Философските и практически афоризми на известния ливански икономист и есеист

Философските и на практика афоризми на известния ливански икономист и есеист Насим Талеб, споделени в книгата му „ Прокрустовото ложе “.

§ Мъдрият, слабият и великият

Посредствените хора постоянно се гневят на дребни ос­кърбления, само че остават пасивни, примирени и без­мълвни пред големите.

Единственото определение на алфа мъжага: в случай че се стараете да бъдете алфа мъжага, в никакъв случай няма да бъ­дете подобен.

Хората, които нямат какво да потвърждават, в никакъв случай не споделят, че нямат какво да потвърждават.

Слабият демонстрира силата си и скрива слабостите си; великият излага слабостите си като декорации.

Чудесно е да бъдеш умен, без да си скучен; тъжно е да бъдеш отегчителен, без да си умен.

Чертите, които почитам, са ерудицията и смелост­та да отстояваш пози­циите си, когато получовеците пазят положителното си име. Всеки глупак може да бъде ин­телигентен.

Посредствените хора съжаляват повече за това, кое­то са споделили, откол­кото за това, което са премълчали; по-интелигентните съжаляват повече за премълча­ното, в сравнение с за казаното; великите няма защо да съжаля­ват.

Обикновените хора ги дели избран (променлив) брой хранения от лъжата, кражбата, убийството или работата като прогностици за Феде­ралния запас във Вашингтон. Не и великите.

Социалните науки се пробват да изобретят избран тип човешко създание, което можем да разберем.

Когато пожелава „ триумф “ на някого, слабият му же­лае противоположното, мощният е умерено апатичен, единствено великият в действителност мисли това, което споделя.

В предишното единствено някои от мъжете, само че по тази причина пък всички дами, са могли да се възпроизвеждат. Равен­ството е по-естествено за дамите.

Великият човек има вяра на половината от това, което чува, и двойно на това, което споделя.

Словесните закани са най-истинското доказател­ство за изтощение.

Двата най-знаменити образеца за храброст в истори­ята не са Омировите воини, а двама мъже от Източ­ното Средиземноморие, които умряха, дори търсиха гибелта, поради концепциите си.

Слабият не може да бъде добър. А може би може да бъде добър единствено в границите на цялостна и всеобхватна правосъдна система.

С всички средства избягвайте думите – закани, оп­лаквания, оправ­дания, пояснения, оп­ити да печелите разногласия, молби; избягвайте думите!

Според Лукиан от Самосата философът Демонакт попречил на един спартанец да набие прислужникът си. „ Така го правиш еднакъв на себе си “, споделил той.

Човекът от класическата ера най-вече се е стра­хувал от безславната гибел. Съвременният човек най-вече се опасява от самата гибел.

Избрано от: „ Прокрустовото ложе “, Насим Никълъс Талеб, ИК „ Бук Травъл “, София, 2020
Снимка: