Цветомир Милошов за Фрог: Обединение или разединение? Мисията е възможна с празника Фаяс във Валенсия, Испания
Цветомир Милошов е роден през 1990г. в София. По обучение е културолог, а по душа е екскурзовод и странник. Той носи самоуверено сърце и откривателски дух. Работил e като преподавател и публицист в БНР. Бил е организатор в музея „ Димитър Пешев “ в Кюстендил. Сега живее във Валенсия, Испания, от където ни споделя за чудния празник на огъня Фаяс.
Ексклузивно за българските читатели Цветомир Милошов даде фотоси от персоналния си списък. Те са фоторепортаж от празника Фаяс във Валенсия, Испания. Кадрите са богати и обилни. Пресъздават настроението и сплотеността на другите общности. По това време на годината жителите затварят улиците за празника и се веселят дружно.
Една от затворените улици в община Мислата във Валенсия. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какви са Вишите наблюдения от обилния и богат карнавал Фаяс, който в този момент се организира във Валенсия?
Фаяс е карнавал, по време на който, Валенсия се трансформира в едно огромно изложбено пространство. Из целия град се слагат огромни дървени фигури, които на 19-ти март всяка година се изгарят ритуално. Това е и кулминационната точка на празненствата, които през днешния ден се означават обичайно с голямо пиротехническо шоу на централния площад. През седмицата, предхождаща тази дата, се провеждат и голям брой културни и развлекателни събития. Името Фаяс произлиза от думата, означаваща „ огън “. Но 19-ти март не е инцидентно определена дата. Това е денят, в който се отбелязва паметта на Св. Йосиф - брачният партньор на Св. Богородица.
Затворени улици по случай отбелязването на Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Събиране на разнообразни общности, които честват дружно Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Как във Валенсия означават паметта на св. Йосиф?
През Средновековието той е определен за светец-патарон и настойник на дърводелската гилдия/еснаф. Именно майсторите дърводелци поставят началото на актуалното отбелязване на празника, защото в началото от всяка дърводелска работилница са правили фигура от неизползвания през миналата година дървен материал.
В деня на св. Йосиф тези фигури се изгарят ритуално и по този начин се бележи началото на новата слънчева година, със светското наименование пролетно слънцестоене/равноденствие, което науката е пресметнала, че се случва на идващия ден - 20-ти март.
Част от празничното настоение. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Eуфория и цветове по улиците на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Като че ли през днешния ден все по-малко това съсловие може да бъде намерено?
В днешния (пост)индустриален свят дърводелско съсловие липсва. Но пък процесите на индустриализация са " демократизирали " празника и по този начин от строго класов през Средновековието, в по-ново време той е по-скоро поместен/квартален. Днес във всеки квартал на Валенсия съществуват по няколко работилници, които създават въпросните дървени фигури в продължение на цяла година. Разбира се, има и самобитна конкуренция в изработването на фигурите. Те биват оценени по разнообразни критерии от специфична комисия, а на работилниците, основали отличените фигури се дава специфичен плакет.
Малката Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Монтирането на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
С взаимни старания дребната Фая се транспортира. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Укрепване на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Радостта на хората от монтирането на на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Възможно ли е в Испания човек да бъде член на няколко от двата вида микрообщности - съвременни и обичайни, без това да му носи раздвояване и вътрешен спор?
Искам да обърна повече внимание върху работилниците. тъй като тези дребни общности остават скрити за очите на посетителите, защото те са взрели взор в причудливите резултати. Работилниците се състоят от група хора, най-често съседи и/или другари, които се събират постоянно - няколко пъти в месеца, съществена в края на работната седмица, в продължение на цялата година. Тези работилници са нещо като обществени клубове, тъй като с изключение на да създават дървените фигури, хората там се социализират - честват дружно рождени дни, означават локални и национални празници, събират дарения, разискват разнообразни въпроси, вземат участие в разнообразни доброволчески начинания. Събира се и членски импорт, който за всяка Фая/работилница/общност е друга.
Хора, които са част от локалната общественост на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Дете и татко, които честват Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какви са Вашите усещания от тези работилници?
Тази, от която аз имам наблюдения е дребна - единствено 180-190 индивида членуват. Иима и с по 4000-5000 члена. Членският импорт е от към 320 евро на година. Събраните средства образуват тип общ бюджет. Основната задача е да се набират материали за построяването на нова фигура, само че също така с тези пари се вършат общи вечери, дарения, от време на време се провеждат и екскурзии. В седмицата преди 19-ти март всяка Фая провежда своя лична шоу-програма, с която " откриват " издигнатата от тях фигура. Това става като се затваря цяла улица от квартала, готвят се обичайни ястия, най-много паеля и има разнообразни занимания - игри, танци, пиротехника.
