Кой е Пилат Понтийски, осъдил Христос на смърт и умил ръцете си от греха
Пилат Понтийски е индивидът, разрешил Иисус Христос да бъде разпънат на кръст. Пилат понтийски бил шеф (префект) на римската провинция Юдея в интервала 26 – 36 година Повечето исторически източници го разказват като нечовечен и подкупен тиранин, само че до каква степен достоверни са те? Експертите обаче означават, че сведенията за него са относително нищожни. Според Евангелието от Матей, Пилат измил ръцете си обществено, с което желал да покаже, че е почтен за гибелта на Христос.
Безскрупулният Пилат Понтийски
За произхода на Пилат Понтийски не се знае съвсем нищо. Предполага се, че е роден в Италия в заможно семейство от така наречен Конническо съсловие.
„ Филон разказва Пилат като извънредно корумпирана персона “, отбелязва историкът Стивън Патерсън. По думите му сходно държание не било нещо извънредно за римските шефове, само че явно Пилат се отличавал със своята безсъвестност.
Предаването на гибел на Иисус Христос
Пилат Понтийски безспорно е най-известен с предаването на гибел посредством разпятие на Иисус Христос. Според Новия завет той не се възпротивил против решението на Синедриона (орган на еврейското самоуправление в Юдея) да осъди Христос на гибел поради неговите учения и изказванието му, че е цар на евреите. Докато Филон Александрийски и Йосиф Флавий разказват Пилат като нечовечен държател, в Новия завет той е показан по-скоро като неуверен арбитър. Според Евангелието от Марк, Пилат даже застанал на страната на Христос, преди да се помири с решението на Синедриона.
За думите на Марк има напълно съответна причина, счита Патерсън. Той написал своето евангелие в разгара на несполучливия еврейски протест против римското господство сред 66 и 70 година сл. Хр. По това време връзките на християнската фракция с юдаизма били извънредно обтегнати. „ Целта на Марк била да показа протеста в избрана светлина. Той упреквал евреите в Йерусалим за унищожаването на града по време на въстанието. Акцентът в описа на Марк за процеса против Иисус не е Пилат – той по-скоро желал да трансферира цялата виновност върху еврейските ръководители “, прибавя Патерсън.
Според Евангелието от Матей, Пилат измил ръцете си обществено, с което желал да покаже, че е почтен за гибелта на Христос. „ На процедура той споделя, че римляните може и да са изпълнили присъдата, само че отговорността е на евреите. Този откъс има пагубни последствия и на процедура се трансформира в съображение за гоненията на евреите през вековете “, счита Бонд. „ Истината е, че властта била в ръцете на Пилат, в неговите очи нямало никакво подозрение какво би трябвало да направи, с цел да се оправи с проблемите, които Христос създавал “, отбелязва още тя.
Смъртта на Пилат Понтийски
Според Йосиф Флавий и римския историк Тацит, Пилат бил отхвърлен от своя пост и изпратен назад в Рим, откакто употребявал несъразмерна мощ при потушаването на въстание. Няма никакви безапелационни данни какво се случило с него след завръщането му във Вечния град. Някои историци считат, че той бил екзекутиран от император Калигула или се самоубил, а тялото му било хвърлено в река Тибър. Ранният християнски създател Тертулиан на собствен ред твърди, че Пилат станал почитател на Иисус и даже се опитал да накара римския император да одобри християнството.
Безскрупулният Пилат Понтийски
За произхода на Пилат Понтийски не се знае съвсем нищо. Предполага се, че е роден в Италия в заможно семейство от така наречен Конническо съсловие.
„ Филон разказва Пилат като извънредно корумпирана персона “, отбелязва историкът Стивън Патерсън. По думите му сходно държание не било нещо извънредно за римските шефове, само че явно Пилат се отличавал със своята безсъвестност.
Предаването на гибел на Иисус Христос
Пилат Понтийски безспорно е най-известен с предаването на гибел посредством разпятие на Иисус Христос. Според Новия завет той не се възпротивил против решението на Синедриона (орган на еврейското самоуправление в Юдея) да осъди Христос на гибел поради неговите учения и изказванието му, че е цар на евреите. Докато Филон Александрийски и Йосиф Флавий разказват Пилат като нечовечен държател, в Новия завет той е показан по-скоро като неуверен арбитър. Според Евангелието от Марк, Пилат даже застанал на страната на Христос, преди да се помири с решението на Синедриона.
За думите на Марк има напълно съответна причина, счита Патерсън. Той написал своето евангелие в разгара на несполучливия еврейски протест против римското господство сред 66 и 70 година сл. Хр. По това време връзките на християнската фракция с юдаизма били извънредно обтегнати. „ Целта на Марк била да показа протеста в избрана светлина. Той упреквал евреите в Йерусалим за унищожаването на града по време на въстанието. Акцентът в описа на Марк за процеса против Иисус не е Пилат – той по-скоро желал да трансферира цялата виновност върху еврейските ръководители “, прибавя Патерсън.
Според Евангелието от Матей, Пилат измил ръцете си обществено, с което желал да покаже, че е почтен за гибелта на Христос. „ На процедура той споделя, че римляните може и да са изпълнили присъдата, само че отговорността е на евреите. Този откъс има пагубни последствия и на процедура се трансформира в съображение за гоненията на евреите през вековете “, счита Бонд. „ Истината е, че властта била в ръцете на Пилат, в неговите очи нямало никакво подозрение какво би трябвало да направи, с цел да се оправи с проблемите, които Христос създавал “, отбелязва още тя.
Смъртта на Пилат Понтийски
Според Йосиф Флавий и римския историк Тацит, Пилат бил отхвърлен от своя пост и изпратен назад в Рим, откакто употребявал несъразмерна мощ при потушаването на въстание. Няма никакви безапелационни данни какво се случило с него след завръщането му във Вечния град. Някои историци считат, че той бил екзекутиран от император Калигула или се самоубил, а тялото му било хвърлено в река Тибър. Ранният християнски създател Тертулиан на собствен ред твърди, че Пилат станал почитател на Иисус и даже се опитал да накара римския император да одобри християнството.
Източник: glasnews.bg
КОМЕНТАРИ