След решението на папата за благословия на гей двойки, африканските епископи с реакция
Папа Франциск насочи рецензии по отношение на реакцията от страна на африканските епископи след неговото решение, и ги дефинира като „ специфичен случай “, повлиян от културата.
Симпозиумът на епископските конференции на Африка и Мадагаскар (SECAM), асоциация на католически епископи на континента, се опълчи на решението на папата да утвърди нелитургични благословии за гей двойки, описвайки такива благословии като несъответствуващи.
Но в изявление за италианския вестник La Stampa, оповестено в понеделник, Франциск сподели, че критиците на неговата декларация „ принадлежат към дребни идеологически групи “, като се изключи африканците, за които той сподели, че са „ обособен случай “, тъй като „ за тях хомосексуалността е нещо „ неприятно “ от културна позиция (и) те не го толерират. ”
Подкрепа
Миналия месец папата поддържа радикална смяна в позицията на църквата по отношение на еднополовите съюзи, като позволи благословиите за гей двойки, които доктриналната работа на Ватикана предизвести, че не би трябвало да се включват в църковните ритуали и литургични обреди или да се предават по време на цивилен съюз.
Африкански католически епископи споделиха в писмо, че утвърждението на папата „ провокира потрес “ на континента и „ пося неправилни схващания и безпокойствие в мозъците на мнозина “, в това число пастори.
„ Ние, африканските епископи, не считаме за уместно Африка да благославя хомосексуалните съюзи или еднополовите двойки, тъй като в нашия подтекст това би провокирало комплициране и би било в директно несъгласие с културния етос на африканските общности “, добави писмо, издадено на 11 януари от президента на SECAM, кардинал Фридолин Амбонго.
Хомосексуалността е противозаконна в част от Африка, където са признати едни от най-суровите закони против гейовете в света. Африкански страни като Уганда санкционират еднополовите полови връзки с пожизнен затвор и предписват смъртно наказване за „ усложнена хомосексуалност “, описвана като секс с малолетно лице, блудничество или правене на секс, до момента в който е ХИВ положителен.
Африканските епископи настояват, че „ културният подтекст в Африка, надълбоко затвърден в полезностите на естествения закон по отношение на брака и фамилията, в допълнение усложнява приемането на съюзи на лица от един и същи пол, защото те се преглеждат като противоречащи на културните правила и вътрешно подкупен. ”
Призиви за противоположен завой на Ватикана
Католическите епископи в Централна Азия също приканиха за анулация на директивата на папата, одобряваща благославянето на еднополови хора.
Казахстанските епископи Томаш Пета и Атанасий Шнайдер взаимно описаха благословиите за еднополовите съюзи като несъгласие на вековната процедура и теория на Католическата черква.
„ Да благославяш двойки в нередовно състояние и еднополови двойки е сериозна корист с най-святото име на Бог “, споделиха проповедниците, които управляват архиепископията на Света Мария в столицата на страната Астана.
„ Молим папа Франциск да анулира разрешението да благославя двойки в нередовно състояние и еднополови двойки, тъй че католическата черква да може ясно да свети като дирек и основа на истината “, прибавиха те в взаимно изказване на X, до момента в който възбрана на свещениците в архиепископията да одобряват или правят такива благословии.
Насоките на Ватикана обаче получиха мощна поддръжка от епископи в цяла Европа, в това число католически духовници във Франция, Австрия и Германия.
Френският архиепископ Ерве Жиро сподели предишния месец, че може да благослови гей двойка, защото счита, че сходна благословия не значи приемане на еднополов съюз.
„ Аз самият бих могъл да благословя двойка от един и същи пол, тъй като имам вяра, че това се основава на красива концепция за благословия, съгласно Евангелието и стила на Христос “, сподели Жиро, който оглавява архиепископията на Сен в централна Франция Католически вестник La Croix.
Симпозиумът на епископските конференции на Африка и Мадагаскар (SECAM), асоциация на католически епископи на континента, се опълчи на решението на папата да утвърди нелитургични благословии за гей двойки, описвайки такива благословии като несъответствуващи.
Но в изявление за италианския вестник La Stampa, оповестено в понеделник, Франциск сподели, че критиците на неговата декларация „ принадлежат към дребни идеологически групи “, като се изключи африканците, за които той сподели, че са „ обособен случай “, тъй като „ за тях хомосексуалността е нещо „ неприятно “ от културна позиция (и) те не го толерират. ”
Подкрепа
Миналия месец папата поддържа радикална смяна в позицията на църквата по отношение на еднополовите съюзи, като позволи благословиите за гей двойки, които доктриналната работа на Ватикана предизвести, че не би трябвало да се включват в църковните ритуали и литургични обреди или да се предават по време на цивилен съюз.
Африкански католически епископи споделиха в писмо, че утвърждението на папата „ провокира потрес “ на континента и „ пося неправилни схващания и безпокойствие в мозъците на мнозина “, в това число пастори.
„ Ние, африканските епископи, не считаме за уместно Африка да благославя хомосексуалните съюзи или еднополовите двойки, тъй като в нашия подтекст това би провокирало комплициране и би било в директно несъгласие с културния етос на африканските общности “, добави писмо, издадено на 11 януари от президента на SECAM, кардинал Фридолин Амбонго.
Хомосексуалността е противозаконна в част от Африка, където са признати едни от най-суровите закони против гейовете в света. Африкански страни като Уганда санкционират еднополовите полови връзки с пожизнен затвор и предписват смъртно наказване за „ усложнена хомосексуалност “, описвана като секс с малолетно лице, блудничество или правене на секс, до момента в който е ХИВ положителен.
Африканските епископи настояват, че „ културният подтекст в Африка, надълбоко затвърден в полезностите на естествения закон по отношение на брака и фамилията, в допълнение усложнява приемането на съюзи на лица от един и същи пол, защото те се преглеждат като противоречащи на културните правила и вътрешно подкупен. ”
Призиви за противоположен завой на Ватикана
Католическите епископи в Централна Азия също приканиха за анулация на директивата на папата, одобряваща благославянето на еднополови хора.
Казахстанските епископи Томаш Пета и Атанасий Шнайдер взаимно описаха благословиите за еднополовите съюзи като несъгласие на вековната процедура и теория на Католическата черква.
„ Да благославяш двойки в нередовно състояние и еднополови двойки е сериозна корист с най-святото име на Бог “, споделиха проповедниците, които управляват архиепископията на Света Мария в столицата на страната Астана.
„ Молим папа Франциск да анулира разрешението да благославя двойки в нередовно състояние и еднополови двойки, тъй че католическата черква да може ясно да свети като дирек и основа на истината “, прибавиха те в взаимно изказване на X, до момента в който възбрана на свещениците в архиепископията да одобряват или правят такива благословии.
Насоките на Ватикана обаче получиха мощна поддръжка от епископи в цяла Европа, в това число католически духовници във Франция, Австрия и Германия.
Френският архиепископ Ерве Жиро сподели предишния месец, че може да благослови гей двойка, защото счита, че сходна благословия не значи приемане на еднополов съюз.
„ Аз самият бих могъл да благословя двойка от един и същи пол, тъй като имам вяра, че това се основава на красива концепция за благословия, съгласно Евангелието и стила на Христос “, сподели Жиро, който оглавява архиепископията на Сен в централна Франция Католически вестник La Croix.
Източник: moreto.net
КОМЕНТАРИ