"Като дюнер ли трябва да изглеждам" - представите за турците в Германия
Много от турците, които бягат от Ердоган, въобще не се вписват в визиите на германците за " естествен турчин ". Обяснението е просто: в Германия познават най-вече един различен тип турци - гастарбайтерите от Анадола, написа " Дойче веле ".
" Казват, че не наподобявам като туркиня. Е какво, като дюнер ли би трябвало да наподобявам? " Един мем, който е доста известен в обществените мрежи, въодушеви 33-годишната турска графична дизайнерка Есра Гюлмен за една галерия в Берлин под мотото " Не наподобявам ли като туркиня? ".
" А яздите ли камили? "
Как, по дяволите, би трябвало да наподобява човек, с цел да бъде разпознат като турчин, като немец или като каквото и да било? - пита Есра Гюлмен, предизвиквайки берлинчани да видят многообразието от националности в своя град. Според известния турски публицист Джан Дюндар, пропъден от режима на Ердоган, младата дизайнерка била принудена непрестанно да дава отговор на нелепи въпроси като: " Не ви ли задължават в Турция да носите було? ", " Яздите ли камили? " и " Ядете ли свинско месо? ".
От същите клишета се нервира и друга турска берлинчанка - авангардистката Ишил Егръкавук, която в изявление пред американското електронно издание " Artbridge " споделя: " Турската общественост в Германия, основана от така наречен гастарбайтери, е породила доста стандарти в главите на хората. Да, аз съм от турски генезис, само че също така съм американка по обучение, феминистка и преподавателка в един доста добър университет. И се бунтувам против тези стандарти, като в това време следя по какъв начин ще реагират хората ".
За предразсъдъците на германците към турците написа и Джан Дюндар в своята колонка в " Ди Цайт ". Авторът показва и един абсурд: никой различен в Европа не пътува толкоз доста до Турция, колкото германците, те виждат доста турци и в своята страна - и все пак имат предразсъдъци. Обяснението, съгласно Дюндар, е следното: всичко зависи от това по кое време, за какво и от кое място са пристигнали в Германия тези турци.
По тези индикатори Джан Дюндар разделя турците в Германия на две групи: пристигналите от дълго време и пристигналите неотдавна. " Параметрите " на първата група са: пристигнали от Анадола през 60-те години на предишния век, с цел да работят в Германия. Докато новите турски мигранти са пристигнали през второто десетилетие на 21 век, идват основно от Истанбул и са напуснали Турция, тъй като желаят да живеят в независимост.
Авторът напомня, че трите генерации гастарбайтери последователно са формирали своя лична еднаквост, която не е нито турска, нито немска. В Турция ги назовават " немците ", а в Германия - турци. В реалност обаче те не са нито едното, нито другото - идентичността им е хибридна, установи Дюндар.
Рус безбожник, пиещ алкохол: турци има всевъзможни
" В цялата тази неразбория пристигнахме и ние: прогонените не от безработицата, а от репресиите, хората, които към този момент не могат да дишат в оня властнически режим и се стремят към народна власт, жертвите на Ердоган, учените, публицистите, хората на изкуството, писателите ", написа по-нататък Джан Дюндар. Тези прокудени турци, от чието име приказва журналистът, изпадат в странна обстановка: като " същински турци " не ги разпознават нито германците, нито почитателите на Ердоган. " Дори за част от турците, пристигнали в Германия по-отдавна, които са се вкопчили в своите корени, с цел да се оправят със разтърсванията на миграцията, ние сме по-различни от " естествените турци ". Някои от нас се нервират, тъй като го възприемат като засегнатост. Други се гордеят, тъй като го чуват като комплимент ", отбелязва турският публицист.
В края на колонката си Джан Дюндар написа: " Всички тези, които робуват на стандартите и като видят рус турчин-атеист, пиещ алкохол, незабавно споделят " Ама ти си доста друг от турците ", би трябвало най-сетне да си дадат сметка за едно: не едните са по-различни от другите, а всички турци са разнообразни между тях. И по този начин е доста по-добре, в сравнение с в случай че всички бяха идентични ".
