Жоро Пентаграм за делото ЛГБТ-Милена: Абсолютно скалъпен сценарий, у нас нахлуха НПО-та и започнаха да ги радикализират
Жоро Пентаграм е една от известните персони и общественици, които засвидетелстваха обществено поддръжката си към рок-иконата на българската музика Милена Славова. " Фокус " потърси известния дизайнер за коментар във връзка със събитията към Милена и идното правосъдно съвещание в сряда , на което тя би трябвало да се яви пред Върховен административен съд като обвинена по дело, заведено от ЛГБТ деятели.
" В този живот няма мощ, която да ви накара да харесвате или да приемете някого или нещо, което не харесвате, както и правото ви да го кажете или напишете, тъй като това е единственият вероятен публичен коректив ", изтъквам известния дизайнер Жоро Пентаграм, който сега е на телефона. Здравейте!
Здравейте!
Постът Ви беше във връзка със заведените каузи от ЛГБТ общността против рок легендата Милена. Утре се явява на дело, поддръжката за нея е огромна. Както Вие, по този начин и други известни персони като Васко Кръпката, Светльо Витков застанахте на нейна страна. Какво Ви стимулира?
Не единствено ние, голяма е поддръжката. Общественото мнение на хората общо взето се припокрива с нашето, тъй като аз си припомням времето, когато в миналото в София имаше една дискотека, споделяше се " Спартакус ". Тази дискотека беше с устременост към гей обществото, към хетеро, бисексуални и хомосексуални хора, те ходеха и се забавляваха. Имаше един интервал от време, когато гейовете си бяха просто едни занимателни хора и в никакъв случай с тях не е имало проблем. Проблемът пристигна, когато в България нахлуха НПО-та и започнаха да ги радикализират, т.е. от времето, когато Мариус Куркински пееше " Та-ри-ри-рам " и всичко беше занимателно и радостно завърши. В момента се появиха някакви хора, които взеха решение, че би трябвало да основават някаква борба с обществото, нападнаха естественото семейство, нападнаха децата, детските градини се изпълниха с някакви книжки за промяна на пола, за момченца да се обличат като момиченца, и хората скочиха. Това е просто една естествена реакция на хората, тъй като ние живеем в общество, в което би трябвало да сме взаимно толерантни едни към други. Толерантността е двупосочна. Ти можеш да толерираш някого, само че в случай че той не ти дава отговор със същото, а ти си надъхан враждебно към едно общество, то не може да те обича. И те бъркат съществено в това нещо, никой нямаше да има срещу този гей церемониал, в никакъв случай не е имало някакви проблеми с тези хора. Но аз не съм чул в тези прайдове, примерно да кажат " ще създадем едно събиране на средства за лекуване на някакви деца ", или " ще създадем този прайд да се веселим, само че ще създадем, ще вземем едно учебно заведение да го измажем и да създадем една детска площадка ", нищо такова. Създаваха се книжки с хомосексуални деца, вървене по детски градини, демонстрации и тази провокация настрои обществото против тях. Проблемът не е в гейовете, тези, които ние ги познаваме, защото се оказва, че известните гейове, които ние знаем, съумелите хора, с гей устременост, които с тях хората в никакъв случай не са имали проблем за това, те са срещу този прайд. Това какво приказва? Че нито един от хората, които са имена в този отрасъл не ги поддържат.
Кого имате поради? За Евгени Минчев се сещам.
Не единствено, Мариус Куркински също е срещу това и още доста хора. Аз работя от 30 години с хора и с доста от тях, даже които са гейове, споделят: " Жоро, това нещо не е моето, аз нямам предпочитание това да го поддържам ". Или пък са ги канили за това нещо, само че те не го поддържат, тъй като виждат, че то е със напълно, напълно друга устременост. И знаят доста добре, че това ще ги конфронтира с обществото, а ние живеем дружно. Ние не можем да живеем в някаква борба, това е изкуствено основана борба. И тази устременост, съгласно мен е направена за. Сега сега са настроени и желаят да осъдят Милена. Милена е обществена персона, известна персона и сега, в който им споделя " хайде, спрете се към този момент ". Това са деца, тя е майка, аз съм татко, обикновено е в една такава обстановка да реагираш, когато виждаш неща, които някакъв си забивал флага в з......ка, продават се някакви кексове, там на деца се дават с фалоси и други такива неща и ред, ред, ред други неща, които провокират, те нервират. И е естествена тази реакция, няма по какъв начин да бъде иначе. И в този момент желаят да я осъдят, с цел да могат да покажат - видите ли, откакто можахме да осъдим известна персона, какво остава за другите. Тоест, НПО-тата желаят да затворят устата на обществото, да не могат да кажат нищо. По този метод, демонстрирайки, че откакто Милена може да бъде наказана, какво остава за елементарния човек. Но в тази ситуация, може би няма да се получи по този начин. Надявам се, че това в нашето законодателство, това нещо няма да мине, мощно се надявам.
