След атаката на Хамас еврейската общност във Франция е изправена пред вълна от антисемитизъм
Свидетели на детонацията от прояви на антисемитизъм във Франция от началото на войната сред Израел и Хамас, доста членове на еврейската общественост във Франция се борят да се приспособяват към новата си действителност.
Неотдавнашна петъчна вечер в синагогата Вокелен в Латинския квартал на Париж дузина богомолци се събират в едва осветлен кулоар след молитвите за Шабат. Със своята мека атмосфера синагогата наподобява надалеч от Близкия изток, където израелските войски се бият с бойците на Хамас след кървавото вилнение на 7 октомври.
И въпреки всичко френските евреи имат причина да се тревожат. След офанзивите на Хамас на 7 октомври и последвалата война, стартирана от Израел в линията Газа, във Франция са докладвани 819 акта на антисемитизъм: повече произшествия за три седмици, в сравнение с през последната година. Престъпленията варират от словесни обиди и антисемитски графити до физически набези и смъртни закани.
На въпроса по какъв начин се е трансформирало всекидневието им след 7 октомври, кръгът от вярващи продължава напред. Всеки има история за описване. 20-годишният Дейвид споделя, че знае за група другари евреи, които са били следвани и заплашвани от друга група младежи.
„ Те даже не носеха нищо, което да ги разпознава като евреи! “, сподели той. „ Имаше консенсус, че религията си остава вкъщи, само че даже хората да съблюдават това предписание [laïcité], през днешния ден те са преследвани от антисемитизъм. “ Laïcité, марката на секуларизма във Франция, значи, че религията е неразрешена от държавните въпроси и държавните учебни заведения.
Скриването на религията към този момент не е „ фактор, който пази “, сподели Дейвид.
„ Ето за какво [еврейските] хора се отдръпват в своите общности. Това ви кара да желаете да се съберете с хора, които са изправени пред същите проблеми “, сподели той.
Седмица след вечерта в синагогата, която беше предпазена от въоръжени членове на френската войска за случая, Дейвид показа редица известия от членове на еврейската общественост за техния опит от 7 октомври насам в Whatsapp. Ето няколко от тях:
36-годишен дизайнер на комикси, който желае да остане анонимен
„ В персонален проект, от 7 октомври се опасявам да отидете в мюсюлмански/арабски квартали или мюсюлмански/арабски пазари. Преди това не беше по този начин.
Често приказвам по телефона на иврит, чувам музика на иврит, телефонът ми е на иврит; Страхувам се, че това може да се види или чуе, до момента в който не обръщам внимание и че мога да бъда жертва на вербално или физическо нахлуване. Нека просто кажем, че в този момент съзнавам нараснала заплаха и не съм спокоен.
Професор по класическа музика, 69, който желае да остане анонимен
„ Имам другари мюсюлмани, в това число един от марокански генезис, с които имам изключително мощна връзка. Тя е доктор и тя избави майка ми и ме придружаваше час по час със своите препоръки, поощрение и послания.
Никога не съм прибягвал до потреблението на стандарти, като споделям: „ Мюсюлманите са такива или онакива “ … тъй като както на всички места има положителни хора и отвратителни хора.
[...] Чувствам се афектиран към мюсюлманите общественост, която една, подценява историческите действителности на нашето наличие в земята на Израел, втора, която отхвърля предлагането, направено към арабските поданици от Давид Бен Гурион (в неговото оповестяване на независимостта на страната Израел през 1948 г.) да „ вземат участие в построяването на страната въз основа на цялостно и равноправно поданство и съответно посланичество във всички нейни краткотрайни и непрекъснати институции “, и три, което желае да пренебрегва, че 20 % от определените представители на Кнесета са араби и 30 % от студентите в университетите са араби. "
(Бележка на редактора: Всъщност има 10 арабски законодатели измежду 120-те членове, които заемат места в Кнесета – по-малко от 10 %. Арабските студенти съставляват по-малко от 20 % от общия брой студенти в израелски университети, съгласно изследване на Израелския съвет за висше образование)
Каролайн, 47 година, независимо ангажиран професионалист
„ В моята професионална и обществена среда, в центъра на Париж, няма очевидно напрежение. Просто е, ние не приказваме. Никой от моите другари и никой от моите познати мюсюлмани не реагира на това, което обявявам в обществените мрежи и не разгласяват нищо. [Същото] за моите леви приятели. Единственият мой пост, който получи реакция, беше фотография от шоуто Приятели, когато Матю Пери умря! Миналата събота вечер, по време на вечеря с тях, може да се каже, че тематиката [за войната] не съществува. Въпреки че приказват за политика, и то от самото начало. Това е нещо, което съвсем ме изплаши. Бях поканен в различна действителност. “
Звездите на Давид към Париж
Свежи звезди на Давид бяха изрисувани за една нощ върху фасадите на няколко здания в южен квартал на Париж и редица покрайнини на града предишния вторник, увеличавайки възприятието на боязън и недоумение измежду френските евреи.
В град Крей, северно от Париж, евреи и мюсюлмани са живели в непосредствена непосредственост. Джоел Лезми, 70-годишна, някогашен президент на WIZO, интернационална женска ционистка организация и някогашен определен чиновник в кметството, си спомня по какъв начин след Втората интифада (палестинското въстание сред 2000 и 2005 г.) е имало прилив на антисемитизъм във Франция, което накара доста евреи да изоставен нейния квартал.
„ Преди имаше 400 еврейски фамилии, в този момент има единствено 35 фамилии “, сподели тя. „ Другите имигрираха на други места във Франция. “
Хамас офанзивата против Израел на 7 октомври провокира мощна страст за майката на три деца и бабата на две деца.
„ Когато видях Израел да прониква от всички направления, се почувствах като човек без поданство “, сподели тя. „ Не се опасявам за това, че съм малтретиран, само че се опасявам, че Израел към този момент не съществува. "
Въпреки обстановката, Лезми, която живее в Крей от 1978 година, продължава да живее там със брачна половинка си. Тя е другарка на своя комшия турчин и се радва разговаряйки с кварталния градинар, мохамеданин от камерунски генезис, който „ ѝ дава благословия на всеки три минути “. Тя съжалява, че еврейската общественост " е затворена в себе си ". Много неща биха били по-лесни, в случай че приказваме с другите, сподели тя.
И въпреки всичко Лезми, която се счита за „ француженка, еврейка и ционистка “, споделя, че не схваща за какво евреите са употребявани като „ изкупителни жертви “ за спора в Близкия изток.
„ Отказвам да се опасявам, и ще продължа да пребивавам в Крей “, сподели тя.