" Казват, че не наподобявам като туркиня. Е какво, като дюнер ли би трябвало да наподобявам? " Един мем, който е доста известен в обществените мрежи, въодушеви 33-годишната турска графична дизайнерка Есра Гюлмен за една галерия в Берлин под мотото " Не наподобявам ли като туркиня? ".
" А яздите ли камили? "
Как, по дяволите, би трябвало да наподобява човек, с цел да бъде разпознат като турчин, като немец или като каквото и да било? - пита Есра Гюлмен, предизвиквайки берлинчани да видят многообразието от националности в своя град. Според известния турски публицист Джан Дюндар, пропъден от режима на Ердоган, младата дизайнерка била принудена непрестанно да дава отговор на нелепи въпроси като: " Не ви ли задължават в Турция да носите було? ", " Яздите ли камили? " и " Ядете ли свинско месо? ".
От същите клишета се нервира и друга турска берлинчанка - авангардистката Ишил Егръкавук, която в изявление пред американското електронно издание " Artbridge " споделя: " Турската общественост в Германия, основана от така наречен гастарбайтери, е породила доста стандарти в главите на хората. Да, аз съм от турски генезис, само че също така съм американка по обучение, феминистка и преподавателка в един доста добър университет. И се бунтувам против тези стандарти, като в това време следя по какъв начин ще реагират хората ".
За предразсъдъците на германците към турците написа и Джан Дюндар в своята колонка в " Ди Цайт ". Авторът показва и един абсурд: никой различен в Европа не пътува толкоз доста до Турция, колкото германците, те виждат доста турци и в своята страна - и все пак имат предразсъдъци. Обяснението, съгласно Дюндар, е следното: всичко зависи от това по кое време, за какво и от кое място са пристигнали в Германия тези турци.
По тези индикатори Джан Дюндар разделя турците в Германия на две групи: пристигналите от дълго време и пристигналите неотдавна. " Параметрите " на първата група са: пристигнали от Анадола през 60-те години на предишния век, с цел да работят в Германия. Докато новите турски мигранти са пристигнали през второто десетилетие на 21 век, идват основно от Истанбул и са напуснали Турция, тъй като желаят да живеят в независимост.
Авторът напомня, че трите генерации гастарбайтери последователно са формирали своя лична еднаквост, която не е нито турска, нито немска. В Турция ги назовават " немците ", а в Германия - турци. В реалност обаче те не са нито едното, нито другото - идентичността им е хибридна, установи Дюндар.
Рус безбожник, пиещ алкохол: турци има всевъзможни
" В цялата тази неразбория пристигнахме и ние: прогонените не от безработицата, а от репресиите, хората, които към този момент не могат да дишат в оня властнически режим и се стремят към народна власт, жертвите на Ердоган, учените, публицистите, хората на изкуството, писателите ", написа по-нататък Джан Дюндар. Тези прокудени турци, от чието име приказва журналистът, изпадат в странна обстановка: като " същински турци " не ги разпознават нито германците, нито почитателите на Ердоган. " Дори за част от турците, пристигнали в Германия по-отдавна, които са се вкопчили в своите корени, с цел да се оправят със разтърсванията на миграцията, ние сме по-различни от " естествените турци ". Някои от нас се нервират, тъй като го възприемат като засегнатост. Други се гордеят, тъй като го чуват като комплимент ", отбелязва турският публицист.
В края на колонката си Джан Дюндар написа: " Всички тези, които робуват на стандартите и като видят рус турчин-атеист, пиещ алкохол, незабавно споделят " Ама ти си доста друг от турците ", би трябвало най-сетне да си дадат сметка за едно: не едните са по-различни от другите, а всички турци са разнообразни между тях. И по този начин е доста по-добре, в сравнение с в случай че всички бяха идентични ".
Източник: dnevnik.bg
КОМЕНТАРИ