Днес е голям празник за всички. Православната църква почита днес

18 юли – Почитаме свети мъченик Емилиан Доростолски

Днес е огромен празник за всички. Православната черква уважава през днешния ден свети страдалец Емилиан Доростолски. Свети Емилиан Доростолски е страдалец, уважаван от Българската православна черква.

Житие на свети страдалец Емилиан Доростолски:

Свети страдалец Емилиан Доростолски, роден и живял в град Доростол (днешна Силистра), бил плебей у един грък и изповядвал вярата на Христа Иисуса. В това време по десния бряг на Дунава живеели славяни. Затова е прекомерно допустимо св. Емилиан да е бил славянин.

Отстъпникът Юлиан изпратил в Доростол един нечовечен шеф, с цел да подложи на страдания всички християни там, в случай че откажат да почитат боговете. Управителят дошъл в града и при първата си среща с жителите запитал: “Кои са тук християни? ”

Гражданите били изплашени от мълвата за жестокостта на шефа. Затова дали отговор, че всред тях няма нито един християнин – всички се кланят на боговете. Във екстаз от мисълта, че единствено името му е разсеяло християнската религия в Доростол, надменнният шеф дал луксозно пиршество на жителите. Тежко било за блажения Емилиан да слуша самохвалството на един богохулник и да вижда, че неналичието на неотстъпчивост у християните се обръща в срам за християнството. И ето, когато шефът пирувал, той взел чук, отишъл в капището и строшил идолите.

Поклониците на езичеството не знаели кой е изпочупил идолите им. По съмнение те заловили един почтен земеделец. Като чул за това, Емилиан се явил при бранителите на боговете и им декларирал: “Аз строших вашите мощни богове! ” Той бил заловен и заведен при шефа.

– Кой те научи по този начин да безчестиш боговете? – запитал го ядосаният шеф.

– Бог и душата ми! – умерено дал отговор изповедникът. Сетне прибавил: – Сега и умният шеф и всеки различен да видят какъв брой са безсилни, какъв брой са глухи и неми вашите идоли, считани за богове! Камък и дърво, модифицирани в идоли – ни един не се отбрани.

Разярен от смелия глас на правдата, шефът заповядал да прострат изповедника на земята и да го бият с волски жилка. Слугите немилостиво го били. Кръв шуртяла от раните.

– Как посмя да безчестиш идолите? Аз ще те науча да ги почиташ! – крещял свирепият шеф.

– Това, което направих, не е непочтеност, а популярност и хвала за същинския Бог, – дал отговор страдалецът.

Управителят заповядал да го извърнат на другата страна и да го бият по гърдите и корема. Дълго още веднъж били страдалеца.

– Роб ли си ти или свободен? – запитал го шефът.

– Роб съм на градоначалника, – дал отговор страдалецът.

Тогава шефът издал строга заповед: Градоначалникът да внесе в интерес на царската хазна един фунт сребро, загдето държи у себе си прислужник, непослушен на боговете, а от жителите изискал да внесат фунт злато, загдето споделили, че сред тях няма християни. Той заповядал още Емилиан да бъде изгорял в огън.

Вън от града, на брега на Дунава, била приготвена и запалена огромна клада. В нея хвърлили мъченика. Чрез дамата на шефа, която била загадка християнка, християните получили позволение да погребат тялото на мъченика, потърпевш на 18 юли 362 година

Мъжеството на свети Емилиан въодушевило с неотстъпчивост и другите християни, които до тогава се криели от боязън. Свирепият шеф погубил мнозина от тях.

Критически проучвания

Предполага се, че житието на свети страдалец Емилиан Доростолски е написано директно след гибелта на светеца – края на IV и началото на V век. Най-ранните му разновидности са най-общо два. Първият се базира на така наречен Codex Vaticanus 866 (публикуван е от Бошиус през 1868 г.), а вторият е на основата на така наречен Codex Parisiensis от ІХ век (публикуван е от Франсоа Халкин).

Въпреки че Codex Parisiensis значително преповтаря Codex Vaticanus, сред двете жития има разлика както в датата на мъченическата гибел на Емилиан, по този начин и в лобното му място. Според първия, Емилиан е изгорял на клада на 3 септември в Гедина (локализирано при дн. с. Голеш), а съгласно втория това се случва на 18 юли в Гезедина, директно до Дуросторум (Силистра).

Сведения за св. Емилиан могат да бъдат открити и у блажени Йероним, Амвросий Медиолански, Теофан Изповедник и Никифор Калист. В църковно-славянската агиография житието навлиза най-много от по-късните негови преписи в Пасхалната хроника (Chronicon Paschalae), Синаксара на Константинополската патриаршия (Synaxarium Constantinopolitanum) и Месецослова на император Василий II (Menologium Basilii II).

