Да не наричаме всеки татуиран тъпанар православен
Поради някакви свои си аргументи Господ е устроил нещата по този начин, че когато свършим някоя нелепост, разбирай - грях, не пада незабавно гръмотевица, която да ни изпепели и да погинем вечно. То и другояче Земята щеше да е много пустовато място...
Предполагам, това е и повода, заради която който както си желае действа с живота си - едни пият, други да вземем за пример си татуират от глава до пети кръстове, кичозни св. Богородици или св. Георги, който побеждава змея по ширината на крепък и висящ (и крепко увиснал) тулум. На първо четне това ми наподобява на деянията " споменаване на вятъра името Господне “ или може би даже „ нападка против Светия Дух “. Добрата вест е, че не аз ще дефинирам при огромния финал на нещата.
Напоследък обаче стана доста модерно градската интелигенция, която по принцип се възмущава перфидно и злобно от набиващи кебапчета веселяци на високопланински събори, да обвързва вида „ ракиен патриотар “, обут в бели чорапи с Христо Ботев, с православието.
Ами не, не е православие това. Вярно е, че ние, православните, най-носим на пердах. В смисъл - всички може да ни хулят, до момента в който биха си събули обущата и биха лазили по стомах да не накърнят сакралните усеща на някой минаващ по " Витошка " бахаец примерно. Но православието има с първобитните агресори по-малко общо, отколкото моят другар Венци Мицов с худжествената гимнастика.
Защото те са точно първобитни агресори без никакъв предел на толерантност към каквото и да е минимум събитие, което би им нарушило кефа. Напълно парадоксанло е, в случай че би трябвало да изяснявам, че на православния човек през разум не би му минало не 400, а и един срез да направи по тялото на който било. Или половин, или четвърт! Или в случай че му минава - не е православен.
Това е " новият модел " българи. Аз най-малко не съм намерил по-добри думи и по този начин ги назовавам – новите хора. Не знам от кое място пристигнаха. Но в случай че ми кажете, че " татуиран простак " са мощни думи - по какъв начин да опиша по различен метод ненадейно неприятната композиция от неуки, порочни и нападателни.
Като заговорихме какво не е православието, дано кажа какво – по напълно скромното ми мнение – е. Не знам дали ще ви изненадам, само че православието не е „ 4-свещички-от-четиресе-моля “, нито даже е да се „ пречете “ на погачката, която бабата е подготвила за здраве на внука.
Това е жив, активен и съзнателен живот в тялото Христво, наречено Църква. Която е на първо място жив организъм - и няма нищо общо с ролекса, който някои предъвкват от 10+ години... Този живот се показва най-много в централното за църквата събитие – Литургията, в присъединяване в тайнствата й – като да вземем за пример изповед, причестяване и други И още в следване догматите и съблюдаване на някои ограничавания, заложени от хилядолетия - в това число външни като постите или вътрешини като оптималното избягване на грехове.
Ако батките с макетни ножчета се мислят за православни, аз мисля тъкмо противоположното: пълното ни оттегляне от християнските полезности направи допустима появяването на тези „ нови хора “ - неумни, разпуснати и зли. Неслучайно не споделям обучение, а полезности. Защото образованието е голям проблем, само че без полезности едно " голо " обучение не взема решение нищо: и Кристиан Николов, който умъртви Милен Цветков, следва в Германия, и Йоан Матев, който умъртви Георги в Борисовата градина, учеше в частна езикова гимназия.
Не, православен ни минимум не е политикът с прякор Копейкин, който се снима в това безумно село, в което се забавляват, въртейки кучета на въже, до момента в който ахка по какъв начин и за другата „ процедура “ му трябвало единствено въже и опорна точка. Да изяснявам ли за какво не е православен - макар че разнасяше по улиците хоругви на св. Богородица, когато това му трябваше за задачите му?
Защото диша завист и е изтъкан от експанзия и неприязън. Това може и да е типично за един различен синод и различен патриарх на една малко по-големичка като бройка (не безусловно като " качество) православна черква от нашата. Но не е и за нашата. Не и за православната.
Ето и някои контролни въпросчета: мислите ли, че върви на изповед политикът с прякор Копейкин? Има ли ви тип на човек, който е чел акатист на св. Иван Рилски? И мислите ли, че знае кой канон се чете през днешния ден – на първия ден от поста? Последното не ми е работа, несъмнено - просто давам образци каква абсурдно съшита история ни пробутват.
Не, не е православн и политикът Йордан Цонев, нищо че виси в „ Свети Александър Невски “ всяка неделя. Не е, най-малкото поради явно фрапантното разминаване сред това, което предизвикват той и другите му " съидейници " на родината си и християнските правила.
Ако щете, не е православен и футболистът Благой Георгиев - с оня иронично „ англофонски “, прякор. Най-малкото поради характерния метод, по който схваща интимния си живот (което, несъмнено, също си е негова работа - аз само казвам).
И тъй като аз може и да греша, ета по какъв начин разказва св. ап. Павел какъв е плодът или търсеният краен резултат от право-вярването, или право-славенето:
„ А плодът на духа е: обич, наслада, мир, дълготърпение, доброта, състрадание, религия, благост, самоограничение ” (послание към Галатяни).
Вие в някой от изброените нагоре лица откривате ли тези черти? Добре - най-малко в едно от лицата откривате ли най-малко една от чертите?!
Иначе може и да звучи модерно, като почнеш да плюеш, да караш на ред - т`ва българщинАта, т`ва потури, това стълб, това - пловдивския епископ...
Но приравняванто на нацепените безумци от „ новия модел “, подготвени да стрижат дами, с православни, прави критиците им тъкмо толкова лековати, еднопластови и плоски, колкото несъмнно са субектите на рецензията им.
Още по тематаПодкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
Предполагам, това е и повода, заради която който както си желае действа с живота си - едни пият, други да вземем за пример си татуират от глава до пети кръстове, кичозни св. Богородици или св. Георги, който побеждава змея по ширината на крепък и висящ (и крепко увиснал) тулум. На първо четне това ми наподобява на деянията " споменаване на вятъра името Господне “ или може би даже „ нападка против Светия Дух “. Добрата вест е, че не аз ще дефинирам при огромния финал на нещата.
Напоследък обаче стана доста модерно градската интелигенция, която по принцип се възмущава перфидно и злобно от набиващи кебапчета веселяци на високопланински събори, да обвързва вида „ ракиен патриотар “, обут в бели чорапи с Христо Ботев, с православието.
Ами не, не е православие това. Вярно е, че ние, православните, най-носим на пердах. В смисъл - всички може да ни хулят, до момента в който биха си събули обущата и биха лазили по стомах да не накърнят сакралните усеща на някой минаващ по " Витошка " бахаец примерно. Но православието има с първобитните агресори по-малко общо, отколкото моят другар Венци Мицов с худжествената гимнастика.
Защото те са точно първобитни агресори без никакъв предел на толерантност към каквото и да е минимум събитие, което би им нарушило кефа. Напълно парадоксанло е, в случай че би трябвало да изяснявам, че на православния човек през разум не би му минало не 400, а и един срез да направи по тялото на който било. Или половин, или четвърт! Или в случай че му минава - не е православен.
Това е " новият модел " българи. Аз най-малко не съм намерил по-добри думи и по този начин ги назовавам – новите хора. Не знам от кое място пристигнаха. Но в случай че ми кажете, че " татуиран простак " са мощни думи - по какъв начин да опиша по различен метод ненадейно неприятната композиция от неуки, порочни и нападателни.
Като заговорихме какво не е православието, дано кажа какво – по напълно скромното ми мнение – е. Не знам дали ще ви изненадам, само че православието не е „ 4-свещички-от-четиресе-моля “, нито даже е да се „ пречете “ на погачката, която бабата е подготвила за здраве на внука.
Това е жив, активен и съзнателен живот в тялото Христво, наречено Църква. Която е на първо място жив организъм - и няма нищо общо с ролекса, който някои предъвкват от 10+ години... Този живот се показва най-много в централното за църквата събитие – Литургията, в присъединяване в тайнствата й – като да вземем за пример изповед, причестяване и други И още в следване догматите и съблюдаване на някои ограничавания, заложени от хилядолетия - в това число външни като постите или вътрешини като оптималното избягване на грехове.
Ако батките с макетни ножчета се мислят за православни, аз мисля тъкмо противоположното: пълното ни оттегляне от християнските полезности направи допустима появяването на тези „ нови хора “ - неумни, разпуснати и зли. Неслучайно не споделям обучение, а полезности. Защото образованието е голям проблем, само че без полезности едно " голо " обучение не взема решение нищо: и Кристиан Николов, който умъртви Милен Цветков, следва в Германия, и Йоан Матев, който умъртви Георги в Борисовата градина, учеше в частна езикова гимназия.
Не, православен ни минимум не е политикът с прякор Копейкин, който се снима в това безумно село, в което се забавляват, въртейки кучета на въже, до момента в който ахка по какъв начин и за другата „ процедура “ му трябвало единствено въже и опорна точка. Да изяснявам ли за какво не е православен - макар че разнасяше по улиците хоругви на св. Богородица, когато това му трябваше за задачите му?
Защото диша завист и е изтъкан от експанзия и неприязън. Това може и да е типично за един различен синод и различен патриарх на една малко по-големичка като бройка (не безусловно като " качество) православна черква от нашата. Но не е и за нашата. Не и за православната.
Ето и някои контролни въпросчета: мислите ли, че върви на изповед политикът с прякор Копейкин? Има ли ви тип на човек, който е чел акатист на св. Иван Рилски? И мислите ли, че знае кой канон се чете през днешния ден – на първия ден от поста? Последното не ми е работа, несъмнено - просто давам образци каква абсурдно съшита история ни пробутват.
Не, не е православн и политикът Йордан Цонев, нищо че виси в „ Свети Александър Невски “ всяка неделя. Не е, най-малкото поради явно фрапантното разминаване сред това, което предизвикват той и другите му " съидейници " на родината си и християнските правила.
Ако щете, не е православен и футболистът Благой Георгиев - с оня иронично „ англофонски “, прякор. Най-малкото поради характерния метод, по който схваща интимния си живот (което, несъмнено, също си е негова работа - аз само казвам).
И тъй като аз може и да греша, ета по какъв начин разказва св. ап. Павел какъв е плодът или търсеният краен резултат от право-вярването, или право-славенето:
„ А плодът на духа е: обич, наслада, мир, дълготърпение, доброта, състрадание, религия, благост, самоограничение ” (послание към Галатяни).
Вие в някой от изброените нагоре лица откривате ли тези черти? Добре - най-малко в едно от лицата откривате ли най-малко една от чертите?!
Иначе може и да звучи модерно, като почнеш да плюеш, да караш на ред - т`ва българщинАта, т`ва потури, това стълб, това - пловдивския епископ...
Но приравняванто на нацепените безумци от „ новия модел “, подготвени да стрижат дами, с православни, прави критиците им тъкмо толкова лековати, еднопластови и плоски, колкото несъмнно са субектите на рецензията им.
Още по тематаПодкрепете ни
Уважаеми читатели, вие сте тук и през днешния ден, с цел да научите новините от България и света, и да прочетете настоящи разбори и мнения от „ Клуб Z “. Ние се обръщаме към вас с молба – имаме потребност от вашата поддръжка, с цел да продължим. Вече години вие, читателите ни в 97 страни на всички континенти по света, отваряте всеки ден страницата ни в интернет в търсене на същинска, самостоятелна и качествена публицистика. Вие можете да допринесете за нашия блян към истината, неприкривана от финансови зависимости. Можете да помогнете единственият гарант на наличие да сте вие – читателите.
Източник: clubz.bg
КОМЕНТАРИ