Песимизмът идва от това, че македонският Синод поискал дата за

Песимизмът идва от това, че македонският Синод изискал дата за нова среща, само че СПЦ не дала отговор, заяви епископ Петър.

Македонската православна черква - Охридска архиепископия, се отделя от Сръбската православна черква и афишира автокефалност през 1967 година, само че до през днешния ден не е приета от нито една от православните църкви.

Раздвижването в македонско-сръбските църковни връзки идва откакто Светият синод на Македонската православна черква - Охридска архиепископия изпрати до Българската православна черква /БПЦ/ писмо с искане да бъде нейна църква-майка , в случай че признае автокефалността на Македонската.

Според неофициални източници, на които се базира изданието 24вести, БПЦ ще прегледа настояването на 27 ноември, а решението ще бъде взето незабавно откакто беседват с останалите 14 православни църкви, измежду които Сръбската, Гръцката и Руската.

Македонският Синод стои зад настояването си до БПЦ. Повардарският епископ Агатангел обаче е срещу и в отворено писмо показва мнението, че ставало дума за решение на "македонския въпрос ".

"Ако църковният въпрос се взема решение по образеца на контракта за добросъседство, тогава не може да става дума за "Соломоновско решение ", а доста повече за насила, припряност и доверчивост.
Страхувам се, че по сходен метод и на същата основа ще бъдат водени диалозите с БПЦ. Надявам се да не бъда прав. Смятам, че неискреността и прикритото двуличие ще докара до още едно национално оскърбление и разпалване на неединство измежду македонския народ, което визира региона на духовността и никой няма да може да ме упрекна, че се занимавам с чиста политика ", написа в писмото на владиката.

Становището му е друго от това на владиците Наум и Тимотей. Главата на Македонската православна черква архиепископ Стефан към този момент не се е произнесъл по най-новите събития.