Жители от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Събиране на хората от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Празникът предлага разнородни занимания за разнообразни възрасти. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
В квартала, в който пребивавам, се споделя Мислата. По величина и като обществена конструкция доста наподобява на софийската „ Надежда “. Тук има най-малко седем сходни общности, които се веселят на дълги маси дружно цяла седмица. И по този начин е в целия град.
Празненствата се организират в целия квартал. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Специално построена сцена за празника. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Подготовка за общото събиране. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
От 21ч. локално време вечерят децата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
От 22ч. локално време вечерят огромните. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какво е най-откроимото за испанското общество?
Същественото и присъщото за испанското общество е, че то е добре функциониращо. Включва сполучливо другите/чужденците в него. Това се дължи на интензивните междучовешки контакти, които се случват на равнището на сходни микро общности като Фаите/работилниците. Това за мен е изключително вдъхновяващо, защото аз пристигам от общество, което е минало през сходни процеси през втората половина 20. век като испанското. Имам поради бързата, всеобща и съвсем насилствена урбанизация на популацията и индустриализация на стопанската система по време на два разнообразни, само че въпреки всичко сходни в своята тоталитарност режими в двете страни.
Всички членове на обществото са добре интегрирани. За това то функционира пълноценно. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Съседи, които честват Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Хора от разнообразни възрасти се забавляват и поддържат връзка. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Днес във Валенсия, в неговите по-близки и по-отдалечени квартали, живеят към 1.600 000 души, което е сходно с популацията на град като София. Съществената разлика идва от там, че тези 1.600 000 души живеят на територията на цели 45 общини. Квартала, в който пребивавам, се споделя Мислата. Намира се едвам на четири метростанции разстояние от централната част на Валенсия. До основния площад се стига пешком за 30 минути в парка, построен в остарялото корито на река Турия, или на 10 минути с колело. На 5 минути пешеходно разстояние в противоположната посока се намира западна дъга на околовръстния път на Валенсия. И макар цялата тази инфрастуктурна и вписаност към Валенсия, в административен проект Мислата е обособена община.
Част от квартал Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Част от улиците на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Изглед от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Как действа Мислата?
Както всяка друга община и Мислата има личен кмет и зам.-кметове, а също и Общинснки съвет, формиран от 21 души. Последното е изключително значимо, защото Общинския съвет е органа, който взима решенията, а кметът и неговия екип са хората, които би трябвало да изпълнят гласуваните от съвета решения. Те са 21 души. Мнозинство от 12 взима решенията за това по какъв начин да се ръководи квартала-община или по-просто казано по какъв начин и защо да се разходват парите от бюджета. Населението на Мислата е 44 282 индивида. Бюджетът е 38.728 млн. евро. От тях за тази година са изразходени са 38.658 млн. евро. За съпоставяне популацията на регион „ Надежда “ е 77 000 души. „ Надежда “ няма личен бюджет.
Сградата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Залата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Тържественост и хубост от Залата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Ключово е, че с изключение на годишен бюджет, който се образува от локални налози и такси, всяка община има опция да усвоява и средства от европейските фондове. А това, както знаем добре в България са един доста значим поток от пари. Представете си по какъв начин тогавашната Връбница, настояща „ Надежда “ има лично политическо управление, личен бюджет и разполага с пари от Европейски Съюз и по свое убеждение ги разходва. Представете си също по този начин, че „ Надежда “ може сама да взема решение кой да събира отпадъците ѝ - Вълка или Петела, Черепа или Кокала. Или пък да е общинско дружество... Представете си, че има 21 индивида и кметски екип, които от деца са част от някоя квартална работилница на дървени фигури и всяка година са пили и яли на една маса с другите 500 или 5000 члена на тази работилница.... И по този начин са още 43 други квартала-общини.
Възможно ли е и в България да бъде реализирано подобен тип ръководство? За голямо страдание София не действа по подобен метод
Уви в София не е по този начин, а и наподобява, че никой не желае да е по този начин или не знае по какъв начин да стане по този начин - демократично. Ама не фасадно, а същински. За съпоставяне в цяла София има един-единствен общински съвет. Той се състои от 61 индивида. Иначе казано кметът и неговия екип би трябвало да извършват решенията на 32 души болшинство. А всички 1 400 000 жители с непрекъснат адрес в града и покрайнините му да ги търпят и да живеят някак си с тях...
В този ред на мисли, президента Румен Радев към момента не е издал декрет за съставянето на община Обзор, която да е обособена от Несебър, макар че жителите там организираха легален референдум по този въпрос. И взеха решение, че желаят да се самоуправляват, само че уви, не им дават.... А в София една районна кметица, чиито пълномощия са мощно лимитирани, беше задържана с вериги на краката и държана месеци наред в ареста...
Разкажете ни за Вашата преподавателска активност, която е обвързвана с публичните процеси?
В България имах опцията да преподавам предмета Гражданско обучение на учениците от гимназия " Христо Ботев " с. Горна Малина, софийско. Това е нов предмет. Той се преподава в 11-ти и 12-ти клас едвам по един образователен час или 40 минути седмично. В него се учи в елементи по какъв начин работят обособените управляващи - Законодателна, Изпълнителна и Съдебна. От фундаментално значение за демокрацията е те да са разграничени и самостоятелни една от друга. Обяснява се по какъв начин действа правовата страна, Европейският съюз и прочие жизненоважни от позиция на делничния обичай аспекти.
Една от тематиките беше отдадена на локалното самоуправление. Урокът беше забавен и е значим за учениците от позиция на обстоятелството, че Горна Малина е община, която включва няколко села, само че има общ бюджет и най-важното - в полето на ръководство на общината попадат всички обществени политики. Образователните институции са: детски градини и учебни заведения са общински, здравните институции като лечебни заведения и ДКЦ-та могат да бъдат общински, институциите за обществена поддръжка като помощи са общински. Водопреносната мрежа е общинска, земеделските земи са общински, градския превоз и сметосъбирането също. Дори погребалните места са общински. Въобще общинската политика е тази, която най-пряко въздейства върху ежедневния живот на жителя, а пък неговия глас има най-голяма тежест точно на локални избори. Така е в целия Европейски съюз, а политиката за това е разказана в детайли в.
Несъмнено разказът на Цветомир Милошов от Испания ни зареди с оптимизъм и бодрост. Отдавна имахме потребност от това. Съвсем ясно откроимо е, че средата там е другарски настроена, тъй като има почитание към близък, съблюдаване на положителния звук и открития ред. За страдание в България от ден на ден е откроима тази наклонност на разцепление, която се задълбочава със страшна мощ. Дълбае все по-големи пропасти в обществото ни. Противопоставя ни едни против други, тъй като законността е непрестанно нарушена, а неналичието на съответно правосъдие за осъществените закононарушения, обуславя възприятието за безотговорност. Избирателното правораздаване се трансформира в синоним на „ купената страна “.
Издигат се стени посред ни с популистки причини от вида на „ за “ и „ срещу “, с които обикновени политици реализират само материалните си цели. За подобен вид меркантилни хора постоянно ще е по-добре обществото да бъде разединено, а не обединено, тъй като по-бързо и безпроблемно реализират задачите си. Те имат интерес от едва, а не мощно и единно общество. За това толкоз постоянно пред очите ни се разиграват евтини сюжети, които реализират безпроблемно задачата си. Не се нуждаем от ненавист и злост между тях, тъй като сме толкоз нежни като човешки същества. Имаме потребност от взаимопомощ и почитание. Никой не ни е отговорен за нищо – нито по какъв начин ни е погледнал, нито какво е споделил. Ние сме виновни за дълбоките разделения между тях, тъй като е несериозно към този момент толкоз години като общество да живеем разединени, сходно на враждуващи футболни агитки.
В Испания хората се сплотяват и съжителстват сполучливо дружно. Можем да си помечтаем и ние да живеем обикновено и сплотено. Важно е да има положителни образци, тъй като те обуславят развиването. Малките крачки и стъпки са значими. Може да стартираме от през днешния ден, тъй като е основно да се запитаме: „ В какъв свят желаеме да живеем ние, околните, животните и децата ни? “ Какъв свят желаеме да им оставим? Омразата и презрението не водят до нищо положително. Агресията е част от заличаването ни. Едиственият ни късмет е да се стремим към градивност, с цел да може да просперира обществото ни. Успех и на добър час! С религия, че можем да реализираме повече като общество, като не се отхвърляме, стремим се и желаеме това.
Снимките на Фая в град Валенсия, Испания са от персоналния списък на Цветомир Милошов. Той ги даде особено и само за това изявление. Не могат да бъдат препубликувани, без неговото единодушие, тъй като той е притежател на авторското им право. Нарушаването на тези разпореждания, предстои на наказателна отговорност.
Интервю на Ирина Тодорова
Ексклузивно за българските читатели Цветомир Милошов даде фотоси от персоналния си списък. Те са фоторепортаж от празника Фаяс във Валенсия, Испания. Кадрите са богати и обилни. Пресъздават настроението и сплотеността на другите общности. По това време на годината жителите затварят улиците за празника и се веселят дружно.
Една от затворените улици в община Мислата във Валенсия. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какви са Вишите наблюдения от обилния и богат карнавал Фаяс, който в този момент се организира във Валенсия?
Фаяс е карнавал, по време на който, Валенсия се трансформира в едно огромно изложбено пространство. Из целия град се слагат огромни дървени фигури, които на 19-ти март всяка година се изгарят ритуално. Това е и кулминационната точка на празненствата, които през днешния ден се означават обичайно с голямо пиротехническо шоу на централния площад. През седмицата, предхождаща тази дата, се провеждат и голям брой културни и развлекателни събития. Името Фаяс произлиза от думата, означаваща „ огън “. Но 19-ти март не е инцидентно определена дата. Това е денят, в който се отбелязва паметта на Св. Йосиф - брачният партньор на Св. Богородица.
Затворени улици по случай отбелязването на Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Събиране на разнообразни общности, които честват дружно Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Как във Валенсия означават паметта на св. Йосиф?
През Средновековието той е определен за светец-патарон и настойник на дърводелската гилдия/еснаф. Именно майсторите дърводелци поставят началото на актуалното отбелязване на празника, защото в началото от всяка дърводелска работилница са правили фигура от неизползвания през миналата година дървен материал.
В деня на св. Йосиф тези фигури се изгарят ритуално и по този начин се бележи началото на новата слънчева година, със светското наименование пролетно слънцестоене/равноденствие, което науката е пресметнала, че се случва на идващия ден - 20-ти март.
Част от празничното настоение. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Eуфория и цветове по улиците на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Като че ли през днешния ден все по-малко това съсловие може да бъде намерено?
В днешния (пост)индустриален свят дърводелско съсловие липсва. Но пък процесите на индустриализация са " демократизирали " празника и по този начин от строго класов през Средновековието, в по-ново време той е по-скоро поместен/квартален. Днес във всеки квартал на Валенсия съществуват по няколко работилници, които създават въпросните дървени фигури в продължение на цяла година. Разбира се, има и самобитна конкуренция в изработването на фигурите. Те биват оценени по разнообразни критерии от специфична комисия, а на работилниците, основали отличените фигури се дава специфичен плакет.
Малката Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Монтирането на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
С взаимни старания дребната Фая се транспортира. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Укрепване на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Радостта на хората от монтирането на на дребната Фая. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Възможно ли е в Испания човек да бъде член на няколко от двата вида микрообщности - съвременни и обичайни, без това да му носи раздвояване и вътрешен спор?
Искам да обърна повече внимание върху работилниците. тъй като тези дребни общности остават скрити за очите на посетителите, защото те са взрели взор в причудливите резултати. Работилниците се състоят от група хора, най-често съседи и/или другари, които се събират постоянно - няколко пъти в месеца, съществена в края на работната седмица, в продължение на цялата година. Тези работилници са нещо като обществени клубове, тъй като с изключение на да създават дървените фигури, хората там се социализират - честват дружно рождени дни, означават локални и национални празници, събират дарения, разискват разнообразни въпроси, вземат участие в разнообразни доброволчески начинания. Събира се и членски импорт, който за всяка Фая/работилница/общност е друга.
Хора, които са част от локалната общественост на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Дете и татко, които честват Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какви са Вашите усещания от тези работилници?
Тази, от която аз имам наблюдения е дребна - единствено 180-190 индивида членуват. Иима и с по 4000-5000 члена. Членският импорт е от към 320 евро на година. Събраните средства образуват тип общ бюджет. Основната задача е да се набират материали за построяването на нова фигура, само че също така с тези пари се вършат общи вечери, дарения, от време на време се провеждат и екскурзии. В седмицата преди 19-ти март всяка Фая провежда своя лична шоу-програма, с която " откриват " издигнатата от тях фигура. Това става като се затваря цяла улица от квартала, готвят се обичайни ястия, най-много паеля и има разнообразни занимания - игри, танци, пиротехника.
Жители от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Събиране на хората от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Празникът предлага разнородни занимания за разнообразни възрасти. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
В квартала, в който пребивавам, се споделя Мислата. По величина и като обществена конструкция доста наподобява на софийската „ Надежда “. Тук има най-малко седем сходни общности, които се веселят на дълги маси дружно цяла седмица. И по този начин е в целия град.
Празненствата се организират в целия квартал. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Специално построена сцена за празника. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Подготовка за общото събиране. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
От 21ч. локално време вечерят децата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
От 22ч. локално време вечерят огромните. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Какво е най-откроимото за испанското общество?
Същественото и присъщото за испанското общество е, че то е добре функциониращо. Включва сполучливо другите/чужденците в него. Това се дължи на интензивните междучовешки контакти, които се случват на равнището на сходни микро общности като Фаите/работилниците. Това за мен е изключително вдъхновяващо, защото аз пристигам от общество, което е минало през сходни процеси през втората половина 20. век като испанското. Имам поради бързата, всеобща и съвсем насилствена урбанизация на популацията и индустриализация на стопанската система по време на два разнообразни, само че въпреки всичко сходни в своята тоталитарност режими в двете страни.
Всички членове на обществото са добре интегрирани. За това то функционира пълноценно. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Съседи, които честват Фаяс. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Хора от разнообразни възрасти се забавляват и поддържат връзка. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Днес във Валенсия, в неговите по-близки и по-отдалечени квартали, живеят към 1.600 000 души, което е сходно с популацията на град като София. Съществената разлика идва от там, че тези 1.600 000 души живеят на територията на цели 45 общини. Квартала, в който пребивавам, се споделя Мислата. Намира се едвам на четири метростанции разстояние от централната част на Валенсия. До основния площад се стига пешком за 30 минути в парка, построен в остарялото корито на река Турия, или на 10 минути с колело. На 5 минути пешеходно разстояние в противоположната посока се намира западна дъга на околовръстния път на Валенсия. И макар цялата тази инфрастуктурна и вписаност към Валенсия, в административен проект Мислата е обособена община.
Част от квартал Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Част от улиците на Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Изглед от Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Как действа Мислата?
Както всяка друга община и Мислата има личен кмет и зам.-кметове, а също и Общинснки съвет, формиран от 21 души. Последното е изключително значимо, защото Общинския съвет е органа, който взима решенията, а кметът и неговия екип са хората, които би трябвало да изпълнят гласуваните от съвета решения. Те са 21 души. Мнозинство от 12 взима решенията за това по какъв начин да се ръководи квартала-община или по-просто казано по какъв начин и защо да се разходват парите от бюджета. Населението на Мислата е 44 282 индивида. Бюджетът е 38.728 млн. евро. От тях за тази година са изразходени са 38.658 млн. евро. За съпоставяне популацията на регион „ Надежда “ е 77 000 души. „ Надежда “ няма личен бюджет.
Сградата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Залата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Тържественост и хубост от Залата на Общинския съвет в Мислата. Снимка: Цветомир Милошов. Личен списък
Ключово е, че с изключение на годишен бюджет, който се образува от локални налози и такси, всяка община има опция да усвоява и средства от европейските фондове. А това, както знаем добре в България са един доста значим поток от пари. Представете си по какъв начин тогавашната Връбница, настояща „ Надежда “ има лично политическо управление, личен бюджет и разполага с пари от Европейски Съюз и по свое убеждение ги разходва. Представете си също по този начин, че „ Надежда “ може сама да взема решение кой да събира отпадъците ѝ - Вълка или Петела, Черепа или Кокала. Или пък да е общинско дружество... Представете си, че има 21 индивида и кметски екип, които от деца са част от някоя квартална работилница на дървени фигури и всяка година са пили и яли на една маса с другите 500 или 5000 члена на тази работилница.... И по този начин са още 43 други квартала-общини.
Възможно ли е и в България да бъде реализирано подобен тип ръководство? За голямо страдание София не действа по подобен метод
Уви в София не е по този начин, а и наподобява, че никой не желае да е по този начин или не знае по какъв начин да стане по този начин - демократично. Ама не фасадно, а същински. За съпоставяне в цяла София има един-единствен общински съвет. Той се състои от 61 индивида. Иначе казано кметът и неговия екип би трябвало да извършват решенията на 32 души болшинство. А всички 1 400 000 жители с непрекъснат адрес в града и покрайнините му да ги търпят и да живеят някак си с тях...
В този ред на мисли, президента Румен Радев към момента не е издал декрет за съставянето на община Обзор, която да е обособена от Несебър, макар че жителите там организираха легален референдум по този въпрос. И взеха решение, че желаят да се самоуправляват, само че уви, не им дават.... А в София една районна кметица, чиито пълномощия са мощно лимитирани, беше задържана с вериги на краката и държана месеци наред в ареста...
Разкажете ни за Вашата преподавателска активност, която е обвързвана с публичните процеси?
В България имах опцията да преподавам предмета Гражданско обучение на учениците от гимназия " Христо Ботев " с. Горна Малина, софийско. Това е нов предмет. Той се преподава в 11-ти и 12-ти клас едвам по един образователен час или 40 минути седмично. В него се учи в елементи по какъв начин работят обособените управляващи - Законодателна, Изпълнителна и Съдебна. От фундаментално значение за демокрацията е те да са разграничени и самостоятелни една от друга. Обяснява се по какъв начин действа правовата страна, Европейският съюз и прочие жизненоважни от позиция на делничния обичай аспекти.
Една от тематиките беше отдадена на локалното самоуправление. Урокът беше забавен и е значим за учениците от позиция на обстоятелството, че Горна Малина е община, която включва няколко села, само че има общ бюджет и най-важното - в полето на ръководство на общината попадат всички обществени политики. Образователните институции са: детски градини и учебни заведения са общински, здравните институции като лечебни заведения и ДКЦ-та могат да бъдат общински, институциите за обществена поддръжка като помощи са общински. Водопреносната мрежа е общинска, земеделските земи са общински, градския превоз и сметосъбирането също. Дори погребалните места са общински. Въобще общинската политика е тази, която най-пряко въздейства върху ежедневния живот на жителя, а пък неговия глас има най-голяма тежест точно на локални избори. Така е в целия Европейски съюз, а политиката за това е разказана в детайли в.
Несъмнено разказът на Цветомир Милошов от Испания ни зареди с оптимизъм и бодрост. Отдавна имахме потребност от това. Съвсем ясно откроимо е, че средата там е другарски настроена, тъй като има почитание към близък, съблюдаване на положителния звук и открития ред. За страдание в България от ден на ден е откроима тази наклонност на разцепление, която се задълбочава със страшна мощ. Дълбае все по-големи пропасти в обществото ни. Противопоставя ни едни против други, тъй като законността е непрестанно нарушена, а неналичието на съответно правосъдие за осъществените закононарушения, обуславя възприятието за безотговорност. Избирателното правораздаване се трансформира в синоним на „ купената страна “.
Издигат се стени посред ни с популистки причини от вида на „ за “ и „ срещу “, с които обикновени политици реализират само материалните си цели. За подобен вид меркантилни хора постоянно ще е по-добре обществото да бъде разединено, а не обединено, тъй като по-бързо и безпроблемно реализират задачите си. Те имат интерес от едва, а не мощно и единно общество. За това толкоз постоянно пред очите ни се разиграват евтини сюжети, които реализират безпроблемно задачата си. Не се нуждаем от ненавист и злост между тях, тъй като сме толкоз нежни като човешки същества. Имаме потребност от взаимопомощ и почитание. Никой не ни е отговорен за нищо – нито по какъв начин ни е погледнал, нито какво е споделил. Ние сме виновни за дълбоките разделения между тях, тъй като е несериозно към този момент толкоз години като общество да живеем разединени, сходно на враждуващи футболни агитки.
В Испания хората се сплотяват и съжителстват сполучливо дружно. Можем да си помечтаем и ние да живеем обикновено и сплотено. Важно е да има положителни образци, тъй като те обуславят развиването. Малките крачки и стъпки са значими. Може да стартираме от през днешния ден, тъй като е основно да се запитаме: „ В какъв свят желаеме да живеем ние, околните, животните и децата ни? “ Какъв свят желаеме да им оставим? Омразата и презрението не водят до нищо положително. Агресията е част от заличаването ни. Едиственият ни късмет е да се стремим към градивност, с цел да може да просперира обществото ни. Успех и на добър час! С религия, че можем да реализираме повече като общество, като не се отхвърляме, стремим се и желаеме това.
Снимките на Фая в град Валенсия, Испания са от персоналния списък на Цветомир Милошов. Той ги даде особено и само за това изявление. Не могат да бъдат препубликувани, без неговото единодушие, тъй като той е притежател на авторското им право. Нарушаването на тези разпореждания, предстои на наказателна отговорност.
Интервю на Ирина Тодорова
Източник: frognews.bg
КОМЕНТАРИ