприемането на тази нова - по-скоро по-нова - система за запознанства щяла да донесе няколко огромни изгоди за Англия. На първо място, тя беше по-точна - Юлианският календар, кръстен на Юлий Цезар, предполагал година с дължина тъкмо 365,25 дни, а не 365,2422, както е в реалност (грешка на новаците). Грегорианската система, въпреки това, дефинира продължителността на годината на 365,2425 дни - към момента не е точна, само че е доста по-близка.
На второ място, Англия щяла да бъде с една и съща дата с съвсем всички останали в Западна Европа, което било комфортно, когато става въпрос за срещи и други сходни. Имало само един минус на приемането ѝ, а точно, че е измислена от католик.
От друга страна, Англия не била просто протестантска - самото ѝ битие ненапълно зависеше от протестантството.
Кралица Елизабет се е пробвала да реформира календара скоро след изобретяването на новата система през 80-те години на XV в., само че опитът е бил блокиран от църквата поради това, че е прекомерно католически; същото се отнася и за последвалите опити за приемане на Григорианския календар през XVII в.
За благополучие, Народното събрание от 1750 година има решение: просто не споменавайте папата. Вместо да признаят, че препоръчаният от тях нов календар в миналото е имал нещо общо с католицизма, те вместо това излагат куп езотерични математически калкулации, които комфортно стигат до безусловно същите дати, които остарелият Грег е определил, като в това време са изцяло несвързани с всичко, което той в миналото е споделил.
Истината е, че? Техниката „ копирай моето домашно, само че направи по този начин, че да наподобява друго “ била толкова явна, че когато един същински математик прегледал работата, открил, че тя е изцяло неправилна.
„ Описанието, копирано в молитвените книги от Акта на Парламента за смяна на стила, е погрешно в две точки. то заменя деня на пълнолунието с четиринадесетия ден, а небесната луна - с календарната луна “, уточни Огъстъс де Морган.
„ Но по този начин неправилно озаглавените елементи по предопределение са правилни копия на григорианския календар “ , добави той. " Така че това беше шанс ", споделя Огъстъс.
Дайте ни нашите единадесет дни!
Разбира се, приемането на една и съща времева система с всички останали означавало, че ще би трябвало да се случат някои огромни промени - и под „ огромни “ се има предвид „ безусловно заличаване на седмица и половината от календара “.
И точно от тази последна мярка виждаме най-прочутите последствия от Закона - тъй като, както се твърди, хората били толкоз разтревожени от изгубването на 11 дни от септември 1752 година, че безусловно се разбунтували по улиците.
Предполагаемите аргументи за митингите варират от „ да, добре, разбирам “, до хрумвания, като да вземем за пример хората да имат вяра, че в този момент безусловно ще умрат 11 дни по-рано, в сравнение с са щели да умрат преди .
Но ето го въпросът: Случвало ли се е в миналото това в действителност?
Със сигурност има няколко доказателства за по този начин наречените „ календарни протести “ .
„ Не се съмнявайте, че преди края на годината в Смитфийлд още веднъж ще се разгорят пожари “, оповестява един от създателите на сатиричното списание „ Светът “ в навечерието на приемането на закона - всъщност това е опасност, че хората ще се разпалват по улиците, както по време на Селското въстание от 1381 година Или да разгледаме да вземем за пример картината на Уилям Хогарт от 1755 година „ Забавление по време на избори “, изобразяваща изборите в Оксфордшир през същата година - сцената е цялостна с ядосани протестиращи, които хвърлят снаряди и носят афиш с надпис „ Дайте ни нашите единадесет дни “.
И... в действителност това е всичко. Няма други модерни доказателства, че някой се е разбунтувал поради измененията в календара, и даже тези два източника би трябвало да се одобряват с огромна доза съмнение.
И двете са замислени намерено като сатира; в първата даже не са маркирани митинги, а единствено опасността от тях, а втората, както са съгласни множеството историци, е по-скоро коментар на съответните избори, в сравнение с нещо друго - те са били изключително странни и злобни, изпълнени с антисемитски и антикатолически обиди, принуждение по улиците и политически апели към положителното остаряло време, когато Англия към момента гордо изоставаше с 11 дни от тези подли чужденци.
