През 1990 г. изследователите Айлийн Фишър и Стивън Арнолд интервюират

...
През 1990 г. изследователите Айлийн Фишър и Стивън Арнолд интервюират
Коментари Харесай

Дядо Коледа е жена

През 1990 година откривателите Айлийн Фишър и Стивън Арнолд интервюират близо 300 души за навиците им към подаряването по празниците в границите на изследване, оповестено в Journal of Consumer Research. Значителна част от мъжете отхвърлят присъединяване, обяснявайки, че не знаят нищо по въпроса и че откривателите по-добре да попитат съпругите им.

Дори измежду мъжете, които въпреки всичко дават отговор, резултатите са ясни: дамите купуват дарове за доста повече хора, стартират да пазарят по-рано, отделят повече време за всеки човек, харчат по-малко и по-рядко избират дарове, които след това се връщат или заменят. Купуването, избирането и пакетирането на дарове всеобщо се възприема като „ женска работа “, обобщава Тим Харфорд, стопански колумнист във Financial Times.

По-късно проучване, оповестено в Journal of Consumer Marketing, стига до сходни заключения: дамите стартират подготовката за празниците по-рано, изследват по-старателно наличните артикули и завършват с подаръците преди мъжете.

Мъжете по-често купуват дарове, които носят наслаждение и за самите тях – от ефектно, само че непрактично долни дрехи до „ дарове за децата “, които бащата на драго сърце би употребявал самичък. За доста мъже коледните дарове са или нечий различен проблем, или нещо леко и занимателно. За доста дами – не.
Неписаните правила на Коледа
През 1984 година социологът Теодор Каплоу разгласява етнографско проучване на коледните ритуали в Мънси, Индиана. Той разказва комплицирана система от неписани правила, които множеството семейства съблюдават, без в миналото да са ги виждали дефинирани.

Жените, написа Каплоу, са доста по-активни като донори и правят съвсем цялото пакетиране на подаръците. Още по-показателно е, че въпреки омъжените дами да носят главната отговорност за коледните дарове, те не фаворизират личните си родственици пред тези на съпрузите си. На процедура доста съпруги купуват дарове освен за своето семейство, само че и за това на мъжа си.

Данните са красноречиви: 57% от дамите са само виновни за пакетирането на подаръците, против едвам 16% от мъжете. В по-ранно проучване Каплоу открива, че дамите са виновни – независимо или взаимно – за 84% от всички дарове. Дори без „ взаимните “ покупки, дамите отново купуват над два пъти повече дарове от мъжете.
Остарели проучвания или упорита действителност?
Логично поражда въпросът дали тези данни, събирани преди десетилетия, към момента са съответстващи. Икономистката Корин Лоу отбелязва в книгата си Femonomics, че сред 1975 и 2015 година американките на възраст 25–45 години усилват платената си претовареност с към 10 часа седмично и понижават домакинската работа със същия размер.

Това обаче не значи, че половите функции са изчезнали. Жените към момента отделят доста повече време за грижи за деца, а разпределението на домакинския труд остава едва обвързано с приходите. „ Мъж, който печели 20% от прихода на семейството, прави съвсем същото количество домакинска работа като мъж, който печели 80% “, написа Лоу.

Икономистът Бернд Щаус стига до сходни заключения в глава от книгата си от 2023 година Gifts and Gender: Santa Claus is a Woman. Жените и през днешния ден не престават да купуват „ общите “ дарове и да опаковат съвсем всичко. Причината, съгласно Харфорд, е така наречен kin keeping – поддържането на връзките в разширеното семейство, което през цялата година най-често е грижа на дамите и по Коледа просто доближава своя пик.

Правилата към подаръците са изненадващо строги: цената им би трябвало да подхожда на цената на връзките. Зет или снаха получават подарък, еднакъв на този на родния наследник или дъщеря; родителите могат да дават пари на децата си, само че не и противоположното.
Коледа като обвързване
Обобщавайки всички тези проучвания и наблюдения, Тим Харфорд признава, че има хора, които откровено обичат да избират и опаковат дарове, в това число и самият той. Основният извод обаче остава: за мъжете това постоянно е активност по желание, до момента в който за дамите общественият напън я трансформира в съвсем наложителна.

Някои избират радикални решения – от цялостен отвод до бракоразвод, както разказва Корин Лоу. За останалите остава по-прагматичният вид: прям диалог и ясно систематизиране на дилемите.

Или просто да свидлив зъби. Както споделят някои от дамите, интервюирани от Фишър и Арнолд, коледното извършване на покупки е „ действителна работа, която би трябвало да бъде свършена дейно и ефикасно “.
Източник: profit.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР