Църквата почита на 1 юли Възвръщане честните мощи на преп. Йоан Рилски чудотворец. Св. безсребреници Козма и Дамян от Рим
Едно от значимите събития в нашата духовна история
Скромният аскет от Рила планина живял през X век, по времето на св. благоверни цар Петър. Още приживе наричали Йоан земен ангел и небесен гражданин. Заради огромната му религия и нематериалност Бог му дал дарбата да оказва помощ на хората и да прави чудеса. На 18 август 946 година св. Йоан напуснал този свят, а 34 години след успението си той се явил насън на своите възпитаници и им заповядал да изровят нетленното му тяло и да го пренесат в Средец. Там мощите на светеца били защитавани в продължение на два века. През 1195 година цар Асен тържествено ги пренесъл в столицата Търново. През 1496 година, откакто получили позволение от султана, монасите от Рилската обител върнали мощите на светеца от Търново в учредения от него Рилски манастир.
Козма и Дамян лекували, без да вземат пари, по тази причина били наречени " безсребреници "
Към цифрата на светите Христови мъченици принадлежали и тези братя по плът, родени в античния Рим и възпитани в разпоредбите на християнското благочестие - светите страдалци Козма и Дамян. Изучили лечителското изкуство, те сполучливо изцелявали всевъзможни заболявания, само че не вземали пари, поради което били наречени " безсребреници ". Искали от изцелените единствено една скъпа премия - вярата в Христа. И обръщали мнозина в Христа освен в Рим, само че и в близките градове и села.
Жилището на тези лекари се намирало в едно село край Рим (където било имението на родителите им). Но те просвещавали със светата религия всички околни селища. По това време в Рим царувал Карин, който изпратил бойци в селото със заповед да ги заловен и да ги доведат при него на разпит.
Когато царските бойци стигнали до селото и почнали да разпитват за Козма и Дамян, вярващите се събрали при братята и ги умолявали да се скрият. Но светците намислили сами да се явят пред търсещите ги бойци, а те ги повели към Рим, където били оковани и затворени в тюрма. Като настъпило утрото, царят седнал пред народа и ги предиздвикал да принесат жертва на боговете, което те твърдо отказали, славейки името на Исус Христос. Когато произнесли тези думи, лицето на Карин ненадейно се изменило и се оказало обърнато към гърба. Народът извикал:
- Велик е християнският Бог и няма различен Бог с изключение на него!
Мнозина повярвали в Христа и умолявали светите лекари да изцелят царя. И самичък той ги умолявал, като заречен, че и той ще повярва в техния господ, в случай че бъде изцелен. Когато царят произнесъл тези думи, шията му се изправила, лицето му застанало на мястото си, той станал, устремил очи към небето и дружно с целия народ въздал признателност на Бога. Почел с блага светите раби Козма и Дамян и ги отпуснал с мир.
Като излезли от Рим, светците се отправили към своето село. В тази страна живеел доста прочут доктор, от който в началото се учели и светите Козма и Дамян. Той бил омаян от злоба. Извикал ги с коварство и ги повел към планината, сякаш да събират лечебни растения. Устроил по този начин, че всеки да събира растения настрана. След това умъртвил с камъни първо единия, а след това и другия.
Скромният аскет от Рила планина живял през X век, по времето на св. благоверни цар Петър. Още приживе наричали Йоан земен ангел и небесен гражданин. Заради огромната му религия и нематериалност Бог му дал дарбата да оказва помощ на хората и да прави чудеса. На 18 август 946 година св. Йоан напуснал този свят, а 34 години след успението си той се явил насън на своите възпитаници и им заповядал да изровят нетленното му тяло и да го пренесат в Средец. Там мощите на светеца били защитавани в продължение на два века. През 1195 година цар Асен тържествено ги пренесъл в столицата Търново. През 1496 година, откакто получили позволение от султана, монасите от Рилската обител върнали мощите на светеца от Търново в учредения от него Рилски манастир.
Козма и Дамян лекували, без да вземат пари, по тази причина били наречени " безсребреници "
Към цифрата на светите Христови мъченици принадлежали и тези братя по плът, родени в античния Рим и възпитани в разпоредбите на християнското благочестие - светите страдалци Козма и Дамян. Изучили лечителското изкуство, те сполучливо изцелявали всевъзможни заболявания, само че не вземали пари, поради което били наречени " безсребреници ". Искали от изцелените единствено една скъпа премия - вярата в Христа. И обръщали мнозина в Христа освен в Рим, само че и в близките градове и села.
Жилището на тези лекари се намирало в едно село край Рим (където било имението на родителите им). Но те просвещавали със светата религия всички околни селища. По това време в Рим царувал Карин, който изпратил бойци в селото със заповед да ги заловен и да ги доведат при него на разпит.
Когато царските бойци стигнали до селото и почнали да разпитват за Козма и Дамян, вярващите се събрали при братята и ги умолявали да се скрият. Но светците намислили сами да се явят пред търсещите ги бойци, а те ги повели към Рим, където били оковани и затворени в тюрма. Като настъпило утрото, царят седнал пред народа и ги предиздвикал да принесат жертва на боговете, което те твърдо отказали, славейки името на Исус Христос. Когато произнесли тези думи, лицето на Карин ненадейно се изменило и се оказало обърнато към гърба. Народът извикал:
- Велик е християнският Бог и няма различен Бог с изключение на него!
Мнозина повярвали в Христа и умолявали светите лекари да изцелят царя. И самичък той ги умолявал, като заречен, че и той ще повярва в техния господ, в случай че бъде изцелен. Когато царят произнесъл тези думи, шията му се изправила, лицето му застанало на мястото си, той станал, устремил очи към небето и дружно с целия народ въздал признателност на Бога. Почел с блага светите раби Козма и Дамян и ги отпуснал с мир.
Като излезли от Рим, светците се отправили към своето село. В тази страна живеел доста прочут доктор, от който в началото се учели и светите Козма и Дамян. Той бил омаян от злоба. Извикал ги с коварство и ги повел към планината, сякаш да събират лечебни растения. Устроил по този начин, че всеки да събира растения настрана. След това умъртвил с камъни първо единия, а след това и другия.
Източник: duma.bg
КОМЕНТАРИ