Оксана Тимофеева: Русия е фашистка държава. Родината не бива да произтича от миналото, а още по-малко да бъде оставяна в ръцете на един тоталитарен режим
Как да обичаш родината си, която географски се намира в Путиновата страна Русия? Над това разсъждава съветската философка Оксана Тимофеева в книгата си " Родина. Указание за приложимост ", издадена неотдавна и на немски език от берлинското издателство " Матес & Зайтц ". В бележката на издателството за книгата четем още: " Какви благоприятни условия за деяние има обособеният човек, когато земята на неговата татковина бързо се трансформира в тиранична страна, която даже потегля на война? Оксана Тимофеева разсъждава над другите концепции за родината.
Тя потегля от оразличаването, което се правеше по руско време сред дребна и огромна татковина, занимава се с казуса за родината и емиграцията по време на тирания, отхвърля се от философския блян по произхода и в последна сметка стига до извода, че личното отношение към родината не трябва да бъде пасивно, че човек има избор. Родината не трябва да произтича от предишното, а още по-малко да бъде оставяна в ръцете на един тоталитарен режим. Ако човек успее, родината може да се придвижи от предишното в бъдещето - и да се преоткрие. Има способи да я обичаш, пък въпреки и в случай че би трябвало да минеш в опозиция. "
Седмичникът " Ди Цайт " също показва Оксана Тимофеева в обширна обява. От нея научаваме, че полицията е провеждала обиски в квартирите на нейни другари и ги е разпитвала за откритите нейни книги. След обиските и разпитите тези другари към този момент са избягали от Русия, само че Тимофеева се връща в родината си - макар че като изострен критик на режима там тя не е в сигурност.
Авторката на публикацията Елизабет декор Таден разяснява за какво: " В своите текстове тя назовава Русия " империалистическа петро-държава ", ръководена от шепа клептократи, които разграбват благосъстоянията на народа си и желаят да унищожат свои миролюбиви съседи: " фосилен фашизъм ". В същото време тя съвсем нежно назовава Русия " моята страна ", а хората в тази страна " моят народ ". Защо постоянно се завръща в Санкт Петербург? На своя ослепителен британски, на който написа и книгите си, тя отговоря: " В Русия има доста за извършване. Не желая да тичам. Във всяко бягство има нещо унизително.
".
44-годишната Оксана Тимофеева е професор в Европейския университет - дребна самостоятелна институция в Санкт Петербург, която като по знамение към момента не е ставала жертва на цензурата. Тимофеева е и член на креативния колектив " Какво да се прави ", научаваме от бележката към новата ѝ книга. Нейни съидейници от " Какво да се прави " били принудени да избягат от страната след обиски по домовете им, написа авторката в " Ди Цайт ". А самата тя не се ли опасява? Оксана Тимофеева изяснява, че режимът упражнява случаен гнет, което е главният принцип на държавния гнет, само че в последна сметка човек неведнъж съумява да избегне ареста. Тя самата поемала този риск, тъй като животът без опасности завършвал с безучастие и безмълвие, а навръх това разчитали и тоталитарните системи, споделя философката пред " Ди Цайт ".
Оксана Тимофеева има вяра, че страхът е най-големият зложелател на народа, а на постмодерните съмнения към понятието " народ " дава отговор с безапелационното заявление, че то не трябва да се оставя в ръцете на десните. " Тук философката стига до сърцевината на своето разсъждение: Как да се мислят на чисто народът и родината, без да влизаме в клопката на национализма, в случай че не и на фашизма? ", четем още в публикацията. Тимофеева изяснява, че за разлика от елитите, съветският народ е податлив да се бунтува, а Путин е почнал войната против Украйна таман, с цел да предотврати такива протести. Тя дава образец с митингите на служащите в Якутия преди година и твърди, че митингите против властващата олигархия са били повсеместни - ето за какво Путин подхванал войната.
" Във връзка с политическите безредици допреди две години Тимофеева мисли следното: Ако съветската автокрация се трансформира в неофеодална монархия от царистки вид, тогава революцията е единствено въпрос на време. Защото в алчността си малобройната клика на власт от дълго време е предходна всевъзможни граници. А с цел да се избави, режимът на Путин нападнал Украйна и в този момент с цената на всичко отбранява своя фосилен бизнес модел, подвластен от фосилните горива ", четем в обявата на " Ди Цайт ".
Професор Тимофеева изяснява и за какво назовава режима в Русия " фашистки ": тъй като фашизмът постоянно е бил реакция против заплахата от гражданска война. По-нататък в публикацията се доразвива тази мисъл на Тимофеева:
" Руснаците бягат от позор и възприятие на виновност. " На Запад не трябва да си вършат илюзията, че Путин води война против империализма на Съединени американски щати в лицето на НАТО. Не, той води война против украинския народ, с цел да го унищожи. Но води война и против личния си народ, с цел да го подчини.
