Повече от половината българи (58%) вярват, че има хора със

Повече от половината българи (58%) имат вяра, че има хора със свръхестествени качества, до момента в който 30% не споделят това мнение. Подобен дял (56%) има вяра в проклятия и урочасвания. 38% или малко над 2 млн. от българите признават, че са посещавали гледачка или ясновидка, а 14% – астролог. Това сочат резултатите от изследване на организация " Тренд " за настройките във връзка с свръхестествени феномени и тайни теории по поръчка на в. " 24 часа ".



Жените доста по-често прибягват до сходни съвещания с гадатели. Посещения при екстрасенси (11%) и нумеролози (9%) са относително редки, само че наличието им демонстрира интерес към различни форми на предсказване.

Почти всеки втори българин (47%) е на мнение, че съществуват секрети общества, които ръководят света, до момента в който 36% са на противоположното мнение. 44% считат, че съществуват знаци и предзнаменования, които предсказват бъдещето. Почти толкоз са хората, които не споделят това мнение (43%). Относно вярата, че зодиите и астрологията дефинират характера и ориста, болшинството (51%) е несъгласно, само че 37% въпреки всичко имат вяра в тази връзка. Тук по-младите генерации (18–39 г.) показват по-висока податливост да се разпознават с религия в астрологията.



Резултатите демонстрират, че вярата в свръхестественото и тайното не е маргинално събитие, а значим детайл от културната и идентичността на българите.
34% от българите имат вяра, че съществува живот след гибелта, до момента в който половината (50%) не споделят това разбиране. Жените са доста по-склонни да имат вяра в задгробния живот за сметка на мъжете.



Прави усещане, че с увеличението на възрастта се усилва делът на съгласните, че съществува живот след гибелта. 31% имат вяра, че човек се преражда, до момента в който 53% показват, че не имат вяра. Най-широко публикувано измежду българите е убеждението, че " всичко се връща " – 65% от интервюираните имат вяра в кармата, или почти над 3,5 милиона души.  Жените са по-склонни да имат вяра в кармата за сметка на мъжете. Едва 10% показват, че въобще не имат вяра.



Почти половината българи (47%) считат, че ориста е частично предопределена и частично резултат от персонален избор, което разкрива нюансирано схващане сред вярата и персоналната отговорност. Равни дялове от по 23% споделят двете крайни отзиви – че ориста е или изцяло предопределена, или напълно в ръцете на индивида.