Антоновден е!
На 17 януари православната черква отбелязва Антоновден. На този ден се уважава паметта на Св. Антоний Велики, чийто живот минал в пост и молитва. Той прекарал 20 години на цялостно уединение в пустинята, като непрестанно го посещавали заболели и страдащи хора, с които разговарял дълго. Изкарвал прехраната си като плетял кошници от палмови клони, които разменял за самун. Бил считан за настойник на кошничарите.
В нашия фолклор се счита, че Св. Антоний и Св. Атанас са братя, които създали ковашките клещи. Смятани са за настойници на точилари, ковачи, железари и други Затова и двата празника са надлежно един след различен (17 и 18 януари).
Според националните вярвания Антоновден е един от неприятните празници и отбелязването му е е наложително, защото по този начин ще се предпазим от заболявания. На този ден дамите не би трябвало да плетат или шият, защото в случай че се убодат раната няма да зарасне бързо. Не бива да варят фасул, леща, царевица или други варива, с цел да не се разсърдят чумата, синята пъпка и шарката. Приготвят само содени питки, намазани с мед, които раздават на околните си за здраве. Задължително би трябвало да се надупчат с вилица, с цел да не се " надупчат " децата с шарка. Една от питките би трябвало да се остави на тавана, тя е наречена за " белята, лелята " - по този начин в някои региони назовават чумата. В другите краища на страната Антоновден е прочут също като Лелинден или Чумин ден. Двамата светци са наричани " татковци на чумата ", защото се счита, че точно на техния празник се е появила.
На празничната софра с изключение на содената пита се поставят още тутманик и пълнена кокошка.
Имен ден честват всички, чието име значи " скъп " - Антон (от гръцки език - скъп или „ който усилва цената " ), Андон, Андонко, Анто, Анко, Анчо, Тоню, Тончо, Доне, Донко, Дончо; Антония, Андония, Антонка, Тона, Тонка, Дона, Донка и други.
В нашия фолклор се счита, че Св. Антоний и Св. Атанас са братя, които създали ковашките клещи. Смятани са за настойници на точилари, ковачи, железари и други Затова и двата празника са надлежно един след различен (17 и 18 януари).
Според националните вярвания Антоновден е един от неприятните празници и отбелязването му е е наложително, защото по този начин ще се предпазим от заболявания. На този ден дамите не би трябвало да плетат или шият, защото в случай че се убодат раната няма да зарасне бързо. Не бива да варят фасул, леща, царевица или други варива, с цел да не се разсърдят чумата, синята пъпка и шарката. Приготвят само содени питки, намазани с мед, които раздават на околните си за здраве. Задължително би трябвало да се надупчат с вилица, с цел да не се " надупчат " децата с шарка. Една от питките би трябвало да се остави на тавана, тя е наречена за " белята, лелята " - по този начин в някои региони назовават чумата. В другите краища на страната Антоновден е прочут също като Лелинден или Чумин ден. Двамата светци са наричани " татковци на чумата ", защото се счита, че точно на техния празник се е появила.
На празничната софра с изключение на содената пита се поставят още тутманик и пълнена кокошка.
Имен ден честват всички, чието име значи " скъп " - Антон (от гръцки език - скъп или „ който усилва цената " ), Андон, Андонко, Анто, Анко, Анчо, Тоню, Тончо, Доне, Донко, Дончо; Антония, Андония, Антонка, Тона, Тонка, Дона, Донка и други.
Източник: cross.bg
КОМЕНТАРИ