Единственият метод да се постави завършек на тази война, е победа на Украйна ", споделя Тимофеева и прибавя, че в огромната картина би трябвало да се види една разлика: украинските бежанци бягат от бомбите и разрушенията, с цел да могат един ден още веднъж да се върнат вкъщи, до момента в който съветските емигранти напущат страната си поради терора, от позор и от възприятие на виновност - освен това може би вечно.
Тя потегля от оразличаването, което се правеше по руско време сред дребна и огромна татковина, занимава се с казуса за родината и емиграцията по време на тирания, отхвърля се от философския блян по произхода и в последна сметка стига до извода, че личното отношение към родината не трябва да бъде пасивно, че човек има избор. Родината не трябва да произтича от предишното, а още по-малко да бъде оставяна в ръцете на един тоталитарен режим. Ако човек успее, родината може да се придвижи от предишното в бъдещето - и да се преоткрие. Има способи да я обичаш, пък въпреки и в случай че би трябвало да минеш в опозиция. "
Седмичникът " Ди Цайт " също показва Оксана Тимофеева в обширна обява. От нея научаваме, че полицията е провеждала обиски в квартирите на нейни другари и ги е разпитвала за откритите нейни книги. След обиските и разпитите тези другари към този момент са избягали от Русия, само че Тимофеева се връща в родината си - макар че като изострен критик на режима там тя не е в сигурност.
Авторката на публикацията Елизабет декор Таден разяснява за какво: " В своите текстове тя назовава Русия " империалистическа петро-държава ", ръководена от шепа клептократи, които разграбват благосъстоянията на народа си и желаят да унищожат свои миролюбиви съседи: " фосилен фашизъм ". В същото време тя съвсем нежно назовава Русия " моята страна ", а хората в тази страна " моят народ ". Защо постоянно се завръща в Санкт Петербург? На своя ослепителен британски, на който написа и книгите си, тя отговоря: " В Русия има доста за извършване. Не желая да тичам. Във всяко бягство има нещо унизително.
".
44-годишната Оксана Тимофеева е професор в Европейския университет - дребна самостоятелна институция в Санкт Петербург, която като по знамение към момента не е ставала жертва на цензурата. Тимофеева е и член на креативния колектив " Какво да се прави ", научаваме от бележката към новата ѝ книга. Нейни съидейници от " Какво да се прави " били принудени да избягат от страната след обиски по домовете им, написа авторката в " Ди Цайт ". А самата тя не се ли опасява? Оксана Тимофеева изяснява, че режимът упражнява случаен гнет, което е главният принцип на държавния гнет, само че в последна сметка човек неведнъж съумява да избегне ареста. Тя самата поемала този риск, тъй като животът без опасности завършвал с безучастие и безмълвие, а навръх това разчитали и тоталитарните системи, споделя философката пред " Ди Цайт ".
Оксана Тимофеева има вяра, че страхът е най-големият зложелател на народа, а на постмодерните съмнения към понятието " народ " дава отговор с безапелационното заявление, че то не трябва да се оставя в ръцете на десните. " Тук философката стига до сърцевината на своето разсъждение: Как да се мислят на чисто народът и родината, без да влизаме в клопката на национализма, в случай че не и на фашизма? ", четем още в публикацията. Тимофеева изяснява, че за разлика от елитите, съветският народ е податлив да се бунтува, а Путин е почнал войната против Украйна таман, с цел да предотврати такива протести. Тя дава образец с митингите на служащите в Якутия преди година и твърди, че митингите против властващата олигархия са били повсеместни - ето за какво Путин подхванал войната.
" Във връзка с политическите безредици допреди две години Тимофеева мисли следното: Ако съветската автокрация се трансформира в неофеодална монархия от царистки вид, тогава революцията е единствено въпрос на време. Защото в алчността си малобройната клика на власт от дълго време е предходна всевъзможни граници. А с цел да се избави, режимът на Путин нападнал Украйна и в този момент с цената на всичко отбранява своя фосилен бизнес модел, подвластен от фосилните горива ", четем в обявата на " Ди Цайт ".
Професор Тимофеева изяснява и за какво назовава режима в Русия " фашистки ": тъй като фашизмът постоянно е бил реакция против заплахата от гражданска война. По-нататък в публикацията се доразвива тази мисъл на Тимофеева:
" Руснаците бягат от позор и възприятие на виновност. " На Запад не трябва да си вършат илюзията, че Путин води война против империализма на Съединени американски щати в лицето на НАТО. Не, той води война против украинския народ, с цел да го унищожи. Но води война и против личния си народ, с цел да го подчини.
Единственият метод да се постави завършек на тази война, е победа на Украйна ", споделя Тимофеева и прибавя, че в огромната картина би трябвало да се види една разлика: украинските бежанци бягат от бомбите и разрушенията, с цел да могат един ден още веднъж да се върнат вкъщи, до момента в който съветските емигранти напущат страната си поради терора, от позор и от възприятие на виновност - освен това може би вечно.
Източник: zonanews.bg
КОМЕНТАРИ