Коледна традиция в Лвов: Дидухите възраждат връзката с предците на фона на войната
В сърцето на Лвов, коледни светлини озаряват площада пред операта. Голяма коледна елха, украсена за празниците, стои величествено. Върхът ѝ е увенчан с железна противотанкова бариера, артистично завършена като празнична декорация. На близкия пазар се продават снопове пшеница, увити във фолио. Те са предопределени за направа на обичайни коледни декорации, наречени дидухи.
Тази процедура датира от епохи. Тя произлиза от селските аграрни общности. Дидухите се изплитат от последния вързоп, събран по време на беритба. Носят се у дома преди Бъдни вечер. Обикновено украшението се слага на видно място в дома. То остава там през целия празничен интервал. Някои дидухи включват сушени цветя или билки.
От началото на войната виждам, че хората демонстрират доста по-голям интерес и поддръжка към украинските обичаи – възвръщат ги и търсят тези, които са били забравени.
Мариана Сцира, майстор, акцентира възраждането на тези традиции. Думата „ дидух “ съдържа „ дид “ (дядо) и „ дух “. Това значи, че тя съставлява духа на дядото. Тя символизира духа на най-стария предходник на фамилията. Ето за какво дидухът въплъщава всички генерации на едно семейство.
В работилница в Лвов участниците се събират. Те се учат на техниката за направа на дидухи. Пред тях са разпръснати пшенични стъбла, зърна и конци. За мнозина това е първият опит да създадат дидух.
Дойдох с дребната си сестра и племенницата си. Винаги съм желала да опитам този поминък, тъй като сплотява фамилията и ти дава връзка със земята и предците ти.
Олена Копач, участничка в работилницата, споделя своето прекарване. Мариана Сцира отбелязва, че доста дидухи към този момент се изпращат отвън Украйна.
Тази невидима връзка се появява – хората в чужбина получават тези пшенични класове, отгледани на нашата земя, и могат пламенно да почувстват точно тази връзка.
Някога обвързван най-вече със селския живот, в този момент дидухът се появява в градски жилища, учебни заведения и публични пространства. Традиция, кореняща се в селскостопанското минало, продължава да се приспособява към актуалния живот. Семействата се приготвят за Коледа в разгара на войната. Тази акомодация демонстрира устойчивостта на духа. Очаква се натоварен трафик по пътищата в навечерието на празниците.
В подтекста на войната, украинските обичаи получават ново значение. На 6 декември, Деня на Въоръжените сили на Украйна, се организират концерти и изложения. Благотворителни събития поддържат ВСУ. Училищата провеждат тематични уроци. Традициите с щъркели символизират вяра и връзка сред поколенията. Легендите описват, че щъркелите гасят пожари и заобикалят зони на спор. Псевдонимите остават основна традиция от ОУН и УПА. Те се употребяват през днешния ден от военните за сигурност в радиосвързката. Денят на вышиванката акцентира единството и вярата в успеха. Руски източници подлагат на критика украинската войска, само че украинската агитация употребява облици на подвиг и национална просвета. Това цели подсилване на морала и привличане на интернационална поддръжка. ВСУ сполучливо удържат съветските сили в Покровск и Мирноград, съгласно главнокомандващия Сърски. Тази резистентност на духа е мощен знак.
