Мария Магдалена равноапостолна
На 22 юли Църквата уважава паметта на света Мария Магдалена, вярна последователка на Христос и първа разкрила неговото Възкресение. Мария Магдалена била родом от град Магдала, град в региона на Галиея, Палестина, на брега на Генисаретското езеро. Исус Христос среща Мария Магдалина, която е към този момент излекувана от тежък кусур, обозначен в Библията като " седем бяса ", по време на проповедите му в Галилея. Тя пристъпила към него, разказала историята си и поискала от Него да му служи в земния път. Оттогава Мария Магдалена била праволинейно с него, пособия му в общуването с хората и го следвала енергично, повече даже от самите апостоли, по тази причина е наречена още " равноапостолна ".
На Илинден не се работи, с цел да не се разсърди свети оракул Илия
Животът на Мария Магдалена е белязан с голям брой легенди и митове. В продължение на епохи, и до наши дни, измежду историците и богословите текат разгорещени разногласия коя е тази загадъчна жена, каква е била тя за Христос и кому е било преференциално да й припише предишното на развратница? Отговорите на тези въпроси остават нееднозначни във времето и са дали своя отпечатък в изобразителното изкуство и литературата.
В трактовката на облика на Мария Магдалена има съществени разлики сред православието и католицизма: православието я смята са свята мироноска, излекувана от Иисус от " седем бяса ", а в традициите на Католическата черква е отъждествена с каещата се развратница и сестра на Лазар Мария, макар че на никое място в Свещеното писание не се приказва директно Мария Магдалена да е била развратница в някой интервал от живота си.
Римската католическа черква за пръв път назовава директно Мария Магдалена " развратница ", от устата на папа Григорий Велики. Много богослови пък избират да я назовават с по-благовидното " евангелска грешница ", базирайки се на евангелските текстове, в които Мария Магдалена е показана като пропаднала жена, замервана с камъни, когато Иисус я вижда и я избавя от обругаването.
Православната черква е на радикално друго мнение за Мария Магдалена - че тя не е развратница, а жена, която е била захласната от нечисти сили. Аргументите на тази версия: Ако Мария Магдалена е била развратница, то от това сигурно са щели да се възползват съперниците на Христос. В православната черква Мария е считана за въплъщение на жената-християнка и се уважава наедно с апостолите, като свята мироноска. Тя е представяна като най-хубавата ученичка на Христос и негова предана последователка, както и за хипотетичен създател на Четвъртото евангелие. Неслучайно Иисус Христос я удостоява с високата чест да бъде пръв очевидец на Неговото възкресение.
С времето спореният облик на Мария Магдалена става неволна жертва на боричканията на църковниците за власт и превъзходство. Към IV-V век, обликът на жена-лидер, за някои наподобява повече от разкол. И напълно съзнателно обликът на Мария Магдалена е подложен на низвергване по най-различни способи. На базата на един ръкописен манускрипт на арамейски език от 70-те години на VI век, бе извадена версия, че Спасителят е бил женен за Мария Магдалена и живеел с нея и двамата им синове.
Скалните манастири на България
По този метод става разумно, Мария Магдалена да е била първата отдадена в идния героизъм на Иисус на Кръста на Голгота. Дали Мария Магдалена е имала различен - напряко казано блудствен живот, преди да срещне Иисус, вероятно няма да узнаем правдиво в никакъв случай. Образът на разкайващата се Мария Магдалена, обаче, се е възприемал като достоверен и е вдъхновявал доста западноевропейски художници. Евангелската Мария Магдалена е рисувана от най-големите майстори на италианската живопис. Нещо повече, нейният облик в изобразителното изкуство, минава и в литературата като нарицателно име за оня вид дами, които се връщат в правия път след блудствен метод на живот. " Каещите се Магдалени " стават обичани героини освен за художниците, само че и за поетите и писателите.
Инфо: www.dir.bg