„ Сцената “ на картината не е картина от действителността, а илюстрация - подигравка - и тя би била разбрана като такава от тогавашната аудитория.
И по този начин, в действителност ли хората са се разбунтували поради 11 изчезнали дни през 1752 година? Почти несъмнено не. Всъщност най-силните митинги против новия календар наподобява са пристигнали от политиците, а не от хората - които, дано си признаем, евентуално са били просто облекчени, че най-сетне са определили датата на Нова година.
(Във видеото може да научите повече за: 2024 година: По-дълга с ден, само че с по-малко почивки)
Какво се е случило? Не, не e ставало дума за зараза , а за смяна в закона. Две години по-рано Народното събрание е приел Закона за календара (нов стил) от 1750 година - акт, който е толкоз коренен, че трансформира цялата календарна година и съгласно легендата провокира бурни митинги в цялата страна.
И по този начин, какво е било толкоз спорно?
Весела Нова година... може би?
Британският календар преди 1750 година е бил, меко казано, много комплициран. Започвал е на 25 март и е завършвала на 31 декември и в случай че забелязвате проблем в тази система, тогава, да. Не че тези спомагателни месеци сред тях не са съществували - те несъмнено са били там, просто никой не е бил напълно сигурен дали принадлежат към преди малко отминалата година или към идната.
Сериозно. Погледнете, да речем, дневника на Самюъл Пепис, хроникьор на такива исторически събития като Големия пожар в Лондон и объркването е явно: 31 декември 1661 година е последван от „ сряда, 1 януари 1661/62 година “ - двойната система за датиране е позволена едвам когато „ 24 март 1661/62 година “ става „ 25 март 1662 година “.
Към объркването се прибавя и фактът, че даже тази безредна система не е била общоприета в цялата страна. В Шотландия от 1600 година насам Новата година започвала разумно на 1 януари - което означавало, че много дълго време някой, да речем, в Беруик ъпон Туид, можел технически да потича на север за към половин час и да се окаже в идната година.
Ситуацията е била много глупава и Народното събрание решил, че би трябвало да се постави завършек на това.
„ В Англия годината стартира на 25 март, което е открито от опита, че е съпроводено с разнообразни неудобства “ , стартира законът, „ освен тъй като се разграничава от практиката на прилежащите нации, само че и от законовия способ на пресмятане в тази част на Англия, наречена Скотланд, и постоянно се позволяват неточности в датите на актове и други писмени документи и от това пораждат разногласия “.
Затова в акта се взема решение, че „ първият ден на януари, идващ упоменатия финален ден на декември [1751 г.], ще се смята за първи ден на годината на нашия Господ 1752 година “.
Казано с по-съвременни думи: „ ние сме единствените, които към момента стартират годината през март, и това обърква всички. Отсега нататък годината ще стартира на 1 януари. “
Сбогом, Цезаре
„ Никой с изключение на нас не стартира годината през март “ се усложнявала от обстоятелството, че извънредно огромна част от Европа използвала напълно друга система за време: Григорианския календар, разгласен от папа Григорий през 1582 година
Възприемането на тази нова - по-скоро по-нова - система за запознанства щяла да донесе няколко огромни изгоди за Англия. На първо място, тя беше по-точна - Юлианският календар, кръстен на Юлий Цезар, предполагал година с дължина тъкмо 365,25 дни, а не 365,2422, както е в реалност (грешка на новаците). Грегорианската система, въпреки това, дефинира продължителността на годината на 365,2425 дни - към момента не е точна, само че е доста по-близка.
На второ място, Англия щяла да бъде с една и съща дата с съвсем всички останали в Западна Европа, което било комфортно, когато става въпрос за срещи и други сходни. Имало само един минус на приемането ѝ, а точно, че е измислена от католик.
