Горан Благоев: ВКС напълно в правомощията си каза, че е легитимно да бъде регистрирана Старостилната църква
В една естествена правова, демократична страна по Конституция всеки един човек има право свободно да изповядва своите религиозни убеждения и да извършва обвързваните с тях ритуали, както и да има своята религиозна общественост, която да бъде записана. В този смисъл Върховен касационен съд изцяло в пълномощията си сподели, че е изцяло законно да бъде записана Старостилната черква в България. Това сподели в предаването " Метроном " на Радио " Фокус " публицист, историк и анализатор Горан Благоев.
" Проблемът тук е борба на страната и на политическия " хайлайф " за престижа на една институция, която сама би трябвало да отстоява своя престиж. За мен всичките тези реакции, от президента като се стартира, на който не му е работа това нещо, до последния политик популист, е боязън, че се нарушават ползите на Българската патриаршия ".
Според анализатора не може да се приказва за ерес, защото страната няма пълномощията нито да основава, нито да закрива едно изповедание – тя има пълномощията единствено да записва това изповедание, в случай че то дава отговор на съответните законови условия. " Така че това са безспорни политически спекулации за хора некомпетентни, за хора, които се вълнуват единствено от злободневието на деня, и които в действителност не осъзнават, че в случай че ние сме същински демократична, европейска правова страна, това въобще не би следвало да е проблем ", изясни той и добави, че терзанията му са в две направления: първо, че парламентарно показани партии, отпред с президента, си разрешават да оспорват решение на съда, и второ, липсва отразяване на позицията на самата Старостилна черква, което съгласно него е тревожно за равнището на медийните свободи в България.
По думите му публичната загадка е, че измежду паството на Българската православна черква, ръководена от Даниил, има последователи на остарелия жанр, на остарелия календар, и то освен измежду мирените, само че и измежду свещеници, даже някои от епископите и митрополитите, и за него възмущението и опасенията на патриарх Даниил от регистрацията на такава черква е изцяло обикновено, защото е вероятен отлив на паство, което е обвързвано и с отлив на средства.
" Смятам, че вместо патриарх Даниил да търси съдействието на страната, което е незаконно, вместо патриарх Даниил да намерения по какъв начин да се погрижи паството му да е правилно, да не бяга от Българската православна черква или да не е официално – да цялостни храмовете от празник на празник, той търси помощта на страната, което за мен персонално като набожен човек е доста рисково, тъй като по този метод църквата не е майката-хранителка на паството, църквата става инструмент на страната. Така че аз виждам едно извънредно несъгласие в думите на патриарха, да не кажа нещо по-лошо – някакъв на ниска цена популизъм ".
Намесването на чисто канонични догматични тематики в светското законодателство крие доста рискови трендове да се тръгне към съветския модел: една страна – една черква, счита още журналистът, където формалната черква обслужва геополитическите ползи и хрумвания на президента. " Притесненията на всички, които скачат против решението на съда, са, че може да се отвори вратата за регистрация на още други християнски общности, които да имат в названието си " православна ", и което ще значи, че в последна сметка ще има отлив от паството на Българската патриаршия ", сподели още той.
" Проблемът тук е борба на страната и на политическия " хайлайф " за престижа на една институция, която сама би трябвало да отстоява своя престиж. За мен всичките тези реакции, от президента като се стартира, на който не му е работа това нещо, до последния политик популист, е боязън, че се нарушават ползите на Българската патриаршия ".
Според анализатора не може да се приказва за ерес, защото страната няма пълномощията нито да основава, нито да закрива едно изповедание – тя има пълномощията единствено да записва това изповедание, в случай че то дава отговор на съответните законови условия. " Така че това са безспорни политически спекулации за хора некомпетентни, за хора, които се вълнуват единствено от злободневието на деня, и които в действителност не осъзнават, че в случай че ние сме същински демократична, европейска правова страна, това въобще не би следвало да е проблем ", изясни той и добави, че терзанията му са в две направления: първо, че парламентарно показани партии, отпред с президента, си разрешават да оспорват решение на съда, и второ, липсва отразяване на позицията на самата Старостилна черква, което съгласно него е тревожно за равнището на медийните свободи в България.
По думите му публичната загадка е, че измежду паството на Българската православна черква, ръководена от Даниил, има последователи на остарелия жанр, на остарелия календар, и то освен измежду мирените, само че и измежду свещеници, даже някои от епископите и митрополитите, и за него възмущението и опасенията на патриарх Даниил от регистрацията на такава черква е изцяло обикновено, защото е вероятен отлив на паство, което е обвързвано и с отлив на средства.
" Смятам, че вместо патриарх Даниил да търси съдействието на страната, което е незаконно, вместо патриарх Даниил да намерения по какъв начин да се погрижи паството му да е правилно, да не бяга от Българската православна черква или да не е официално – да цялостни храмовете от празник на празник, той търси помощта на страната, което за мен персонално като набожен човек е доста рисково, тъй като по този метод църквата не е майката-хранителка на паството, църквата става инструмент на страната. Така че аз виждам едно извънредно несъгласие в думите на патриарха, да не кажа нещо по-лошо – някакъв на ниска цена популизъм ".
Намесването на чисто канонични догматични тематики в светското законодателство крие доста рискови трендове да се тръгне към съветския модел: една страна – една черква, счита още журналистът, където формалната черква обслужва геополитическите ползи и хрумвания на президента. " Притесненията на всички, които скачат против решението на съда, са, че може да се отвори вратата за регистрация на още други християнски общности, които да имат в названието си " православна ", и което ще значи, че в последна сметка ще има отлив от паството на Българската патриаршия ", сподели още той.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