Клеветите на уж православни срещу „Добродетели и религия“ са лукава атака срещу патриарх Даниил
Скъпи братя и сестри,
В подтекста на излезлите в някои медии и обществени мрежи злонамерени клюки – най-вероятно добре режисирани офанзиви против дейната позиция в поддръжка на постоянния образователен предмет „ Добродетели и вяра “, от името на фондация „ Нашият дом е България “ заявяваме, че сме възмутени и надълбоко разочаровани от измяната от страна на сякаш православни наши братя и сестри, които в анонимна обява в уеб страницата на „ dveri.bg “ (с от дълго време отнето благословение от Светия Синод и Софийска света митрополия) и в персоналните профили на поддръжниците на уеб страницата - Полина Спирова и Ренета Трифонова, излъгаха по отношение на броя на хората, подкрепили шествието, като обявиха, че единствено „ няколкостотин “ са били на 17-ти май пред патриаршеската катедрала.
В знак на креативна отпадналост, по злоумишлен, подъл и манипулативен метод, хулителите против идеята безсрамно изместиха акцента от светлата и съзидателна тематика за добродетелите и православната религия в учебните заведения към „ провокативни изображения “ с Христовия лик и „ съветска агитация “.
С това създателите злепоставят по позорен метод българския патриарх Даниил, който поддържа събитието с наличие и ослепително слово, уронват престижа и престижа на Светия Синод на Българската православна черква, който застана зад идеята, и упрекват фондация „ Нашият дом е България “ в „ проруска агитация “, макар че като уредници, ние в никакъв случай не сме носили или давали посочените „ провокативни “ флагове с Христов лик на други лица.
До там стигнахме, че би трябвало да се оправдаваме, че сме православни и че милеем за Образа на Нашия Господ Иисус Христос, Неговия Завет и за делото на светите братя Кирил и Методий, техните възпитаници и св. правоверен княз Борис-Михаил.
Непонятно е за какво се вкарват политически уплахи в една чисто пробългарска, духовна и просветителска идея.
Ние не се отъждествяваме нито с Русия, нито със Съединени американски щати, нито с Европейския съюз, а с нашата православна религия.
Не поддържаме по никакъв метод военните дейности в Украйна, нито тези в Палестина и линията Газа, нито тези в Сирия, Индия или Пакистан.
Нашата християнска религия е над всяка народност, етнос, раса и пол.
За страдание „ доброжелателите “ не видяха табелите от шествието с думите на Христос: „ Блажени миротворците, тъй като те ще се нарекат синове Божии.. “ (Матей 5:9), нито цитираха в своята очерняща публикация думите на патриарх Даниил, нито на осмокласника Борис, който рецитираше Иван Вазов и насочи молба към министър Вълчев от подножието на храма да се „ даде право на децата да се образоват в добродетелите на нашите най-славни предшественици “.
Още един път се обръщаме с Христова обич към всички, които изопачиха концепцията и написаха опетняващи мнения и публикации.
Не бързайте да съдите.
Не изкривявайте истината.
Не манипулирайте нашата концепция, която постоянно е била – да защитим правото на децата на България да познаят Христовата религия!
Да не бъркаме недостойнството на някои индивиди с достолепието на Христос и избавителната ни християнска религия!
Нима ние, християните, ще се срамим от лика на Спасителя?
Нима ще се срамим от Името на нашия Господ Иисус Христос, тъй като някъде по света То неприлично се употребява за военни акции?
Нима ние, християните, би трябвало да се отхвърляме от лика на нашия Господ поради нечия корист с Него?
Нима ние, православните българи, би трябвало да се разграничаваме от Христа поради хора, които се държат като нови иконоборци и хулят облика Му, единствено тъй като Той бил политически или военно експлоатиран от други небългарски общества?
Нима поради някой неподобаващ Иван ние ще намразим събора на Свети Йоан Предтеча и Ивановден?
