360-годишната загадка на „Момичето с перлената обица“ е разгадана – ето коя е музата на Вермеер?
След повече от три века историк на изкуството твърди, че е разрешил една от най-дълго съществуващите загадки в историята на изобразителното изкуство – самоличността на модела от фамозната картина „ Момичето с перлената обица “ .
Британският специалист по изкуство Андрю Греъм-Диксън разгласява хипотетичното си изобретение в публикация за The Times of London, преди излизането на новата му книга „ Вермеер: Изгубен и открит живот “ .
360-year-old mystery of ‘Girl With The Pearl Earring’ solved — who was Johannes Vermeer’s muse?
— New York Post (@nypost)
В нея се разкрива, че Йоханес Вермеер, създателят на емблематичната картина от 1665 година, е работил съвсем напълно за холандската двойка Питер Класзон ван Руйвен и Мария де Кнуйт от Делфт, Нидерландия. Семейството е било част от коренно християнско придвижване, известно като „ Ремонстранти “.
Според Греъм-Диксън, загадъчното момиче с тюрбана и фамозната перлена обица най-вероятно е Магдалена, десетгодишната щерка на меценатите. Той отбелязва, че облеклото ѝ припомня на последователката на Исус – Мария Магдалена. В протестантските среди по това време доста вярващи моделирали живота си по образеца на библейската Мария Магдалена и други възпитаници на Христос.
„ Тя (Магдалена) би трябвало да е била на 12 години през есента на 1667 година И в случай че приемем, че е била колегиантка – възпитана в по-радикален дух като родителите си – тогава точно на тази възраст евентуално е удостоверила тържествено посвещението си на Христос “ , изяснява Греъм-Диксън.
Той прибавя, че всяка картина на Вермеер – самият художник е израснал като протестант и е взел участие в колегиантски събрания – „ е въодушевена от религиозните вярвания, които споделяли Мария де Кнуйт, нейното обграждане и самият Вермеер “ .
Разбира се, теорията на Греъм-Диксън провокира разногласия измежду изкуствоведите.
Рут Милингтън, авторка на книгата „ Муза: Разкриване на скритите фигури зад шедьоврите на историята на изкуството “, счита, че фамозното платно не е наложително отражение на действителна персона.
„ Очарованието на тази картина е точно в мистерията на музата “ , разяснява тя пред Daily Mail. „ Тя не е основана като реален портрет на различим модел, а като ‘трони’ – изображение на мислена фигура. Хората прекомерно постоянно поясняват творбите само през биографичен взор, когато в действителност те са доста по-сложни. “
За разлика от някои от своите холандски съвременници, Вермеер е бил прочут с това, че провокира фена, оставяйки смисъла на своите картини отворен за пояснение, оповестява BBC.
Дори Трейси Шевалие, авторка на романа „ Момичето с перлената обица “, въодушевил едноименния филм от 2003 година със Скарлет Йохансон, акцентира, че силата на облика е точно в неговата неразгаданост.
„ Никога не можеш да отговориш на въпроса какво мисли или по какъв начин се усеща “ , споделя тя за загадъчния модел. „ Ако тази мистерия беше разгадана, към този момент щяхме да преминем към идната картина. “
Британският специалист по изкуство Андрю Греъм-Диксън разгласява хипотетичното си изобретение в публикация за The Times of London, преди излизането на новата му книга „ Вермеер: Изгубен и открит живот “ .
360-year-old mystery of ‘Girl With The Pearl Earring’ solved — who was Johannes Vermeer’s muse?
— New York Post (@nypost)
В нея се разкрива, че Йоханес Вермеер, създателят на емблематичната картина от 1665 година, е работил съвсем напълно за холандската двойка Питер Класзон ван Руйвен и Мария де Кнуйт от Делфт, Нидерландия. Семейството е било част от коренно християнско придвижване, известно като „ Ремонстранти “.
Според Греъм-Диксън, загадъчното момиче с тюрбана и фамозната перлена обица най-вероятно е Магдалена, десетгодишната щерка на меценатите. Той отбелязва, че облеклото ѝ припомня на последователката на Исус – Мария Магдалена. В протестантските среди по това време доста вярващи моделирали живота си по образеца на библейската Мария Магдалена и други възпитаници на Христос.
„ Тя (Магдалена) би трябвало да е била на 12 години през есента на 1667 година И в случай че приемем, че е била колегиантка – възпитана в по-радикален дух като родителите си – тогава точно на тази възраст евентуално е удостоверила тържествено посвещението си на Христос “ , изяснява Греъм-Диксън.
Той прибавя, че всяка картина на Вермеер – самият художник е израснал като протестант и е взел участие в колегиантски събрания – „ е въодушевена от религиозните вярвания, които споделяли Мария де Кнуйт, нейното обграждане и самият Вермеер “ .
Разбира се, теорията на Греъм-Диксън провокира разногласия измежду изкуствоведите.
Рут Милингтън, авторка на книгата „ Муза: Разкриване на скритите фигури зад шедьоврите на историята на изкуството “, счита, че фамозното платно не е наложително отражение на действителна персона.
„ Очарованието на тази картина е точно в мистерията на музата “ , разяснява тя пред Daily Mail. „ Тя не е основана като реален портрет на различим модел, а като ‘трони’ – изображение на мислена фигура. Хората прекомерно постоянно поясняват творбите само през биографичен взор, когато в действителност те са доста по-сложни. “
За разлика от някои от своите холандски съвременници, Вермеер е бил прочут с това, че провокира фена, оставяйки смисъла на своите картини отворен за пояснение, оповестява BBC.
Дори Трейси Шевалие, авторка на романа „ Момичето с перлената обица “, въодушевил едноименния филм от 2003 година със Скарлет Йохансон, акцентира, че силата на облика е точно в неговата неразгаданост.
„ Никога не можеш да отговориш на въпроса какво мисли или по какъв начин се усеща “ , споделя тя за загадъчния модел. „ Ако тази мистерия беше разгадана, към този момент щяхме да преминем към идната картина. “
Източник: vesti.bg
КОМЕНТАРИ