За ОАЕ културата е спойката между многоликото население и надежда...
Това е фон, който подготвя към огромни хрумвания, и Ал-Мубарак не се свени да ги споделя. „ Откакто полетя първата балистична ракета, не сме спирали “, споделя той. „ Не сме почивали нито ден. “
За Ал-Мубарак ангажираността с културата е метод за справяне с спора. „ Културата е светлината в тунела “, споделя той. В район, където войната постоянно се дефинира посредством територии, търговски пътища или геополитика, Абу Даби акцентира аргумента, че културата е толкоз значима, колкото пристанищата или тръбопроводите.
Националният музей „ Зайед “ не е пространство, предопределено само за туристи или за проява на „ мека мощ “.
Училищни групи минават през галериите му, а фамилии се задържат пред артефакти, които описват истории за компликации, търговия и оцеляване. „ Нашите предшественици са били тук преди откриването на петрола, когато са се борели на всички фронтове “, споделя Ал-Мубарак. Музеят е място за памет и, което е по-важно – за последователност. Във времена на неустойчивост това е от голяма важност.
В страна, в която множеството поданици са чужденци, културата се употребява и за преначертаване на границите на принадлежността. „ Когато споделяме, че 200 националности са локални поданици, ние в действителност го мислим “, споделя Ал-Мубарак.
Музеите, фестивалите и публичните пространства са споделена територия – места, където идентичността е по-малко закрепена и по-често обект на съглашение. Това има последствия оттатък границите на ОАЕ. В целия Близък изток културата постоянно е попадала под пресечен огън – безусловно и преносно. Тук тя е позиционирана като стабилизатор – нещо, което може да държи дружно разнообразно население, даже когато външният напън пораства.
За Ал-Мубарак културата е и дълготраен актив. „ Тези институции не са за идващите пет години “, споделя той. „ Те са за идващите 100 години. “
Музеят „ Гугенхайм Абу Даби “ към момента се строи, комисиите по придобиване на творби не престават да заседават и вложенията не стопират, макар несигурността, подбудена от войната.
Тук скептиците, изключително в западните медии, биха могли да издигнат вежди. Може ли културната упоритост да надскочи геополитическата неустойчивост? Отговорът на Ал-Мубарак е особено индиферентен, заимстван от рапъра LL Cool J: „ Не го наричайте завръщане – аз съм тук от години. “ В това изказване има известна доза фукане, само че историята на ОАЕ го поддържа. Страната е претърпяла стопански спадове, световна пандемия и районни спорове, като всякога се рекалибрира, вместо да отстъпва.
Докато радио Monocle предава от разнообразни точки на страната тази седмица, това рекалибриране се вижда на всички места. Хотелите са по-пълни, изложбите и събитията се завръщат, а диалозите са фокусирани по-малко върху това дали спорът ще спре и повече върху това по какъв начин ще се развие.
Нищо от това не допуска, че културата може да позволи спорове. Тя не може. Но това, което Абу Даби демонстрира, е, че културата може да оформи метода, по който едно общество ги устоя. В седмица, в която всичко към момента може да се случи, това наподобява като нещо, на което си коства да се обърне внимание.
За Ал-Мубарак ангажираността с културата е метод за справяне с спора. „ Културата е светлината в тунела “, споделя той. В район, където войната постоянно се дефинира посредством територии, търговски пътища или геополитика, Абу Даби акцентира аргумента, че културата е толкоз значима, колкото пристанищата или тръбопроводите.
Националният музей „ Зайед “ не е пространство, предопределено само за туристи или за проява на „ мека мощ “.
Училищни групи минават през галериите му, а фамилии се задържат пред артефакти, които описват истории за компликации, търговия и оцеляване. „ Нашите предшественици са били тук преди откриването на петрола, когато са се борели на всички фронтове “, споделя Ал-Мубарак. Музеят е място за памет и, което е по-важно – за последователност. Във времена на неустойчивост това е от голяма важност.
В страна, в която множеството поданици са чужденци, културата се употребява и за преначертаване на границите на принадлежността. „ Когато споделяме, че 200 националности са локални поданици, ние в действителност го мислим “, споделя Ал-Мубарак.
Музеите, фестивалите и публичните пространства са споделена територия – места, където идентичността е по-малко закрепена и по-често обект на съглашение. Това има последствия оттатък границите на ОАЕ. В целия Близък изток културата постоянно е попадала под пресечен огън – безусловно и преносно. Тук тя е позиционирана като стабилизатор – нещо, което може да държи дружно разнообразно население, даже когато външният напън пораства.
За Ал-Мубарак културата е и дълготраен актив. „ Тези институции не са за идващите пет години “, споделя той. „ Те са за идващите 100 години. “
Музеят „ Гугенхайм Абу Даби “ към момента се строи, комисиите по придобиване на творби не престават да заседават и вложенията не стопират, макар несигурността, подбудена от войната.
Тук скептиците, изключително в западните медии, биха могли да издигнат вежди. Може ли културната упоритост да надскочи геополитическата неустойчивост? Отговорът на Ал-Мубарак е особено индиферентен, заимстван от рапъра LL Cool J: „ Не го наричайте завръщане – аз съм тук от години. “ В това изказване има известна доза фукане, само че историята на ОАЕ го поддържа. Страната е претърпяла стопански спадове, световна пандемия и районни спорове, като всякога се рекалибрира, вместо да отстъпва.
Докато радио Monocle предава от разнообразни точки на страната тази седмица, това рекалибриране се вижда на всички места. Хотелите са по-пълни, изложбите и събитията се завръщат, а диалозите са фокусирани по-малко върху това дали спорът ще спре и повече върху това по какъв начин ще се развие.
Нищо от това не допуска, че културата може да позволи спорове. Тя не може. Но това, което Абу Даби демонстрира, е, че културата може да оформи метода, по който едно общество ги устоя. В седмица, в която всичко към момента може да се случи, това наподобява като нещо, на което си коства да се обърне внимание.
Източник: frognews.bg
КОМЕНТАРИ