Дълбоко вярващи се оставят да ги разпънат на кръст, други

Дълбоко вярващи се оставят да ги разпънат на кръст, други се самобичуват до кръв, демонстрирайки разкайване за греховете си: филипинците означават Разпети петък с обичайните кръвопролитни подиуми, свидетелстващи за религиозния жар на локалните католици, които са огромен дял от популацията, съобщи Франс прес.

Всяка година редица села провеждат два дни преди Великден сходни представления в символ, че тачат загатна за един от най-вълнуващите моменти на Христовите премеждия. Това провокира възмущението на Църквата, която не утвърждава сходни практики. Разиграваните подиуми притеглят хиляди вярващи и туристи с съвсем карнавалната си атмосфера, благоприятстваща прочее и бизнеса.

Този петък минимум трима души към този момент са приковани с гвоздеи на кръстове, издигнати в някои села северно от Манила.

Осемсантиметровите пирони са проболи ръцете и нозете на каещите се. Последните обаче прекарват в това състояние единствено по няколко минути, и то застанали на малко ходило, поемащо тежестта на тялото им. После слизат от кръста, с цел да получат здравна помощ.

Друго запаметяващо се представление е процесията, участниците в която, разголени до кръста, наказват гърбовете си до кръв пред тълпата фенове, които си вършат селфита.

Шествието се движи през хорското голям брой и къщите по маршрута му, паркираните коли, даже бутилките с газирана вода в количките на амбулантните търговци се покриват с капчици кръв.

"Човек го прави, щом някой от фамилията му легне болен ", изяснява 25-годишният Норман Лапюо, до момента в който се шиба с бич, на чийто връх са закрепени бамбукови пръчици. Той споделя, че взе участие в церемонията към този момент за четвърти път. Убеден е, че тъкмо това е повода дядо му да се възвърне след мозъчен удар.

Повечето от 80-те милиона филипински католици прекарват този ден в черква или със фамилиите си. А тези, които се включват в символичните разпъвания, се разкайват по този метод за греховете си, с цел да получат амнистия, или го вършат в символ на благодарност за някаква божествена интервенция.

Филипинската черква осъжда тези практики, като акцентира, че Исус Христос към този момент е претърпял тези премеждия за богатството на хората и няма никаква причина да се повтарят сходни неща.

Жертвите, изисквани от католиците по време на постите и Страстната седмица, би трябвало да се показват в положителни каузи в помощ на бедните и онеправданите, съобщи за Агенция Франс Прес Рой Белън, представител на Манилската архиепархия.