От друга страна, Англия не била просто протестантска - самото ѝ битие ненапълно зависеше от протестантството.
Кралица Елизабет се е пробвала да реформира календара скоро след изобретяването на новата система през 80-те години на XV в., само че опитът е бил блокиран от църквата поради това, че е прекомерно католически; същото се отнася и за последвалите опити за приемане на Григорианския календар през XVII в.
За благополучие, Народното събрание от 1750 година има решение: просто не споменавайте папата. Вместо да признаят, че препоръчаният от тях нов календар в миналото е имал нещо общо с католицизма, те вместо това излагат куп езотерични математически калкулации, които комфортно стигат до безусловно същите дати, които остарелият Грег е определил, като в това време са изцяло несвързани с всичко, което той в миналото е споделил.
Истината е, че? Техниката „ копирай моето домашно, само че направи по този начин, че да наподобява друго “ била толкова явна, че когато един същински математик прегледал работата, открил, че тя е изцяло неправилна.
„ Описанието, копирано в молитвените книги от Акта на Парламента за смяна на стила, е погрешно в две точки. то заменя деня на пълнолунието с четиринадесетия ден, а небесната луна - с календарната луна “, уточни Огъстъс де Морган.
„ Но по този начин неправилно озаглавените елементи по предопределение са правилни копия на григорианския календар “ , добави той. " Така че това беше шанс ", споделя Огъстъс.
Дайте ни нашите единадесет дни!
Разбира се, приемането на една и съща времева система с всички останали означавало, че ще би трябвало да се случат някои огромни промени - и под „ огромни “ се има предвид „ безусловно заличаване на седмица и половината от календара “.
И точно от тази последна мярка виждаме най-прочутите последствия от Закона - тъй като, както се твърди, хората били толкоз разтревожени от изгубването на 11 дни от септември 1752 година, че безусловно се разбунтували по улиците.
Предполагаемите аргументи за митингите варират от „ да, добре, разбирам “, до хрумвания, като да вземем за пример хората да имат вяра, че в този момент безусловно ще умрат 11 дни по-рано, в сравнение с са щели да умрат преди .
Но ето го въпросът: Случвало ли се е в миналото това в действителност?
Със сигурност има няколко доказателства за по този начин наречените „ календарни протести “ .
„ Не се съмнявайте, че преди края на годината в Смитфийлд още веднъж ще се разгорят пожари “, оповестява един от създателите на сатиричното списание „ Светът “ в навечерието на приемането на закона - всъщност това е опасност, че хората ще се разпалват по улиците, както по време на Селското въстание от 1381 година Или да разгледаме да вземем за пример картината на Уилям Хогарт от 1755 година „ Забавление по време на избори “, изобразяваща изборите в Оксфордшир през същата година - сцената е цялостна с ядосани протестиращи, които хвърлят снаряди и носят афиш с надпис „ Дайте ни нашите единадесет дни “.
И... в действителност това е всичко. Няма други модерни доказателства, че някой се е разбунтувал поради измененията в календара, и даже тези два източника би трябвало да се одобряват с огромна доза съмнение.
И двете са замислени намерено като сатира; в първата даже не са маркирани митинги, а единствено опасността от тях, а втората, както са съгласни множеството историци, е по-скоро коментар на съответните избори, в сравнение с нещо друго - те са били изключително странни и злобни, изпълнени с антисемитски и антикатолически обиди, принуждение по улиците и политически апели към положителното остаряло време, когато Англия към момента гордо изоставаше с 11 дни от тези подли чужденци.
„ Сцената “ на картината не е картина от действителността, а илюстрация - подигравка - и тя би била разбрана като такава от тогавашната аудитория.
И по този начин, в действителност ли хората са се разбунтували поради 11 изчезнали дни през 1752 година? Почти несъмнено не. Всъщност най-силните митинги против новия календар наподобява са пристигнали от политиците, а не от хората - които, дано си признаем, евентуално са били просто облекчени, че най-сетне са определили датата на Нова година.
Източник: vesti.bg
КОМЕНТАРИ