Легендата за безсмъртието не е мит! Откриха следи от експедицията на първия китайски император
Първият император на Китай е запомнен освен с обединяването на нацията, само че и с неуморните си старания да избегне гибелта. Последните открития демонстрират, че това търсене е било по-обширно, в сравнение с се е считало до момента.
На Тибетското плато учени са разкрили дърворезба, документираща експедиция от 210 година пр.н.е., изпратена в търсене на именития „ балсам на живота “, пише Arkeonews.
През юни откриватели оповестиха откриването на надпис в планините Кунлун, покрай езерото Гярин, на надморска височина над 4300 метра. Написан с дребен шрифт от династията Цин, той гласи: „ Императорът заповяда на Великия занаятчия от пето равнище И да поведе група алхимици, с цел да съберат яо. “ Думата „ яо “ може да се отнася до билки, минерали или даже митичен балсам.
Надписът също по този начин показва, че групата е достигнала езерото Джалин в Цинхай през третия месец от 37-ата година от царуването на императора. Въпреки че историческите текстове загатват пратеници, пътуващи на изток, евентуално до Япония, няма записи за западна експедиция преди този момент изобретение.
Автентичността на надписа беше доказана от Националната администрация за културно завещание след обстоен разбор. Изследователите са изследвали минералния му състав, следите от принадлежности и естественото изветряне. Ударите на длетото са били в сходство с технологията от ерата Цин, а жлебовете в камъка са съдържали минерални отлагания, съответстващи на повече от две хиляди години излагане на околната среда.
Здравият кварцов пясъчник е запазил текста в чудесно положение. Дън Чао от Администрацията за културно завещание означи, че датата и непокътнатото положение на камъка са помогнали за запълване на значими празнини в историческия запис.
Цин Шъ Хуан (259-210 година пр.н.е.) сплотява Китай през 221 година пр.н.е., установявайки централизирано ръководство, стандартизирани системи за книжовност, валута и инфраструктура. Той обаче е прочут и със страха си от гибелта.
Древни източници разказват пристрастяването му към алхимията, използването на субстанции на основата на живак и експедициите му в търсене на безконечен живот. По подигравка на ориста, мнозина считат, че точно живакът е съдействал за гибелта му по време на пътешестване през Източен Китай през 210 година пр.н.е.
Най-известният знак на тази фикс идея е Армията на Теракота – голяма подземна войска, предопределена да го пази в отвъдния живот. Тибетски надпис уголемява това завещание, показвайки, че напъните му да се опълчи на смъртността са се простирали даже до отдалечени планини.
Откритието провокира развълнуван спор. Историкът от Пекинския университет Син Дейонг прикани за по-голяма бистрота при популяризирането на процеса на инспекция, до момента в който интернационалните специалисти като Ли Юелин поддържаха откритията, отбелязвайки, че следите от принадлежности дават безапелационни доказателства, че надписът датира от династията Цин.
За историците тибетският камък демонстрира, че желанието на императора за величие е било освен това от мит. Цин Шъ Хуан е привличал служители и запаси от големи дистанции, което отразява изключителното въздействие на страната Цин.
Въпреки че династията е била краткотрайна, нейните закони, монументи и централизирана визия са оформили по-късната история на Китай. Надписът разкрива упоритостите на империята в търсене на безконечен живот.
Ако е достоверен, надписът е единствената известна резба от ерата на Цин, непокътната на истинското си място. Той дава редки физически доказателства за експедициите на Цин Шъ Хуан и обогатява разбирането ни за това до каква степен са се простирали упоритостите на империята.
На Тибетското плато учени са разкрили дърворезба, документираща експедиция от 210 година пр.н.е., изпратена в търсене на именития „ балсам на живота “, пише Arkeonews.
През юни откриватели оповестиха откриването на надпис в планините Кунлун, покрай езерото Гярин, на надморска височина над 4300 метра. Написан с дребен шрифт от династията Цин, той гласи: „ Императорът заповяда на Великия занаятчия от пето равнище И да поведе група алхимици, с цел да съберат яо. “ Думата „ яо “ може да се отнася до билки, минерали или даже митичен балсам.
Надписът също по този начин показва, че групата е достигнала езерото Джалин в Цинхай през третия месец от 37-ата година от царуването на императора. Въпреки че историческите текстове загатват пратеници, пътуващи на изток, евентуално до Япония, няма записи за западна експедиция преди този момент изобретение.
Автентичността на надписа беше доказана от Националната администрация за културно завещание след обстоен разбор. Изследователите са изследвали минералния му състав, следите от принадлежности и естественото изветряне. Ударите на длетото са били в сходство с технологията от ерата Цин, а жлебовете в камъка са съдържали минерални отлагания, съответстващи на повече от две хиляди години излагане на околната среда.
Здравият кварцов пясъчник е запазил текста в чудесно положение. Дън Чао от Администрацията за културно завещание означи, че датата и непокътнатото положение на камъка са помогнали за запълване на значими празнини в историческия запис.
Цин Шъ Хуан (259-210 година пр.н.е.) сплотява Китай през 221 година пр.н.е., установявайки централизирано ръководство, стандартизирани системи за книжовност, валута и инфраструктура. Той обаче е прочут и със страха си от гибелта.
Древни източници разказват пристрастяването му към алхимията, използването на субстанции на основата на живак и експедициите му в търсене на безконечен живот. По подигравка на ориста, мнозина считат, че точно живакът е съдействал за гибелта му по време на пътешестване през Източен Китай през 210 година пр.н.е.
Най-известният знак на тази фикс идея е Армията на Теракота – голяма подземна войска, предопределена да го пази в отвъдния живот. Тибетски надпис уголемява това завещание, показвайки, че напъните му да се опълчи на смъртността са се простирали даже до отдалечени планини.
Откритието провокира развълнуван спор. Историкът от Пекинския университет Син Дейонг прикани за по-голяма бистрота при популяризирането на процеса на инспекция, до момента в който интернационалните специалисти като Ли Юелин поддържаха откритията, отбелязвайки, че следите от принадлежности дават безапелационни доказателства, че надписът датира от династията Цин.
За историците тибетският камък демонстрира, че желанието на императора за величие е било освен това от мит. Цин Шъ Хуан е привличал служители и запаси от големи дистанции, което отразява изключителното въздействие на страната Цин.
Въпреки че династията е била краткотрайна, нейните закони, монументи и централизирана визия са оформили по-късната история на Китай. Надписът разкрива упоритостите на империята в търсене на безконечен живот.
Ако е достоверен, надписът е единствената известна резба от ерата на Цин, непокътната на истинското си място. Той дава редки физически доказателства за експедициите на Цин Шъ Хуан и обогатява разбирането ни за това до каква степен са се простирали упоритостите на империята.
Източник: glasnews.bg
КОМЕНТАРИ