Възкресението не може да се обясни, както не може да се обяснят любовта или милостта, каза отец Давид във великотърновския храм „Св. Мина“
Сподели
Отец Давид показа в проповедта си в храм „ Св. Мина “ във Велико Търново, че Възкресението е нещо, което не може да бъде обяснено, както и любовта и милостта, изключително от тези, които не са ги изпитали в сърцето си.
Според Свети Гавраил, любовта е да знаеш, че някой се нуждае от теб в сложен миг, даже когато би трябвало да преминеш през рискови обстановки, както е постъпил Йосиф Ариматейски, който е рискувал, с цел да получи тялото на Иисус. На идващия ден дамите мироносици тръгнали към гроба, макар заканите, с цел да окажат респект на своя преподавател и, въпреки да се съмнявали в това по какъв начин ще реалокират камъка, те разкрили непредвиденото. Това са аспекти на Възкресението, любовта и милостта, изясни отец Давид.
Той увери, че в наши дни любовта е все по-оскъдна. Често не можем даже да помогнем на нуждаещия се, камо ли да създадем нещо положително. Затова е толкоз мъчно да разберем Възкресението, което е кулминационната точка на любовта и напъните в живота. Тези, които в действителност изпитват обич, не по обвързване, а от вътрешно предпочитание, са първите, които свидетелстват за Възкресението. В този подтекст, Евангелието споделя „ Те се върнаха с огромен боязън и смут. “ Ние, хората, постоянно се опасяваме, само че когато преодолеем себе си, Бог се разкрива в нас. Направо може да се дефинира като тестване, належащо за влизане в Рая. Това е и утехата, която ни дава православната религия. Не е нужно да крием страховете си с ненавист и към принуждение, а просто да намерим сили да осъществим Божиите стремежи. Дори и когато сме принудени да обичаме, Бог е с нас и следи, по тази причина би трябвало да се опитваме, даже и с малко, да демонстрираме обич и състрадание, с цел да можем да забележим Възкръсналия.
Източник БТАЗа още забавни вести, изявленията, разбори и мнения харесайте!
Отец Давид показа в проповедта си в храм „ Св. Мина “ във Велико Търново, че Възкресението е нещо, което не може да бъде обяснено, както и любовта и милостта, изключително от тези, които не са ги изпитали в сърцето си.
Според Свети Гавраил, любовта е да знаеш, че някой се нуждае от теб в сложен миг, даже когато би трябвало да преминеш през рискови обстановки, както е постъпил Йосиф Ариматейски, който е рискувал, с цел да получи тялото на Иисус. На идващия ден дамите мироносици тръгнали към гроба, макар заканите, с цел да окажат респект на своя преподавател и, въпреки да се съмнявали в това по какъв начин ще реалокират камъка, те разкрили непредвиденото. Това са аспекти на Възкресението, любовта и милостта, изясни отец Давид.
Той увери, че в наши дни любовта е все по-оскъдна. Често не можем даже да помогнем на нуждаещия се, камо ли да създадем нещо положително. Затова е толкоз мъчно да разберем Възкресението, което е кулминационната точка на любовта и напъните в живота. Тези, които в действителност изпитват обич, не по обвързване, а от вътрешно предпочитание, са първите, които свидетелстват за Възкресението. В този подтекст, Евангелието споделя „ Те се върнаха с огромен боязън и смут. “ Ние, хората, постоянно се опасяваме, само че когато преодолеем себе си, Бог се разкрива в нас. Направо може да се дефинира като тестване, належащо за влизане в Рая. Това е и утехата, която ни дава православната религия. Не е нужно да крием страховете си с ненавист и към принуждение, а просто да намерим сили да осъществим Божиите стремежи. Дори и когато сме принудени да обичаме, Бог е с нас и следи, по тази причина би трябвало да се опитваме, даже и с малко, да демонстрираме обич и състрадание, с цел да можем да забележим Възкръсналия.
Източник БТАЗа още забавни вести, изявленията, разбори и мнения харесайте!
Източник: debati.bg
КОМЕНТАРИ