Неслучайно е казано: „ Ето, Тоя лежи за рухване и ставане на мнозина в Израиля и за предмет на несъгласия “ (Лука 2:34).
Не ни вменявайте личните си голословни страхове.
Не политизирайте една почтена и градивна идея, обвързвана с ограмотяването на децата на България в православната религия.
Не вкарвайте нечия непозната война изкуствено в България.
Не вкарвайте геополитическите спорове в българското учебно заведение.
Нека в сърцата на нашите деца има успокоение и мир.
Не ги тормозете с несъществуващи закани, не погребвайте духовните им потребности и стремления!
Нека в нашето учебно заведение да царуват насладата и добродетелите.
Темата на Голямото шествие за добродетели и вяра в учебно заведение няма нищо общо с шрапнелите, военните дейности и бомбардировките, а има за цел да оповести Христовия мир, блаженствата и любовта към близък, народ, родно място и даже враговете.
И още веднъж подчертаваме - това знаме със светия Убрус е всеправославна реликва. Важното е ние какво влагаме в него!
Всеки може да ревизира, че сходно знаме с Христовия лик е употребявано и в Сан Франциско (САЩ) на православно шествие, както и на доста други християнски шествия по целия свят. Въпросният байрак се предлага в редица уеб сайтове с реклама за окачване в дневни или над легло в спалня.
Призоваваме всички пропагандатори на подправени обвинявания против нашата самодейност да си напомнят думите от книга „ Деяния на светите апостоли “:
„ Ако тоя план или това дело е от индивиди, ще се унищожи.
Ако ли е от Бога, вие не можете да го разрушите.
Пазете се, да не би да излезете и богоборци. “
(Деяния 5:38-39)
Призоваваме всички правилни братя и сестри в Христа – да се обединим за бъдещето на децата ни и за България!
Христос Воскресе!
История за изображението на светия Убрус:
Светият Убрус е кърпата, върху която по чудноват метод през първи век се отпечатва ликът на Иисус Христос. В момента, в който Той избърса лицето Си в нея, това е обликът на нашия Изкупител, посредством който Той, Лекарят на нашите души и тела, е излекувал от тежка проказа юдейския цар Агар. Получил кърпата в подарък от Спасителя. По образеца на този облик след това стартират да се рисуват икони със същия Христов лик, доста от които са чудотворни. Така Синът Божи изцерява през вековете, а и през днешния ден – голям брой хора, които Му се молят с откровена религия и горещо очакване. Ето за какво Убрусът става основна и неизменима част от обичайна византийска и вся православна иконография. Друго сходно дивно изображение върху платно е обликът в цялостен растеж на Иисус Христос върху Торинската плащаница. Той се отпечатва, до момента в който тялото на Богочовека е в Божия гроб, очаквайки славното Си Възкресение. И Убрусът, и Торинската плащаница са най-ранните и еднообразно най-важни светини на Православието и на целия християнски свят. Наред с тях в практиката на Православната черква е одобрено да се почитат или носят Кръстът Христов и доста други знакови икони, хоругви и свещени флагове, посредством които се изписва Божията протекция, помощ и благосклонност по време на епидемии, естествени бедствия и обществени катаклизми.
По време на иконоборството през 8 и 9 век стартира всеобщо гонене и заличаване на светите икони, както и на самите фенове на християнските светини. Стига се даже до физическо избиване на православни християни, които почитат ликовете на Господ, Пресвета Богородица, светите ангели и светии. В по-късно време сходно негативно отношение към светите облици се постанова в голям брой елементи на Западна Европа и по света, където тяхното включване в религиозния живот се отхвърля и преследва.
За разлика от това, в България православните християни държим на святата си иконопис, на традицията, и имаме вяра, че заставайки благоговейно пред светите облици, ние почитаме Първообразите – т.е. ранните свети персони, изобразени върху тях, с които влизаме в плодородно духовно другарство посредством молитва.
С почитание,
Пламен Пламенов Мирянов
Председател на фондация „ Нашият дом е България “
В подтекста на излезлите в някои медии и обществени мрежи злонамерени клюки – най-вероятно добре режисирани офанзиви против дейната позиция в поддръжка на постоянния образователен предмет „ Добродетели и вяра “, от името на фондация „ Нашият дом е България “ заявяваме, че сме възмутени и надълбоко разочаровани от измяната от страна на сякаш православни наши братя и сестри, които в анонимна обява в уеб страницата на „ dveri.bg “ (с от дълго време отнето благословение от Светия Синод и Софийска света митрополия) и в персоналните профили на поддръжниците на уеб страницата - Полина Спирова и Ренета Трифонова, излъгаха по отношение на броя на хората, подкрепили шествието, като обявиха, че единствено „ няколкостотин “ са били на 17-ти май пред патриаршеската катедрала.
В знак на креативна отпадналост, по злоумишлен, подъл и манипулативен метод, хулителите против идеята безсрамно изместиха акцента от светлата и съзидателна тематика за добродетелите и православната религия в учебните заведения към „ провокативни изображения “ с Христовия лик и „ съветска агитация “.
С това създателите злепоставят по позорен метод българския патриарх Даниил, който поддържа събитието с наличие и ослепително слово, уронват престижа и престижа на Светия Синод на Българската православна черква, който застана зад идеята, и упрекват фондация „ Нашият дом е България “ в „ проруска агитация “, макар че като уредници, ние в никакъв случай не сме носили или давали посочените „ провокативни “ флагове с Христов лик на други лица.
До там стигнахме, че би трябвало да се оправдаваме, че сме православни и че милеем за Образа на Нашия Господ Иисус Христос, Неговия Завет и за делото на светите братя Кирил и Методий, техните възпитаници и св. правоверен княз Борис-Михаил.
Непонятно е за какво се вкарват политически уплахи в една чисто пробългарска, духовна и просветителска идея.
Ние не се отъждествяваме нито с Русия, нито със Съединени американски щати, нито с Европейския съюз, а с нашата православна религия.
Не поддържаме по никакъв метод военните дейности в Украйна, нито тези в Палестина и линията Газа, нито тези в Сирия, Индия или Пакистан.
Нашата християнска религия е над всяка народност, етнос, раса и пол.
За страдание „ доброжелателите “ не видяха табелите от шествието с думите на Христос: „ Блажени миротворците, тъй като те ще се нарекат синове Божии.. “ (Матей 5:9), нито цитираха в своята очерняща публикация думите на патриарх Даниил, нито на осмокласника Борис, който рецитираше Иван Вазов и насочи молба към министър Вълчев от подножието на храма да се „ даде право на децата да се образоват в добродетелите на нашите най-славни предшественици “.
Още един път се обръщаме с Христова обич към всички, които изопачиха концепцията и написаха опетняващи мнения и публикации.
Не бързайте да съдите.
Не изкривявайте истината.
Не манипулирайте нашата концепция, която постоянно е била – да защитим правото на децата на България да познаят Христовата религия!
Да не бъркаме недостойнството на някои индивиди с достолепието на Христос и избавителната ни християнска религия!
Нима ние, християните, ще се срамим от лика на Спасителя?
Нима ще се срамим от Името на нашия Господ Иисус Христос, тъй като някъде по света То неприлично се употребява за военни акции?
Нима ние, християните, би трябвало да се отхвърляме от лика на нашия Господ поради нечия корист с Него?
Нима ние, православните българи, би трябвало да се разграничаваме от Христа поради хора, които се държат като нови иконоборци и хулят облика Му, единствено тъй като Той бил политически или военно експлоатиран от други небългарски общества?
Нима поради някой неподобаващ Иван ние ще намразим събора на Свети Йоан Предтеча и Ивановден?
Неслучайно е казано: „ Ето, Тоя лежи за рухване и ставане на мнозина в Израиля и за предмет на несъгласия “ (Лука 2:34).
Не ни вменявайте личните си голословни страхове.
Не политизирайте една почтена и градивна идея, обвързвана с ограмотяването на децата на България в православната религия.
Не вкарвайте нечия непозната война изкуствено в България.
Не вкарвайте геополитическите спорове в българското учебно заведение.
Нека в сърцата на нашите деца има успокоение и мир.
Не ги тормозете с несъществуващи закани, не погребвайте духовните им потребности и стремления!
Нека в нашето учебно заведение да царуват насладата и добродетелите.
Темата на Голямото шествие за добродетели и вяра в учебно заведение няма нищо общо с шрапнелите, военните дейности и бомбардировките, а има за цел да оповести Христовия мир, блаженствата и любовта към близък, народ, родно място и даже враговете.
И още веднъж подчертаваме - това знаме със светия Убрус е всеправославна реликва. Важното е ние какво влагаме в него!
Всеки може да ревизира, че сходно знаме с Христовия лик е употребявано и в Сан Франциско (САЩ) на православно шествие, както и на доста други християнски шествия по целия свят. Въпросният байрак се предлага в редица уеб сайтове с реклама за окачване в дневни или над легло в спалня.
Призоваваме всички пропагандатори на подправени обвинявания против нашата самодейност да си напомнят думите от книга „ Деяния на светите апостоли “:
„ Ако тоя план или това дело е от индивиди, ще се унищожи.
Ако ли е от Бога, вие не можете да го разрушите.
Пазете се, да не би да излезете и богоборци. “
(Деяния 5:38-39)
Призоваваме всички правилни братя и сестри в Христа – да се обединим за бъдещето на децата ни и за България!
Христос Воскресе!
История за изображението на светия Убрус:
Светият Убрус е кърпата, върху която по чудноват метод през първи век се отпечатва ликът на Иисус Христос. В момента, в който Той избърса лицето Си в нея, това е обликът на нашия Изкупител, посредством който Той, Лекарят на нашите души и тела, е излекувал от тежка проказа юдейския цар Агар. Получил кърпата в подарък от Спасителя. По образеца на този облик след това стартират да се рисуват икони със същия Христов лик, доста от които са чудотворни. Така Синът Божи изцерява през вековете, а и през днешния ден – голям брой хора, които Му се молят с откровена религия и горещо очакване. Ето за какво Убрусът става основна и неизменима част от обичайна византийска и вся православна иконография. Друго сходно дивно изображение върху платно е обликът в цялостен растеж на Иисус Христос върху Торинската плащаница. Той се отпечатва, до момента в който тялото на Богочовека е в Божия гроб, очаквайки славното Си Възкресение. И Убрусът, и Торинската плащаница са най-ранните и еднообразно най-важни светини на Православието и на целия християнски свят. Наред с тях в практиката на Православната черква е одобрено да се почитат или носят Кръстът Христов и доста други знакови икони, хоругви и свещени флагове, посредством които се изписва Божията протекция, помощ и благосклонност по време на епидемии, естествени бедствия и обществени катаклизми.
По време на иконоборството през 8 и 9 век стартира всеобщо гонене и заличаване на светите икони, както и на самите фенове на християнските светини. Стига се даже до физическо избиване на православни християни, които почитат ликовете на Господ, Пресвета Богородица, светите ангели и светии. В по-късно време сходно негативно отношение към светите облици се постанова в голям брой елементи на Западна Европа и по света, където тяхното включване в религиозния живот се отхвърля и преследва.
За разлика от това, в България православните християни държим на святата си иконопис, на традицията, и имаме вяра, че заставайки благоговейно пред светите облици, ние почитаме Първообразите – т.е. ранните свети персони, изобразени върху тях, с които влизаме в плодородно духовно другарство посредством молитва.
С почитание,
Пламен Пламенов Мирянов
Председател на фондация „ Нашият дом е България “
Източник: dnesplus.bg
КОМЕНТАРИ