Отец Севастиян пред адв. Ошавков за парадокса с новата наредба на митрополитите
Защо се стигна до там, че решението и изборана състав от 42-ма души – епархийски гласоподаватели и миряни, за нов митрополит на Сливенската митрополия, беше касиран? Как разпоредбите бяха изменени в последния ден преди края на процедурата? Как може да се пренебрегне правилник, утвърден от Българската православна черква, Дирекцията по вероизповедания и страната? И по какъв начин една тъжба стана причина за бързото правене на нова разпоредба от Светия синод, посредством която вотът остава единствено в ръцете на митрополитите?
В рубриката„ Събеседникът на юриста “, тези въпроси резглеждат адв. Драгомир Ошавков и отец Севастиян, духовник вхрам „ Св. св. Кирил и Методий “ в Бургас.
По думите на свещеника, по правилник изборът на нов митрополит протича в два тура. При първия са включени епархийски гласоподаватели и миряни, които е трябвало от 10 препоръчани епископи да изберат двама. След това до седмица митрополитите вземат решение и утвърждават кандидатурата. Така на 18 февруари т.г., състав от 42 представители на духовната околия и миряни дават вота си за свещеник Еротей с 26 гласа и свещеник Михаил с 22 гласа. Процесът, минал при цялостна бистрота, излъчен е онлайн, съгласуван с устава на БПЦ, канонично и под надзор на Варненския и Великопреславски митрополит Йоан, краткотрайно изпълняващ длъжността на към този момент починалия митрополит Иоаникий.
Именно той откакто подпечатва документитегиизпраща до Светия синод.До 24 февруари се изкачва за възможни тъжби. На 25 февруари е трябвало да бъде оповестено решението.
Обрат настава, когато в навечерието на оповестяването, митрополитите касират вота, поради тъжба, чието наличие към момента не е оповестено. Същият ден се приема и нова разпоредба, която опонира на устава. Решението за избор на нов Сливенски митрополит остава в ръцете единствено на неговите събратя, членовете на Синода.
По думите на отец Севастиян, текстът на ненадейно признатата наредбанамеква за необективност на епархийски гласоподаватели и миряни.
„ Ние всички желаеме да знаем, за какво. Според устава право на глас има и народа. За нас е смущаващо, че тази разпоредба се приема директно преди края на избора. Направихме спокойно заседание пред Сливенската митрополия ден откакто научихме за измененията. Молбата ни беше да се преразгледа решението. Вместо отговор, се появиха хора, които ни упрекнаха, че надали не ние сме основоположници на ерес, поради това че желаем да бъде спазен устава на Българската православна черква. Той за нас е като Конституцията ", споделя отец Севастиян.
Разкол ли е настояването за избор по разпоредбите и какъв ракурс на тематапоставя юристът, чуйте в звуковия файл от диалога на Драгомир Ошавков с отец Севастиян:
В рубриката„ Събеседникът на юриста “, тези въпроси резглеждат адв. Драгомир Ошавков и отец Севастиян, духовник вхрам „ Св. св. Кирил и Методий “ в Бургас.
По думите на свещеника, по правилник изборът на нов митрополит протича в два тура. При първия са включени епархийски гласоподаватели и миряни, които е трябвало от 10 препоръчани епископи да изберат двама. След това до седмица митрополитите вземат решение и утвърждават кандидатурата. Така на 18 февруари т.г., състав от 42 представители на духовната околия и миряни дават вота си за свещеник Еротей с 26 гласа и свещеник Михаил с 22 гласа. Процесът, минал при цялостна бистрота, излъчен е онлайн, съгласуван с устава на БПЦ, канонично и под надзор на Варненския и Великопреславски митрополит Йоан, краткотрайно изпълняващ длъжността на към този момент починалия митрополит Иоаникий.
Именно той откакто подпечатва документитегиизпраща до Светия синод.До 24 февруари се изкачва за възможни тъжби. На 25 февруари е трябвало да бъде оповестено решението.
Обрат настава, когато в навечерието на оповестяването, митрополитите касират вота, поради тъжба, чието наличие към момента не е оповестено. Същият ден се приема и нова разпоредба, която опонира на устава. Решението за избор на нов Сливенски митрополит остава в ръцете единствено на неговите събратя, членовете на Синода.
По думите на отец Севастиян, текстът на ненадейно признатата наредбанамеква за необективност на епархийски гласоподаватели и миряни.
„ Ние всички желаеме да знаем, за какво. Според устава право на глас има и народа. За нас е смущаващо, че тази разпоредба се приема директно преди края на избора. Направихме спокойно заседание пред Сливенската митрополия ден откакто научихме за измененията. Молбата ни беше да се преразгледа решението. Вместо отговор, се появиха хора, които ни упрекнаха, че надали не ние сме основоположници на ерес, поради това че желаем да бъде спазен устава на Българската православна черква. Той за нас е като Конституцията ", споделя отец Севастиян.
Разкол ли е настояването за избор по разпоредбите и какъв ракурс на тематапоставя юристът, чуйте в звуковия файл от диалога на Драгомир Ошавков с отец Севастиян:
Източник: darik.bg
КОМЕНТАРИ