Познават ли животните своите баба и дядо?
Бабите и дядовците са почитани в доста човешки общества. Но разказите за остарели времена и грижите за внуците наподобяват като явно човешки черти. Дали тези типичен поведенчески модели на дядовци и баби в действителност са лимитирани до Homo sapiens?
Дали и някои животни познават своите баба и дядо по този начин, както хората?
За множеството типове на Земята отговорът е категоричен. „ Обикновено няма баби и дядовци за животните “, споделя Мирка Лахденперьо, биолог от университета в Турку, Финландия. Дори и животът на обещано животно да се припокрива с този на неговите баби и дядовци, множеството типове се популяризират по този начин, че да избегнат конкуренцията за запаси. В този смисъл възможностите дребните да се натъкнат на баба или дядо са слаби.
Но има няколко забележителни изключения, основно измежду бозайници, които живеят в сплотени обществени групи. В книгата си „ Социалното държание на по-възрастните животни “ (Johns Hopkins University Press, 2009), канадският зоолог Ан Иннис Даг разказва маймуните лангури в Индия, при които по време на омраза със съперничещи маймуни, по-възрастните дами се смесват със своите дъщери и внуци.
Лангурите баби имат избрана задача – те нападателно пазят децата на групата против офанзиви от хора, кучета и съперничещи маймуни. Някои женски лангури даже се отнасят към внуците си по специфичен метод, като ги лекуват при получени рани и синини, когато играят прекомерно жестоко с други млади човеци.
Много типове китове също пътуват в фамилни групи, които включват баби и внуци. В групата на кашалотите, съгласно Даг, старите женски човеци се грижат за младите, до момента в който майките им се гмуркат за храна.
Бабите косатки постоянно дават отговор за своите внуци и могат да живеят десетилетия откакто престанат да се развъждат. (Най-старата известна косатка, наричана „ баба “, умира през 2016 година на повече от 100 години.) През 2015 година в списание Current Biology се появи публикация, в която създателите допускат, че старите косатки оказват помощ на потомците си да оцелеят в сложни времена, тъй като си спомнят най-хубавите места, в които може да се откри храна.
В стадото на слоновете също царува матриархат. Малките нормално се раждат в групи, водени от техните баби, които могат да живеят до към 80 години.
„ Женските в стадото образуват близки връзки “, споделя Лахденперьо, „ и си оказват помощ, с цел да отгледат дребните си “.
В едно изследване от 2016 година в списание Scientific Reports, Лахденперьо се пробва да дефинира дали има еволюционни изгоди от „ бабата на слона “. Тя проучва записи от полузатворени групи от азиатски слонове, работещи за дървообработващата индустрия в Мианмар. Някои възрастни женски към момента живеят в групи с майките си, до момента в който други са преместени в разнообразни региони.
Лахденперьо открива, че дребните слончета на младите майки имат осем пъти по-висок късмет да оцелеят, в случай че техните баби живеят покрай тях, в сравнение с в случай че са другаде. Когато майките на слончетата са по-възрастни и по-опитни в развъждането на бебета, този благоприятен „ бабин резултат “ съвсем изчезва, даже в случай че действителните баби са към момента в близост, написа тя.
„ Не е напълно явен механизмът с който бабите слонове оказват помощ на неопитните си дъщери “, споделя Лахденперьо.
„ Има анекдотични доказателства, че те могат да оказват помощ при растежа на дребните слончета, като им избират най-хранителните листа. По-вероятното преимущество обаче идва от мъдростта и опита, насъбрани от баба слон по време на дългия й живот.
Например, в случай че едно слонче затъне в калта, бабата може да бъде по-успешна в подпомагането му, в сравнение с неговата майка, тъй като е виждала и претърпяла повече сходни обстановки “.
Всъщност, най-вече доказателства за изгодите от баба и дядо има при бозайниците. Но през 2010 година откриватели оповестяват в Current Biology, че в колонии от инсекти от тип листни въшки (Quadrartus yoshinomiyai), по-възрастните женски пазят своите родственици, откакто са престанали да се развъждат.
И изследване от 2007 година в списанието Evolution открива, че при тип птица от семейство Acrocephalidae, по-възрастните женски от време на време оказват помощ на своите потомци да отглеждат пилета.
А какво да кажем за дядовците? Изследвания при хора през последните десетилетия демонстрират, че един жив дядо може да усъвършенства психологичното здраве на внуците и да подсигури други индикатори за благоденствие, написа Лахденперьо. „ Няма доказателства за нещо сходно в животинското царство. Мъжките животни рядко се социализират със личното си поколение, да не приказваме за по-нататъшните генерации. Мъжките човеци нормално се концентрират върху възпроизводство на личното си потомство и не дават толкоз доста грижи на идващите генерации “ споделя Лахденперьо.
