Всеки, който е обичан, е красив. Обратното обаче не е

...
Всеки, който е обичан, е красив. Обратното обаче не е
Коментари Харесай

Всеки, който е обичан, е красив

Всеки, който е обичан, е хубав. Обратното обаче не е наложително истина. Не следва, че всички хубавици са обичани. Красотата е част от това да бъдеш обичан. Да бъдеш обичан е основното, тъй че, когато това качество участва, хубостта следва наложително. Една част от нещо не може да се раздели от цялото. Частта принадлежи на цялото.

По времето на Меджнун имало девойки, които били доста по-красиви от Лейля, само че той не обичал тях. Когато му казвали: „ Има девойки доста по-красиви от Лейля. Нека ти ги покажем. ” Той постоянно отговарял: „ Не обичам Лейля поради нейната външна форма. Тя не е външна форма; тя е като чаша, която аз държа и от която пия шербет. Влюбен съм в шербета, който пия от там. Вие виждате единствено чашата и не знаете за шербета. От каква изгода ми е позлатена чаша, в случай че е напълнена с оцет или нещо друго от шербет? За мен една строшена остаряла кратуна напълнена с шербет би била по-добра от 100 такива чаши. ”

На човек му би трябвало любов и блян, с цел да разпознае шербета от чашата. Вземи, да вземем за пример, един гладен човек, който не е ял 10 дни и един добре сит човек, който е ял пет пъти дневно. И двамата гледат един хляб самун. Добре нахранения вижда формата на хляба, до момента в който гладния вижда веществото на живота. Самуна е като чашата, а насладата, която човек извлича от него е като шербета в чашата. Ти можеш да видиш шербета единствено с окото на апетита и желанието.

Сега, този вкус и предпочитание са това, което би трябвало да придобиеш, с цел да бъдеш освен наблюдаващ на външни форми, само че някой, който вижда същинското създание на всяко обичано нещо. Външните форми на всички основани хора и неща са като чаши, до момента в който такива неща като познание, изкуство и просвета са украси на чашата. Не виждаш ли, че когато чашата се счупи никоя от тези „ украси ” не остава? Следователно, значимото нещо е шербета, което заема формата на чашата.

Който види и пие шербета знае, че „ положителните каузи са безконечни. ” (Коран 18:46)

Мевляна Джелаледдин Руми

Източник: obekti.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР