Петте упражнения в осъзнатост
Петте извършения за осъзнатост са модерна версия и превод на петте наставления към миряните, които датират от времето на Буда. Те на са закони, а съответен израз на Правилните дейности и Правилния мироглед. Живеейки в осъзнатост ние знаем какво става в нашите тела, усеща, какво става в мозъка ни и света към нас и заобикаляме да вършим нещата, които нараняват нас и другите. Когато живеем в осъзнатост, ще разберем, че в случай че се въздържаме от правенето на нещо, ние няма да допуснем нещо друго да се случи. Петте наставления не са заповеди, те са резултат на нашите лични прозрения.
Първо упражнение за осъзнатост: Благоговение пред живота
Осъзнавайки страданието, породено от погубването на живот, аз се обричам на одобрявам прозрението си за взаимосъществуването, състраданието и усвояването на способи за отбраняване живота на хората, животните, растенията и минералите. Решен съм да не умъртвявам и да не разрешавам на другите да убиват, да не поддържам никой акт на ликвидиране в света с метода си на мислене и живот. Виждам, че зловредните дейности произлизат от яд, боязън, лакомия и назадничавост, които на собствен ред произтичат от дуалистичното и дискриминативно мислене, по тази причина ще построявам неприкритост, недискриминация и непривързаност към разнообразни схващания, с цел да преобразя насилието, фанатизма и догматизма в себе си и в света.
Тик Нят Хан e виетнамски дзен будист, духовник, преподавател, публицист, стихотворец и пацифист. Автор е на над 100 книги, от които над 40 написа на британски. Нят Хан е деен участник в пацифисткото придвижване, като работи за намирането на ненасилствени решения на разнообразни спорове. (източник: Уикипедия)
Второ упражнение за осъзнатост: Истинско благополучие
Осъзнавайки страданието породено от употребата, обществените неправди, кражбите и потисничеството, аз се обричам на практикуването на благотворителност в моитe мисли, тирада и каузи. Решен съм да не извършвам кражба и да не владея нищо, което би трябвало да принадлежи другиму; ще споделям моето време, сила и материални запаси с тези, които имат потребност от тях. Ще упражнявам надълбоко вглеждане, с цел да видя, че щастието и страданието на другите не са изолирани от моето лично благополучие и страдание; че преследването на благосъстояние, популярност, власт и сетивни наслаждения може да донесе огромно страдалчество и обезсърчение. Знам, че щастието зависи от вътрешната ми настройка, а не от външните условия, както и че мога да пребивавам щастливо в сегашното, просто като си спомня, че без друго имам задоволително предпоставки за благополучие. Ще упражнявам Правилен метод на живот, с цел да понижа страданието на живите същества на Земята и да прекатурна процеса на световното стопляне.
Трето упражнение за осъзнатост: Истинска наслада
Осъзнавайки страданието, породено от неуместното полово държание, аз се обричам на построяването на отговорност и намирането на способи да вардя сигурността и честността на индивидите, двойките, фамилиите и обществата. Знам, че половото предпочитание не е обич и че половите дейности, тласкани от неовладян блян, постоянно вредят на мен и на другите и съм решен да не подкрепям полови връзки без същинска обич и надълбоко, трайно заричане, оповестено пред фамилията и приятелите ми. Ще върша всичко по силите си да пазя децата от полови злоупотреби и да предотвратява разпадането на двойки и фамилии заради несвоевременно полово държание. Виждам, че тялото и мозъкът са едно, и съм решен да усвоя подобаващи способи да се грижа за половата си сила и да дисциплинирам в себе си любяща доброта, съчувствие, наслада и приемане - в името на личното ми благополучие и шастие на другите. С практиката на същинската обич знаем, че ще пребъдем по прелестен метод отсега нататък.
С Мартин Лутър Кинг, 1965 година
Четвърто упражнение за осъзнатост: Любяща тирада и надълбоко вслушване
Осъзнавайки страданието, породено от несъзнателната тирада и неумението да слушаме другите, аз се обричам на любящата тирада и състрадателното слушане, с цел да облекча страданието и да подкрепя помиряването и мира в себе си и другите хора, етническите и религиозните групи и народите по света. Знам, че думите са способни да пораждат благополучие и страдалчество, и съм решен да приказвам истинно и с думи, които вдъхват убеденост, наслада и вяра. Решен съм, когато в мен възникне яд, да не приказвам. Ще упражнявам осъзнато дишане и вървене, с цел да разпозная и да се вгледам надълбоко в гнева си. Знам, че ще открия корените му в неправилните си усещания и неналичието на схващане към моето и непознатото страдалчество. Ще приказвам и чувам по метод, който оказва помощ на мен и на другите да преобразяваме страданието и да намираме излаз от сложните обстановки. Решен съм да не популяризирам вести, в които не съм сигурен, и да не изказвам думи, които могат да причинят различия и разкол. Ще упражнявам Правилно старание, с цел да питая способноста си за схващане, обич, наслада и приемане, и последователно ще видоизменявам гнева, насилието и страха, скрити надълбоко в съзнанието ми.
Пето упражнение за осъзнатост: Съзнателна консумация
Осъзнавайки страданието, породено от несъзнателната консумация, аз се обричам на построяването на положително здраве-физическо и психическо, за себе си, фамилията си и обществото. Ще се вглеждам надълбоко в метода, по който употребявам Четирите хранителни детайла, а точно, храните за ястие, сетивните усещания, желанията и съзнанието. Няма да се блазня от хазарта, алкохола, опиатите и всички други артикули, съдържащи токсини, като избрани уеб страници, електронни игри, телевизионни излъчвания, филми, списания, книги и диалози. Ще упражнявам връщане към сегашното, с цел да подкрепям връзката с ободряващите, целебни и подхранващи детайли в себе си и към мен и няма да разрешавам на съжалението и разкаянието да ме теглят към предишното или паниките, страховете и копнежите - към бъдещето. Решен съм да не се пробвам да затулям самотата, тревогата и всяко друго страдалчество с безогледна консумация. Ще мечтателствам взаимосъществуването и ще употребявам по метод, който резервира покоя насладата и благоденствието в тялото и съзнанието ми, а по този начин също в тялото и съзнанието на моето семейство, общество и Земята. ”
“Без тиня няма лотоси ”,
Превод: Ирина Манушева
Първо упражнение за осъзнатост: Благоговение пред живота
Осъзнавайки страданието, породено от погубването на живот, аз се обричам на одобрявам прозрението си за взаимосъществуването, състраданието и усвояването на способи за отбраняване живота на хората, животните, растенията и минералите. Решен съм да не умъртвявам и да не разрешавам на другите да убиват, да не поддържам никой акт на ликвидиране в света с метода си на мислене и живот. Виждам, че зловредните дейности произлизат от яд, боязън, лакомия и назадничавост, които на собствен ред произтичат от дуалистичното и дискриминативно мислене, по тази причина ще построявам неприкритост, недискриминация и непривързаност към разнообразни схващания, с цел да преобразя насилието, фанатизма и догматизма в себе си и в света.
Тик Нят Хан e виетнамски дзен будист, духовник, преподавател, публицист, стихотворец и пацифист. Автор е на над 100 книги, от които над 40 написа на британски. Нят Хан е деен участник в пацифисткото придвижване, като работи за намирането на ненасилствени решения на разнообразни спорове. (източник: Уикипедия)
Второ упражнение за осъзнатост: Истинско благополучие
Осъзнавайки страданието породено от употребата, обществените неправди, кражбите и потисничеството, аз се обричам на практикуването на благотворителност в моитe мисли, тирада и каузи. Решен съм да не извършвам кражба и да не владея нищо, което би трябвало да принадлежи другиму; ще споделям моето време, сила и материални запаси с тези, които имат потребност от тях. Ще упражнявам надълбоко вглеждане, с цел да видя, че щастието и страданието на другите не са изолирани от моето лично благополучие и страдание; че преследването на благосъстояние, популярност, власт и сетивни наслаждения може да донесе огромно страдалчество и обезсърчение. Знам, че щастието зависи от вътрешната ми настройка, а не от външните условия, както и че мога да пребивавам щастливо в сегашното, просто като си спомня, че без друго имам задоволително предпоставки за благополучие. Ще упражнявам Правилен метод на живот, с цел да понижа страданието на живите същества на Земята и да прекатурна процеса на световното стопляне.
Трето упражнение за осъзнатост: Истинска наслада
Осъзнавайки страданието, породено от неуместното полово държание, аз се обричам на построяването на отговорност и намирането на способи да вардя сигурността и честността на индивидите, двойките, фамилиите и обществата. Знам, че половото предпочитание не е обич и че половите дейности, тласкани от неовладян блян, постоянно вредят на мен и на другите и съм решен да не подкрепям полови връзки без същинска обич и надълбоко, трайно заричане, оповестено пред фамилията и приятелите ми. Ще върша всичко по силите си да пазя децата от полови злоупотреби и да предотвратява разпадането на двойки и фамилии заради несвоевременно полово държание. Виждам, че тялото и мозъкът са едно, и съм решен да усвоя подобаващи способи да се грижа за половата си сила и да дисциплинирам в себе си любяща доброта, съчувствие, наслада и приемане - в името на личното ми благополучие и шастие на другите. С практиката на същинската обич знаем, че ще пребъдем по прелестен метод отсега нататък.
С Мартин Лутър Кинг, 1965 година
Четвърто упражнение за осъзнатост: Любяща тирада и надълбоко вслушване
Осъзнавайки страданието, породено от несъзнателната тирада и неумението да слушаме другите, аз се обричам на любящата тирада и състрадателното слушане, с цел да облекча страданието и да подкрепя помиряването и мира в себе си и другите хора, етническите и религиозните групи и народите по света. Знам, че думите са способни да пораждат благополучие и страдалчество, и съм решен да приказвам истинно и с думи, които вдъхват убеденост, наслада и вяра. Решен съм, когато в мен възникне яд, да не приказвам. Ще упражнявам осъзнато дишане и вървене, с цел да разпозная и да се вгледам надълбоко в гнева си. Знам, че ще открия корените му в неправилните си усещания и неналичието на схващане към моето и непознатото страдалчество. Ще приказвам и чувам по метод, който оказва помощ на мен и на другите да преобразяваме страданието и да намираме излаз от сложните обстановки. Решен съм да не популяризирам вести, в които не съм сигурен, и да не изказвам думи, които могат да причинят различия и разкол. Ще упражнявам Правилно старание, с цел да питая способноста си за схващане, обич, наслада и приемане, и последователно ще видоизменявам гнева, насилието и страха, скрити надълбоко в съзнанието ми.
Пето упражнение за осъзнатост: Съзнателна консумация
Осъзнавайки страданието, породено от несъзнателната консумация, аз се обричам на построяването на положително здраве-физическо и психическо, за себе си, фамилията си и обществото. Ще се вглеждам надълбоко в метода, по който употребявам Четирите хранителни детайла, а точно, храните за ястие, сетивните усещания, желанията и съзнанието. Няма да се блазня от хазарта, алкохола, опиатите и всички други артикули, съдържащи токсини, като избрани уеб страници, електронни игри, телевизионни излъчвания, филми, списания, книги и диалози. Ще упражнявам връщане към сегашното, с цел да подкрепям връзката с ободряващите, целебни и подхранващи детайли в себе си и към мен и няма да разрешавам на съжалението и разкаянието да ме теглят към предишното или паниките, страховете и копнежите - към бъдещето. Решен съм да не се пробвам да затулям самотата, тревогата и всяко друго страдалчество с безогледна консумация. Ще мечтателствам взаимосъществуването и ще употребявам по метод, който резервира покоя насладата и благоденствието в тялото и съзнанието ми, а по този начин също в тялото и съзнанието на моето семейство, общество и Земята. ”
“Без тиня няма лотоси ”,
Превод: Ирина Манушева
Източник: hera.bg
КОМЕНТАРИ