Опасявате ли се, че и този въпрос, без значение дали заемате едната или от другата страна - поддръжка или офанзива против Милена, може да се политизира и още? Да не забравяме, че и много посланици са били посетители на прайдовете във времето.
О, несъмнено, в политиката естествено е, че това нещо, изключително в днешно време, естествено, че избрани посолства ще се борят на първа линия на фронта. Защото тези неща се случват с пари. За това нещо финансирането е такова, че желаят да показват мощ, желаят да показват влиятелност, естествено. Ние видяхме София цялата залята с плакати, с едни билбордове, с някакви такива афиши с ексцентрични фамилии. В последна сметка, в случай че се замислим действително, ние хората не сме имали интерес, не ни е интересувало кой с кого живее и до ден-днешен е по този начин. Но това нещо е направено с такава гневна провокация, да ти извади очите, да те изразни, да те накара, да те предизвика да реагираш остро, като че ли тези хора в миналото са били в миналото някакъв дразнител. Те не са били, само че за какво би трябвало да се натрапват нещата по този метод? Дали ти ще живееш с жена, или някой различен ще желае да живее с мъж, това си е тяхна работа. Тези неща можеха да се решат съответно с доста по-кротък метод, с нещо, което да отидат да го дадат на законодателството и да го решат, в случай че желаят. Но с тази последна степен на демонстративното държание, с тази наглост, която доближава към този момент до децата... Децата са може би ядката, където отвориха кутията на Пандора. Това е нещо, за което хората недоволстват, защото ние сме ортодоксално общество и в това число даже гейовете ни, нашите известни гейове и те самите са ортодоксални, те самите са срещу това нещо, само че си мълчат.
Смятате ли, че това дело и вероятно следващи сходни, може да радикализира едната част на обществото против другата? Вие самичък заговорихте за разделяне.
Ако я няма тази радикализация, те финансите ще спрат. Тоест, ползата да има спорове и да има опозиция е най-много ориентиран от тях самите, от самите НПО-та. Те търсят да има ненавист, те търсят да има някъде някой да е набил, да е наругал, да е предизвикал, с цел да могат да имат съображение, с цел да има средства. Тези средства ще секнат, в случай че нещата просто нищо не се случва тук. А то би трябвало да има скандал. Всяко едно Неправителствени организации, непознато Неправителствени организации в България се финансира точно с помощта на тези кавги, и на нещо, което би трябвало нещо да прокарат, нещо да създадат, където има опозиция, където има раздразнение, където има кавги.
Тогава по какъв начин би трябвало да реагираме? Къде да търсим златната среда? Какво е решението, в случай че въобще има еднопосочно такова?
Аз мисля, че хората би трябвало първо да не се настройват против гейовете, като хора, които са гей-насочени. Те самите даже значително нямат виновност. Аз имах опцията, и съм имал опция да приказвам с маса хора, защото специалността ми е такава, че мен ме сблъсква непрекъснато в контакт повече от 30 години.
Факт е.
И аз имам познати толкоз доста, колкото те даже нямат визия. Повечето от тези, които сега са гей деятели, те даже не са били родени тогава, когато аз съм познавал техни почитатели. И да ви кажа напълно чистосърдечно, тези хора, самите те не са настроени положително към това, което е като разгласа от страна на тази общественост, посоката в която желаят да вървят и да ги ангажират. Те неслучайно, поради това, не желаят да бъдат лице на тези мероприятия, тъй като виждат, че нещата са нечистоплътни.
Можете ли да се наемете, да прогнозирате, крайния излаз на делото. Утре към този момент е на последна инстанция във Върховен административен съд. Ще отидете ли на митинга в отбрана на Милена персонално?