Основна разлика сред ранните жития и по-късните им редакции е и общественият статус на Емилиан. Според късните църковно-славянски редакции той е роб/слуга на градоначалника на Дуросторум, до момента в който съгласно по-ранните самият той е от благороден генезис – татко му Севастиан е шеф на града – и е боен (предположително от XI Клавдиев легион).

Как да почетем паметта на свети страдалец?

Днес е значим ден, в който почитаме свети страдалец Емилиан Доростолски. Почитането на паметта на Свети Мъченик включва разнообразни действия и практики, които могат да бъдат съобразени с вашите персонални вярвания и културни обичаи.

Ето няколко оферти:

1. Молитва:

Започнете деня си с или, като помолите за упътване и мощ от Светия дух. Това може да стане посредством четене на Библията, присъединяване в литургия или безшумно време на размисъл.

2. Посещение на черква: Участвайте в църковна работа или меса, отдадена на паметта на Свети Мъченик. Много църкви имат специфични служби или събития през цялата година, с цел да почетат живота и жертвата на светците.

3. Пост: В някои култури се практикува пост в продължение на избран интервал преди празника на светеца. Това е акт на смирение и примирение, който ни припомня за жертвите, направени от мъчениците.

4. Благотворителност: Дарете пари, време или запаси на организация, която поддържа идея, близка до сърцето на светеца. Това може да бъде локална благотворителна организация, религиозна група или мисионерска работа.

5. Паметни събития: Организирайте или присъствайте на възпоменателни събития във вашия регион, като паради, концерти или изложения, които почитат живота и делото на Свети Мъченик.

6. Лични ритуали:

Създайте свои лични персонални ритуали, с цел да почетете паметта на Свети Мъченик. Това може да включва запалване на свещ, окачване на икона или превозване на известно време в безмълвно съзерцаване.

7. Разговор: Споделете историята на Свети Мъченик с другари, семейство или сътрудници. Научаването за техния живот и удостоверение може да въодушеви другите и да насърчи личните им духовни пътувания.

8. Хранене: Пригответе обичаното ядене на светеца или пробвайте нова рецепта, обвързвана с тяхната просвета или район. Това може да бъде занимателен метод да научите повече за живота им и да ги почетете.

9. Изкуство: Създавайте или оценявайте творби на изкуството, които изобразяват живота, страданието и мъченичеството на Свети Мъченик. Това може да включва картини, статуи, лирика или музика.

10. Образование: Научете повече за Свети Мъченик, като прочетете книги, публикации или гледате документални филми за техния живот и епохата, в която са живели. Това познание може да задълбочи вашето схващане и почитание към техния принос.

Не забравяйте, че най-важното е да участвате в тези действия с откровено сърце и възприятие за страхопочитание. Целта е освен да почетем паметта на Свети Мъченик, само че и да подражаваме на вярата, смелостта и любовта, които са посочили в личния си живот.

Защо би трябвало да почитаме светец?

Почитането на светец е значима част от доста религии, в това число християнството, будизма и индуизма. Има няколко аргументи, заради които хората избират да почитат светци:

1. Насоки и ентусиазъм: Светците постоянно са водили живот на изключителна добродетел, отдаденост и служене на другите. Техните истории служат като ентусиазъм за нас, показвайки ни какво е допустимо, когато следваме пътя на праведността и себеотрицанието. Тяхната мъдрост и опит могат да ни насочат в личните ни житейски пътувания.

2. Застъпничество: Много хора имат вяра, че светците могат да работят като наши покровители пред Бог. Те могат да се застъпят за нас, да се молят за нашите потребности и стремежи и да ни оказват помощ в сложни моменти. Тази религия обезпечава разтуха и вяра в лицето на провокациите.

3. Чудотворни прекарвания: Някои хора оповестяват за чудотворни прекарвания, свързани със светци, като изцеления, отговори на молебствия или други невероятни събития. Тези разкази могат да укрепят вярата ни и да ни насърчат да търсим връзка с божественото.

4. Културна еднаквост: В доста общества почитта към светците е надълбоко вкоренена в културата и традицията. Участието в тези практики може да помогне за подсилване на възприятието за общественост и споделена еднаквост.

5. Духовно израстване:

Като учим живота и ученията на светците, можем да придобием по-дълбоко схващане за нашата лична религия и нематериалност. Техният образец може да ни стимулира да станем по-добри хора и да култивираме качества като съчувствие, примирение и обич.

В последна сметка решението да почиташ светец е персонално и зависи от самостоятелните вярвания и полезности. Важно е обаче да запомните, че задачата на почитането на светец не е да се обърнем към тях самите, а да се свържем с божественото наличие, което те съставляват.

Кой чества имен ден през днешния ден?

Днес е извънредно значим ден. На днешния ден, с изключение на почитането на свети страдалец Емилиан Доростолски. На днешната дата имен ден честват всички, които носят имената Емилиан, Емилиана, Емил, Емилия.

Честито на всички с тези имена! Бъдете живи и здрави!