Сретение Господне е празник на тайната искрена среща. Среща тиха,

...
Сретение Господне е празник на тайната искрена среща. Среща тиха,
Коментари Харесай

Сретение Господне е празник на тайната искрена среща, каза Белоградчишкият епископ Поликарп в Пловдив

Сретение Господне е празник на тайната откровена среща. Среща тиха, дълбока и в същото време съдбоносна. В храма на Йерусалим не се събират тълпи, не се чуват възгласи на екстаз. Там има пет лица, само че в тях е събрана цялата история, събран е целият свят. Младенецът Христос, Пресвета Богородица, праведният Йосиф, старецът Симеон и пророчица Анна. И тази среща става начало на нашето избавление – разпознато и признато. Това сподели Белоградчишкият свещеник Поликарп, първи викарий на Пловдивския митрополит Николай, след архиерейската света литургия в митрополитския храм „ Света Марина “ в Пловдив.

е един от дванадесетте Господски и Богородични празници. Сретение от славянски език значи " среща " и на него се възпоменава четиридесетия ден от раждането на Господ Иисус Христос и срещата му с праведния Симеон и пророчица Анна в Йерусалимския храм. Оттук е останал и християнският бит майката да носи детето си на 40-ия ден от рождението му в храма.

В своята проповед свещеник Поликарп описа за срещата на Божия ласкател св. Симеон с Богомладенеца. „ На този празник старостта прегръща младостта, а бъдещето влиза в ръцете на предишното. Това не е спор сред поколенията, а тяхното помиряване “, уточни свещеникът.

Според свещеник Поликарп, през днешния ден църквата ни припомня, че там, където има последователност, има живот. „ Където старите са почитани, а младите наставлявани с обич, там Бог населява. В центъра на този празник стои и Пресвета Богородица. Не единствено като майка, само че и като жертвен принос. Тя влиза в храма не с цел да получи, а с цел да отдаде. Носи сина си, знаейки, че той не й принадлежи единствено на нея, а на цялото човечество “, сподели свещеник Поликарп.

Той добави, че Богородица учи и всеки един от нас, че същинската обич не задържа, а принася. Не пази за себе си, а поверява на Божията воля. „ Спасителят Христос е донесен в храма от своето семейство. Преди да бъде проповядван, Той е живян. Това е надълбоко слово към всяко християнско семейство. Домът е първият храм, а родителите – първите очевидци и проповедници на вярата “, съобщи той.

По думите му Сретение Господне е и персонален празник и всеки от нас е предназначен към своята среща с Христа Бога. „ Може би не в храма, а в болката, в тишината, в покаянието. Господ идва добродушно. Той не разрушава вратата на сърцето, а чака да му отворим. Нека по образеца на праведните Симеон и Ана да го приемем с доверие, а по образеца на света Богородица да го принесем и понесем с обич “, сподели Белоградчишкият свещеник и напомни думите на св. Григорий Богослов: „ Не носи светлина в ръка, в случай че не си я приел в душата. И тогава, когато пристигна нашия час, да можем с мир да кажем Господи, очите ми видяха Твоето избавление, Твоята светлина и сърцето ми се успокои в Теб “

В края на празничната света литургия първият викарий преподаде на всички архипастирския привет и светителски благослов на Пловдивския митрополит Николай.

В съслужение с епископа бяха архимандрит Максим - епархийски нравствен надзирател, ставрофорен свещеноиконом Тодор Хаджиев - протосингел при Пловдивска митрополия, ставрофорен свещеноиконом Деян Стоенчев - нравствен надзирател, храмовото духовенство и дякони, водени от митрополитския протодякон Илиян Александров. Литургичните песнопения извърши митрополитският хор ”Св. ап. Ерм” с диригент протопсалт Георги Радев.
Източник: bta.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР