Писателят Сергей Лебедев разказва за мястото на руската култура на глобалната сцена
Сергей Лебедев е измежду съветските писатели, които са известни зад граница, само че изолирани от вниманието в личната си страна. След като приключва кариерата си на публицист в Москва, през 2018 година отпътува за Германия, с цел да издава книгите си, без да се постанова да икономисва думите, неуместни за властта.
През февруари Лебедев показа у нас 5-ия си разказ – „ Дебютант “, който получи номинации за европейската премия „ Ангелус “ и швейцарската „ Ян Михалски “.
Книгата е въодушевена от историята на някогашния съветски сътрудник Сергей Скрипал и щерка му Юлия. Двамата бяха отровени с „ Новичок “ в Солсбъри, а английските управляващи заподозряха за случая съветски сътрудници.
Подобен беше и казусът с отравянето на опозиционера Алексей Навални през 2020-а, който през днешния ден е в наказателна колония в съветския град Покров.
- Това ли е цената, която плащаш, в случай че напуснеш Русия, в случай че приказваш намерено и в случай че имаш мнение, друго от това на Кремъл?
„ Това е една от цените, която може да платиш. Най-ужасното нещо не са толкоз опитите деятелите да бъдат заглушени. Те са забележими, само че под този, да речем слой от деятели, са елементарните хора, които излежават дълги присъди за това, че са споделили истината в интернет с техния кръг от близки. Ето това е действителната цена. Активистите въпреки всичко могат да получат някаква отбрана или най-малко да привлекат внимание към себе си. Но – оттатък това, има и друга, не толкоз позната опозиция, въпреки и дребна. И тези хора заплащат най-високата цена. “
От началото на съветската инвазия в Украйна Лебедев е измежду критиците на Кремъл. По думите му от десетилетия Русия заобикаля да дефинира като „ война “ споровете, които провокира.
„ Тук се следи някаква наклонност. Нахлуването в Афганистан беше наречено наличие на стеснен контингент. Първата чеченска война беше избрана като възобновяване на конституционния ред. Втората – беше наречена антитерористична интервенция. Инвазията в Грузия беше маскирана като мироопазваща задача, а действителната инвазия в Украйна през 2014 година беше показана като доброволческа акция. Всъщност това дава на популацията на Русия много извинения. Можеш да се преструваш, че нищо не се случва. Официалната изразителност е значима. Когато би трябвало да отречеш нещо или да не тревожиш прекалено много нацията си, променяш езика. Когато войната не се назовава „ война “, тя предлага на елементарните хора същинско морално опрощение да не реагират. И е в тяхна изгода.
Правилото на диктатора – в този случай господин Путин, да поддържа тази нормалност, това чувство за непоклатимост и преструвката, че нищо съществено не се случва, е ключът към неговата политика. “
И до момента в който войната продължава, мирът остава на назад във времето. Повече от година след началото на нашествието към момента няма явен посредник сред Киев и Москва, а мирните договаряния от първите дни на войната последователно стопираха. Според Лебедев повода за това е, че двете страни имат разнообразни концепции за мира.
„ За Русия мирът е окупация на Украйна. Мирът е военното проваляне на Русия и към момента няма междинна позиция. Бих споделил, че Русия е тази, която предизвиква мира, тъй като самата идея за мир в този момент е в ръцете на Путин. И е много мъдро да се възползва от това, че Европа е изтощена от войната, да се опита да накара хората да одобряват някакво приблизително решение. Докато, несъмнено, за Украйна е напълно друго. Ситуацията е „ всичко или нищо “. И украинската идея за мир е идея за победа. “
А оттатък бойните дейности на фронта – едно от най-силните оръжия съгласно съветския публицист е пропагандата.
„ Но най-силното оръжие в арсенала на Путин е тази идея за нормалност, която загатнах. Онези, които са в действителност наранени от пропагандата, към момента са малцинство. Мнозинството просто се преструва, че нищо съществено не се случва. Да се оправиш с нежеланието на тези хора да одобряват действителността е доста по-голям проблем, в сравнение с да убедиш някой, обиден от пропагандата, да се откаже от своята позиция и да одобри действителността. Най-силното разбиране на руснаците е, че можем да изчакаме и тази война. Можем да се преструваме, че това ще отмине и няма потребност от дейности. Че няма потребност от опозиция. Трябват единствено самообладание и очакване. “
Масовите удари на Русия против Украйна провокираха всеобщо отричане от съветската просвета. Metropolitan Opera в Ню Йорк анулира участията на сопраното Анна Нетребко в програмата си. А Валерий Гергиев към този момент не е основен диригент в Мюнхенската филхармония поради близостта си с Владимир Путин, откакто отхвърли да осъди обществено войната. Освен това Русия получи възбрана за присъединяване в Евровизия.
Миналата година Путин упрекна Запада в дискриминация против съветската просвета. Но Лебедев счита, че съветски създатели като него би трябвало да правят отстъпка повече пространство на украинските.
„ Няма потребност да се анулира каквото и да било, само че би трябвало да се дадат пространство и глас на украинските актьори. През миналата година бяха направени доста стъпки в тази посока, само че има още доста работа. И от руснаците зависи дали в действителност сме солидарни с Украйна, както твърдим. Трябва да дадем повече пространство. Това не е цензура, а просто отричане от пространството. Сега не зависи от нас културата ни да бъде показвана толкоз, колкото бяхме привикнали. “
„ Имало е доста обстановки, в които са желали моето мнение, макар че е било належащо да се направи нещо друго, да се даде глас на украинците и това е същинската смяна. Не желая да заемам прекомерно доста пространство. Не желая да съм това класическо съветско нещо, което споделя всичко. “
Според Лебедев просвета в Русия не трябва да се разграничава от политиката.
“Не мисля, че тъкмо в този момент въобще би трябвало да има разграничение. Има нещо като публична съветска просвета, спонсорирана от страната. Ако някой към момента умишлено работи с страната Русия и употребява държавни пари, това би трябвало да спре. Това не е просвета, а съдействие. Освен това има доста хора, които мълчат, които се преструват или просто в действителност се опасяват. Сега внимателният отговор от съветска страна би бил тази просвета да се ограничи, да се види, че не можем да вършим разграничения. Важно е да не се преструваме, че културата е почтена. Тя е част от твърдото ядро на Русия, което споделя: „ Нямаме и в никакъв случай не сме имали общо с страната “, което не е правилно. По-добре просто да поемеш виновност и повече отговорност, в сравнение с да кажеш: „ Руската просвета постоянно се е борила за свободата на словото и против държавния напън. “ Особеност на съветската просвета е, че, до момента в който се бори с държавния напън, може по едно и също време да бъде и империалистична или шовинистка. Можем да извлечем в действителност мъчителни уроци от тази покруса. Културата би трябвало да се слага под въпрос, а не да се смята за почтена. И би трябвало по някакъв метод да бъде изключена от общия разказ за естеството на тази брутална война. ”
Затова Сергей Лебедев, сходно на доста съветски създатели, остава зад граница. Далеч от страната си, носейки силата на думите, в очакване на смяната, поради която още веднъж би поел по пътя към Русия.
“Не разисквам този въпрос сега. Изобщо не е на дневен ред. Това е въпрос на бъдещето. А бъдещето към момента не е основано. То не съществува. Имам поради естественото и положително бъдеще. Когато пристигна то, тогава ще обсъдим този въпрос ”, споделя още той.
През февруари Лебедев показа у нас 5-ия си разказ – „ Дебютант “, който получи номинации за европейската премия „ Ангелус “ и швейцарската „ Ян Михалски “.
Книгата е въодушевена от историята на някогашния съветски сътрудник Сергей Скрипал и щерка му Юлия. Двамата бяха отровени с „ Новичок “ в Солсбъри, а английските управляващи заподозряха за случая съветски сътрудници.
Подобен беше и казусът с отравянето на опозиционера Алексей Навални през 2020-а, който през днешния ден е в наказателна колония в съветския град Покров.
- Това ли е цената, която плащаш, в случай че напуснеш Русия, в случай че приказваш намерено и в случай че имаш мнение, друго от това на Кремъл?
„ Това е една от цените, която може да платиш. Най-ужасното нещо не са толкоз опитите деятелите да бъдат заглушени. Те са забележими, само че под този, да речем слой от деятели, са елементарните хора, които излежават дълги присъди за това, че са споделили истината в интернет с техния кръг от близки. Ето това е действителната цена. Активистите въпреки всичко могат да получат някаква отбрана или най-малко да привлекат внимание към себе си. Но – оттатък това, има и друга, не толкоз позната опозиция, въпреки и дребна. И тези хора заплащат най-високата цена. “
От началото на съветската инвазия в Украйна Лебедев е измежду критиците на Кремъл. По думите му от десетилетия Русия заобикаля да дефинира като „ война “ споровете, които провокира.
„ Тук се следи някаква наклонност. Нахлуването в Афганистан беше наречено наличие на стеснен контингент. Първата чеченска война беше избрана като възобновяване на конституционния ред. Втората – беше наречена антитерористична интервенция. Инвазията в Грузия беше маскирана като мироопазваща задача, а действителната инвазия в Украйна през 2014 година беше показана като доброволческа акция. Всъщност това дава на популацията на Русия много извинения. Можеш да се преструваш, че нищо не се случва. Официалната изразителност е значима. Когато би трябвало да отречеш нещо или да не тревожиш прекалено много нацията си, променяш езика. Когато войната не се назовава „ война “, тя предлага на елементарните хора същинско морално опрощение да не реагират. И е в тяхна изгода.
Правилото на диктатора – в този случай господин Путин, да поддържа тази нормалност, това чувство за непоклатимост и преструвката, че нищо съществено не се случва, е ключът към неговата политика. “
И до момента в който войната продължава, мирът остава на назад във времето. Повече от година след началото на нашествието към момента няма явен посредник сред Киев и Москва, а мирните договаряния от първите дни на войната последователно стопираха. Според Лебедев повода за това е, че двете страни имат разнообразни концепции за мира.
„ За Русия мирът е окупация на Украйна. Мирът е военното проваляне на Русия и към момента няма междинна позиция. Бих споделил, че Русия е тази, която предизвиква мира, тъй като самата идея за мир в този момент е в ръцете на Путин. И е много мъдро да се възползва от това, че Европа е изтощена от войната, да се опита да накара хората да одобряват някакво приблизително решение. Докато, несъмнено, за Украйна е напълно друго. Ситуацията е „ всичко или нищо “. И украинската идея за мир е идея за победа. “
А оттатък бойните дейности на фронта – едно от най-силните оръжия съгласно съветския публицист е пропагандата.
„ Но най-силното оръжие в арсенала на Путин е тази идея за нормалност, която загатнах. Онези, които са в действителност наранени от пропагандата, към момента са малцинство. Мнозинството просто се преструва, че нищо съществено не се случва. Да се оправиш с нежеланието на тези хора да одобряват действителността е доста по-голям проблем, в сравнение с да убедиш някой, обиден от пропагандата, да се откаже от своята позиция и да одобри действителността. Най-силното разбиране на руснаците е, че можем да изчакаме и тази война. Можем да се преструваме, че това ще отмине и няма потребност от дейности. Че няма потребност от опозиция. Трябват единствено самообладание и очакване. “
Масовите удари на Русия против Украйна провокираха всеобщо отричане от съветската просвета. Metropolitan Opera в Ню Йорк анулира участията на сопраното Анна Нетребко в програмата си. А Валерий Гергиев към този момент не е основен диригент в Мюнхенската филхармония поради близостта си с Владимир Путин, откакто отхвърли да осъди обществено войната. Освен това Русия получи възбрана за присъединяване в Евровизия.
Миналата година Путин упрекна Запада в дискриминация против съветската просвета. Но Лебедев счита, че съветски създатели като него би трябвало да правят отстъпка повече пространство на украинските.
„ Няма потребност да се анулира каквото и да било, само че би трябвало да се дадат пространство и глас на украинските актьори. През миналата година бяха направени доста стъпки в тази посока, само че има още доста работа. И от руснаците зависи дали в действителност сме солидарни с Украйна, както твърдим. Трябва да дадем повече пространство. Това не е цензура, а просто отричане от пространството. Сега не зависи от нас културата ни да бъде показвана толкоз, колкото бяхме привикнали. “
„ Имало е доста обстановки, в които са желали моето мнение, макар че е било належащо да се направи нещо друго, да се даде глас на украинците и това е същинската смяна. Не желая да заемам прекомерно доста пространство. Не желая да съм това класическо съветско нещо, което споделя всичко. “
Според Лебедев просвета в Русия не трябва да се разграничава от политиката.
“Не мисля, че тъкмо в този момент въобще би трябвало да има разграничение. Има нещо като публична съветска просвета, спонсорирана от страната. Ако някой към момента умишлено работи с страната Русия и употребява държавни пари, това би трябвало да спре. Това не е просвета, а съдействие. Освен това има доста хора, които мълчат, които се преструват или просто в действителност се опасяват. Сега внимателният отговор от съветска страна би бил тази просвета да се ограничи, да се види, че не можем да вършим разграничения. Важно е да не се преструваме, че културата е почтена. Тя е част от твърдото ядро на Русия, което споделя: „ Нямаме и в никакъв случай не сме имали общо с страната “, което не е правилно. По-добре просто да поемеш виновност и повече отговорност, в сравнение с да кажеш: „ Руската просвета постоянно се е борила за свободата на словото и против държавния напън. “ Особеност на съветската просвета е, че, до момента в който се бори с държавния напън, може по едно и също време да бъде и империалистична или шовинистка. Можем да извлечем в действителност мъчителни уроци от тази покруса. Културата би трябвало да се слага под въпрос, а не да се смята за почтена. И би трябвало по някакъв метод да бъде изключена от общия разказ за естеството на тази брутална война. ”
Затова Сергей Лебедев, сходно на доста съветски създатели, остава зад граница. Далеч от страната си, носейки силата на думите, в очакване на смяната, поради която още веднъж би поел по пътя към Русия.
“Не разисквам този въпрос сега. Изобщо не е на дневен ред. Това е въпрос на бъдещето. А бъдещето към момента не е основано. То не съществува. Имам поради естественото и положително бъдеще. Когато пристигна то, тогава ще обсъдим този въпрос ”, споделя още той.
Източник: euronewsbulgaria.com
КОМЕНТАРИ