Към 100-годишнината от публикуването на Залезът на Европа“ на Освалд

...
Към 100-годишнината от публикуването на Залезът на Европа“ на Освалд
Коментари Харесай

Залезът на Запада

Към 100-годишнината от публикуването на „ Залезът на Европа “ на Освалд Шпенглер

През 2022 година се навършват 100 години от публикуването на втория финален том на популярния труд на немския мъдрец Освалд Шпенглер, в съветски превод по-известен като „ Залезът на Европа “, макар че по-точно би било да се каже Упадъкът на западния свят ( Der Untergang des Abendlandes ).

Някога, под свежите усещания от кървавите събития от Първата международна война, тази визионерска творба нашумя доста. После на Запад започнаха да не помнят за мрачните пророчества на Шпенглер, които сякаш не устояха тестването на времето. Но на вятъра.

Империите не падат за една нощ. Агонията на техния крах може да продължи от няколко века, какъвто е казусът с Римската империя, до няколко десетилетия, както в тази ситуация с Германската империя. Що се отнася до Запада като цяло, бяха нужни 100 години, преди да може да се каже с цялостна изясненост: Шпенглер беше прав.

Хегемонията на западния свят неизбежно е към своя край. Това се вижда с просто око в стопанската система, в политиката, във военната област. Блоковата интензивност на НАТО отпред със Съединените щати в Европа и всевъзможни „ ранозрели “ AUKUS в други райони не се дължи на силата, а на отслабването на ядрото, което е насила от ден на ден да разчита на не изключително надеждната външна страна. В продължение на 100 години спиралата на упадъка на западния свят се е разгръщала постепенно, с цел да бъде забележима в границите на самостоятелната човешка орис, само че в този момент се разпростира бързо, надали не с галактическа скорост.

Причините за спада имат дълбинен темперамент, на което още Шпенглер обръща внимание. В творчеството си той упорства за отменяне на европоцентричния мироглед за историята, изключително на разделянето на историята по линейния принцип „ антично – средновековно – съвременно “.

По мнението на Шпенглер значимите единици на историята не са столетия, а цели култури, които се развиват като организми. Смисълът на историята е, че тези култури се допират, тласкат и потискат една друга. Той назова актуалната цивилизация " фаустовска " (заради първичната договорка с дявола? - Д.М.). За да я размени, съгласно него, би трябвало да пристигна - " руско-сибирската ". Сега бихме споделили – евразийска.

Песимистичната прогноза на Шпенглер за Запада беше, че той скоро ще бъде изправен пред крах и гибел на фона на възхода на незападните нации. В нашата страна най-забележителният правоприемник на този метод без подозрение е Л. Н. Гумильов с неговите „ възрасти на етносите “.

Трябва да се означи, че вътрешните признаци на упадъка на Запада съвсем тъкмо повтарят явленията, съпътстващи разпадането на античния свят. Хедонизъм, двуличие, обособяване на върха от низините, предпочитание за прекачване на тежки трудови и военни отговорности към други нации. Фарсът на изборите. Карнавализацията на всички основи на политическия живот, когато клоуните излизат на напред във времето, едновременно и на всички места.

Не може да е инцидентно. Обърнете особено внимание на турците, представляващи една от „ изгряващите “ етнически групи, откровеното двуличие на Запада, пеещ прослава на умрелия М.С. Горбачов за повдигането на „ желязната завеса ” в миг, когато самите „ опечалени ” бързо я спускат.

Всички ЛГБТ тематики, които се стартират през днешния ден, също са израз на общ крах. Западният човек наподобява е изгубил волята и способността си да продължи живота си. Но преливащата витална сила се показва от представители на други нации, в това число в границите на придвижването BLM.

Британският The Telegraph се оплаква: отклонението от западноцентричността под формата на така наречен деколонизация, „ подкопава нашата просвета, стеснява нашите благосклонности и всява разделяне. Шекспир, Остин и Чосър са отстранени от просветителния процес; нашата история се трансформира в хроника на непрестанно принуждение и поробване; Моцарт и Бетовен падат от пиедестала, трансформирайки се в артикули на епохата на робството.

Идеите на Просвещението са развенчани и наречени расистки. Музейните благосъстояния, намиращи се на Запад, са жигосани като резултат от „ плячкосване “, макар че историята на тяхното придобиване е напълно почтена. “

Обърнете внимание, че отхвърлянето на идеалите на Просвещението стартира доста преди сегашните „ черни погроми “ и стартира в самите западни общества. Е, а упоменаването на „ невинността “ на придобиването на музейни съкровища звучи като издевателска подигравка.