Аз не знам какво тъкмо търсят да създадат, какво ужасно нещо се е случило от това, че Милена е изразила мнение. Всеки от нас има право да показва мнението си. Аз мога да кажа какво мисля, това е мое мнение, изконно право е да кажа аз какво мисля. Тоест, аз не е нужно да наскърбявам някой, в случай че аз кажа обстоятелството за нещо, което го е очевадно и го нарека истинската му дума, то това не е засегнатост, това е фактология. Тя показва своята позиция и аз не видях нищо обидно в това, което тя е споделила. Милена я познавам от толкоз години, Милена е един от най-толерантните хора, които познавам. Милена в никакъв случай не е била срещу някакви малцинства като гей или там каквито щат да се назовават. Никога, тя самата е човек от шоу бизнеса, по дяволите... Как ще бъде срещу, не може да бъде такава. И това просто за мен е безусловно скърпен сюжет, с който се цели нещо да се направи, точно като проява да се покаже на обществото, че видите ли, ние сме толкоз мощни, че даже за една засегнатост можем, защото те се смятат, като афектирани за нещо, което единствено те си знаят защо, може да осъдят Милена. А по тази причина, че обществото може ли да се почувства афектирано за това, че някой показва някои неща, непривични за това общество на обществено място, със забития байрак в за.....ка с фалосите - сладки, голи мъже пред деца.
По този мотив ще кажа, че съм разговоряла и с другата страната. Част от гей обществото споделя, че това не са фотоси, а колажи и оттам-нататък ние им се връзваме.
Значи, в случай че казвате колажи и за други такива неща, тогава дано минем и да съберем целия снимков материал и филми, които тук се разгласиха. Даже имаше и конфликти на ул. " Шипка ", тук до мен за излъчването на някакъв филм за едно малко детенце с някакъв чичко. След това в книжарниците какви книжки се пускат и всичко това, което е ориентирано точно с хомосексуална устременост към деца детска градина. Тук обществото отново ли би трябвало да бъде пасивно и да каже, ами окей, каквото желаете това да бъде? Затова се конкретизирам отново на същото, което споделих - толерантността и търпимостта, защото ние не живеем сами, живеем в общество. Толерантността е двупосочен развой, когато аз депозирам приемливост към някого и се държа добре с него, и се преценявам с него, чакам същото и от другата страна. Тук приказваме към този момент не за мен, приказваме за едно цяло общество българско, което в 99% е на страната на Милена по разумни и очевадни аргументи.
Благодаря Ви! Добър край на диалога.
Благодаря и аз също.
" В този живот няма мощ, която да ви накара да харесвате или да приемете някого или нещо, което не харесвате, както и правото ви да го кажете или напишете, тъй като това е единственият вероятен публичен коректив ", изтъквам известния дизайнер Жоро Пентаграм, който сега е на телефона. Здравейте!
Здравейте!
Постът Ви беше във връзка със заведените каузи от ЛГБТ общността против рок легендата Милена. Утре се явява на дело, поддръжката за нея е огромна. Както Вие, по този начин и други известни персони като Васко Кръпката, Светльо Витков застанахте на нейна страна. Какво Ви стимулира?
Не единствено ние, голяма е поддръжката. Общественото мнение на хората общо взето се припокрива с нашето, тъй като аз си припомням времето, когато в миналото в София имаше една дискотека, споделяше се " Спартакус ". Тази дискотека беше с устременост към гей обществото, към хетеро, бисексуални и хомосексуални хора, те ходеха и се забавляваха. Имаше един интервал от време, когато гейовете си бяха просто едни занимателни хора и в никакъв случай с тях не е имало проблем. Проблемът пристигна, когато в България нахлуха НПО-та и започнаха да ги радикализират, т.е. от времето, когато Мариус Куркински пееше " Та-ри-ри-рам " и всичко беше занимателно и радостно завърши. В момента се появиха някакви хора, които взеха решение, че би трябвало да основават някаква борба с обществото, нападнаха естественото семейство, нападнаха децата, детските градини се изпълниха с някакви книжки за промяна на пола, за момченца да се обличат като момиченца, и хората скочиха. Това е просто една естествена реакция на хората, тъй като ние живеем в общество, в което би трябвало да сме взаимно толерантни едни към други. Толерантността е двупосочна. Ти можеш да толерираш някого, само че в случай че той не ти дава отговор със същото, а ти си надъхан враждебно към едно общество, то не може да те обича. И те бъркат съществено в това нещо, никой нямаше да има срещу този гей церемониал, в никакъв случай не е имало някакви проблеми с тези хора. Но аз не съм чул в тези прайдове, примерно да кажат " ще създадем едно събиране на средства за лекуване на някакви деца ", или " ще създадем този прайд да се веселим, само че ще създадем, ще вземем едно учебно заведение да го измажем и да създадем една детска площадка ", нищо такова. Създаваха се книжки с хомосексуални деца, вървене по детски градини, демонстрации и тази провокация настрои обществото против тях. Проблемът не е в гейовете, тези, които ние ги познаваме, защото се оказва, че известните гейове, които ние знаем, съумелите хора, с гей устременост, които с тях хората в никакъв случай не са имали проблем за това, те са срещу този прайд. Това какво приказва? Че нито един от хората, които са имена в този отрасъл не ги поддържат.
Кого имате поради? За Евгени Минчев се сещам.
Не единствено, Мариус Куркински също е срещу това и още доста хора. Аз работя от 30 години с хора и с доста от тях, даже които са гейове, споделят: " Жоро, това нещо не е моето, аз нямам предпочитание това да го поддържам ". Или пък са ги канили за това нещо, само че те не го поддържат, тъй като виждат, че то е със напълно, напълно друга устременост. И знаят доста добре, че това ще ги конфронтира с обществото, а ние живеем дружно. Ние не можем да живеем в някаква борба, това е изкуствено основана борба. И тази устременост, съгласно мен е направена за. Сега сега са настроени и желаят да осъдят Милена. Милена е обществена персона, известна персона и сега, в който им споделя " хайде, спрете се към този момент ". Това са деца, тя е майка, аз съм татко, обикновено е в една такава обстановка да реагираш, когато виждаш неща, които някакъв си забивал флага в з......ка, продават се някакви кексове, там на деца се дават с фалоси и други такива неща и ред, ред, ред други неща, които провокират, те нервират. И е естествена тази реакция, няма по какъв начин да бъде иначе. И в този момент желаят да я осъдят, с цел да могат да покажат - видите ли, откакто можахме да осъдим известна персона, какво остава за другите. Тоест, НПО-тата желаят да затворят устата на обществото, да не могат да кажат нищо. По този метод, демонстрирайки, че откакто Милена може да бъде наказана, какво остава за елементарния човек. Но в тази ситуация, може би няма да се получи по този начин. Надявам се, че това в нашето законодателство, това нещо няма да мине, мощно се надявам.
Опасявате ли се, че и този въпрос, без значение дали заемате едната или от другата страна - поддръжка или офанзива против Милена, може да се политизира и още? Да не забравяме, че и много посланици са били посетители на прайдовете във времето.
О, несъмнено, в политиката естествено е, че това нещо, изключително в днешно време, естествено, че избрани посолства ще се борят на първа линия на фронта. Защото тези неща се случват с пари. За това нещо финансирането е такова, че желаят да показват мощ, желаят да показват влиятелност, естествено. Ние видяхме София цялата залята с плакати, с едни билбордове, с някакви такива афиши с ексцентрични фамилии. В последна сметка, в случай че се замислим действително, ние хората не сме имали интерес, не ни е интересувало кой с кого живее и до ден-днешен е по този начин. Но това нещо е направено с такава гневна провокация, да ти извади очите, да те изразни, да те накара, да те предизвика да реагираш остро, като че ли тези хора в миналото са били в миналото някакъв дразнител. Те не са били, само че за какво би трябвало да се натрапват нещата по този метод? Дали ти ще живееш с жена, или някой различен ще желае да живее с мъж, това си е тяхна работа. Тези неща можеха да се решат съответно с доста по-кротък метод, с нещо, което да отидат да го дадат на законодателството и да го решат, в случай че желаят. Но с тази последна степен на демонстративното държание, с тази наглост, която доближава към този момент до децата... Децата са може би ядката, където отвориха кутията на Пандора. Това е нещо, за което хората недоволстват, защото ние сме ортодоксално общество и в това число даже гейовете ни, нашите известни гейове и те самите са ортодоксални, те самите са срещу това нещо, само че си мълчат.
Смятате ли, че това дело и вероятно следващи сходни, може да радикализира едната част на обществото против другата? Вие самичък заговорихте за разделяне.
Ако я няма тази радикализация, те финансите ще спрат. Тоест, ползата да има спорове и да има опозиция е най-много ориентиран от тях самите, от самите НПО-та. Те търсят да има ненавист, те търсят да има някъде някой да е набил, да е наругал, да е предизвикал, с цел да могат да имат съображение, с цел да има средства. Тези средства ще секнат, в случай че нещата просто нищо не се случва тук. А то би трябвало да има скандал. Всяко едно Неправителствени организации, непознато Неправителствени организации в България се финансира точно с помощта на тези кавги, и на нещо, което би трябвало нещо да прокарат, нещо да създадат, където има опозиция, където има раздразнение, където има кавги.
Тогава по какъв начин би трябвало да реагираме? Къде да търсим златната среда? Какво е решението, в случай че въобще има еднопосочно такова?
Аз мисля, че хората би трябвало първо да не се настройват против гейовете, като хора, които са гей-насочени. Те самите даже значително нямат виновност. Аз имах опцията, и съм имал опция да приказвам с маса хора, защото специалността ми е такава, че мен ме сблъсква непрекъснато в контакт повече от 30 години.
Факт е.
И аз имам познати толкоз доста, колкото те даже нямат визия. Повечето от тези, които сега са гей деятели, те даже не са били родени тогава, когато аз съм познавал техни почитатели. И да ви кажа напълно чистосърдечно, тези хора, самите те не са настроени положително към това, което е като разгласа от страна на тази общественост, посоката в която желаят да вървят и да ги ангажират. Те неслучайно, поради това, не желаят да бъдат лице на тези мероприятия, тъй като виждат, че нещата са нечистоплътни.
Можете ли да се наемете, да прогнозирате, крайния излаз на делото. Утре към този момент е на последна инстанция във Върховен административен съд. Ще отидете ли на митинга в отбрана на Милена персонално?
Аз не знам какво тъкмо търсят да създадат, какво ужасно нещо се е случило от това, че Милена е изразила мнение. Всеки от нас има право да показва мнението си. Аз мога да кажа какво мисля, това е мое мнение, изконно право е да кажа аз какво мисля. Тоест, аз не е нужно да наскърбявам някой, в случай че аз кажа обстоятелството за нещо, което го е очевадно и го нарека истинската му дума, то това не е засегнатост, това е фактология. Тя показва своята позиция и аз не видях нищо обидно в това, което тя е споделила. Милена я познавам от толкоз години, Милена е един от най-толерантните хора, които познавам. Милена в никакъв случай не е била срещу някакви малцинства като гей или там каквито щат да се назовават. Никога, тя самата е човек от шоу бизнеса, по дяволите... Как ще бъде срещу, не може да бъде такава. И това просто за мен е безусловно скърпен сюжет, с който се цели нещо да се направи, точно като проява да се покаже на обществото, че видите ли, ние сме толкоз мощни, че даже за една засегнатост можем, защото те се смятат, като афектирани за нещо, което единствено те си знаят защо, може да осъдят Милена. А по тази причина, че обществото може ли да се почувства афектирано за това, че някой показва някои неща, непривични за това общество на обществено място, със забития байрак в за.....ка с фалосите - сладки, голи мъже пред деца.
По този мотив ще кажа, че съм разговоряла и с другата страната. Част от гей обществото споделя, че това не са фотоси, а колажи и оттам-нататък ние им се връзваме.
Значи, в случай че казвате колажи и за други такива неща, тогава дано минем и да съберем целия снимков материал и филми, които тук се разгласиха. Даже имаше и конфликти на ул. " Шипка ", тук до мен за излъчването на някакъв филм за едно малко детенце с някакъв чичко. След това в книжарниците какви книжки се пускат и всичко това, което е ориентирано точно с хомосексуална устременост към деца детска градина. Тук обществото отново ли би трябвало да бъде пасивно и да каже, ами окей, каквото желаете това да бъде? Затова се конкретизирам отново на същото, което споделих - толерантността и търпимостта, защото ние не живеем сами, живеем в общество. Толерантността е двупосочен развой, когато аз депозирам приемливост към някого и се държа добре с него, и се преценявам с него, чакам същото и от другата страна. Тук приказваме към този момент не за мен, приказваме за едно цяло общество българско, което в 99% е на страната на Милена по разумни и очевадни аргументи.
Благодаря Ви! Добър край на диалога.
Благодаря и аз също.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