Италианският мъдрец Ецио Мауро написа, че с рухването на Берлинската стена и Съюз на съветските социалистически републики, арогантността на спечелилите в спора от 20 век кара Запада да мисли, че неговите полезности в действителност граничат с всемогъщество, способно да преодолее всяка опозиция и да стане универсално, макар че резултатът остана всъщност толкоз рисково посредствен, че изглеждаше натрапен извън.

Днес западната цивилизация е сведена до просто географско име, също така лишена от своя Изток. „ Путин, несъмнено, въплъщава ново имперско начало, само че идеологическото несъгласие към този момент не се разпростира с Москва, тъй като новият Изток е Китай. “

И най-голямата заплаха за концепцията на западния свят е по-скоро в рецесията на постмодерността, т.е. в прехода от индустриално общество, учредено на териториални и национални категории, към началото на модерността, в която концепцията за труда се трансформира, ръководството се дематериализира, властта се скрива, взаимозависимостта изчезва, бариерите се разпадат, системата на посланичество се нарушава, пространството на спора се уголемява.

„ В тази последна дупка в пространството и времето пазарът стана по-широк от суверенитета, страхът стана по-силен от държавното управление, несигурността превалира над свободата. Заложена на карта беше Цивилизацията, т.е. освен това от партията на властта. “

„ Ерата на западното владичество в света, която продължи към пет века, завърши “, акцентира колумнистът на Le Figaro Никола Бавре. Причината за това не са враждебни външни сили, а преходът към глобализирана стопанска система и отхвърлянето на личните полезности. Глобализацията като че ли бележи триумфа на Запада, само че в действителност предизвика неговия крах.

Делът на огромните развити страни в международното произвеждане е намалял от 45% на 30%, а икономическият " център на тежестта " е преместен в Азия. Геополитическата система стана многополюсна, а управлението на Съединените щати се срина незабавно, откакто те самите разрушиха международния ред, открит след 1945 година „ Западът загуби доверие и показва накърнимост, като не съумя да се оправи със систематичните опасности и катаклизми, които са присъщи за 21 век “, –подчертава Бавре.

Колумнистът на Le Figaro Себастиан Фалети даже посочва датата, на която е почнала „ азиатската ера “ - 2020 година, свързвайки това с по-успешните дейности на азиатските страни, преодоляващи следствията от коронавирусната зараза.

Пристигането на „ Азиатската ера “ се очакваше в подножието на блестящите небостъргачи на Шанхай или в пристанището на Сингапур, само че стартира „ в мрачните лечебни заведения на Ухан – индустриалния „ китайски Детройт “, загубен в сърцето на оризови полета на Поднебесната империя. " Разбира се, това не беше повода за " прехода на водачеството ", а разследване от по-ефективен модел на ръководство.

Въпреки това е подходящо да се означи появяването на от ден на ден и повече доказателства, че епидемията е стартирана от американски лаборатории, явно с упованието, че ще „ наказа Бога “ през гъсто обитаемоте азиатски страни. Оказа се противоположното. Наистина, не копайте другиму яма...

По някаква причина съвсем всички едностранчиво оцениха скорошното изявление с папа Франциск като благословия за изпращане на оръжия в Украйна. Всъщност той сподели, че такова решение „ може да бъде морално задоволително, в случай че е взето на морални учредения. Но също по този начин може да бъде морално недопустимо, в случай че задачата е в допълнение разпалване на войната, продажба на оръжия или изхвърляне на ненужни.

Мотивът дефинира дали едно деяние е морално възможно или не. Да се защитаваш е освен законно, то е и демонстрация на обич към родината. Самата война е неточност! Правото на отбрана, да, само че би трябвало да се употребява, когато е належащо. От коя страна се намира Киев, понтификът не посочи. Познайте сами...

Всъщност папа Франциск не се отхвърли от предходните си обвинявания към НАТО в провокирането на спора в Украйна, а единствено леко ги завоалира. Именно към Запада, който въодушевява последните рецесии, е ориентиран апелът му: „ И в този момент живеем в такава обстановка: в случай че няма война, наподобява, че няма живот! “

Неговото умозаключение: „ В момента Западът не е най-хубавият модел за подражателство, не е почтено дете. Западът е тръгнал по неверен път. Западът е в крах, той съобщи... ”

Превод: Европейски Съюз

ВАЖНО!!! Уважаеми читатели на, лимитират ни поради позициите ни! Влизайте непосредствено в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с другари, в групите и в страниците. По този метод ще преодолеем рестриктивните мерки, а хората ще могат да доближат до различната позиция за събитията!?

Когато видите знака " подправени вести ", това значи, че тази публикация е целесъобразно да се прочете!!!

Абонирайте се за нашия Ютуб канал/горе вдясно/: https://www.youtube.com
Източник: pogled.info

СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


Промоции

КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР