220-километровият поход до покрива на света
Обиколката на Долно Долпо е потапяне в една от най-древните азиатски религии
Разположен на замайващ хималайски декор, този преход по " покрива на света ", е един от най-хубавите способи да опознаете и изживеете една от най-старите религии в Азия.
Разходка из древността
Предприемаме пътешествието по 220-километрова пътека за преходи, известна като " Маршрутът Долпо " ( " Lower Dolpo Circuit " ), която се вие през южните елементи на района.
Релефът на пътеките в Долпо е провокационен, заради стръмните си скатове, високи проходи, назъбени проломи и неравности, които изискват устойчивост. И доста почивки. Но защото пътеките минават през обичайни тибетски селища и прелестни пейзажи, опредено си коства, с цел да се потопиш в преживяването.
Със суровата си земя и уединени религиозни обители, отдалеченият район Долпо е един от последните останки от Бон. Това е локалната вяра, практикувана в тибетското плато преди идването на будизма през 7 век.
По време на Културната гражданска война през 60-те и 70-те години на предишния век, китайското държавно управление се пробва да изкорени културната и религиозна еднаквост на Тибет. След потъпкването на Бон и други религиозни обекти в Тибет, китайските сили се пробват да " превъзпитат " принудително тибетците.
Но Долпо е едно от дребното места, където религиозните практики на Бон, към момента не престават и не са прекъсвани с епохи.
Дългият път свързва четири от шестте съществени селища, които изповядват Бон в региона, предоставяйки несравнима опция за туристите да открият тази мистериозна вяра. Регистрираните водачи за преходи в района могат да провеждат туристите да отседнат при вярващи фамилии. Ще провеждат и визитата на антични манастири, срещите с локални религиозни водачи. Посетителите могат да следят бавните, нежни ритми на културата и ритуалите им.
Вярващите считат избрани животни, планини, скали, реки, каньони и извори, за богове или бранители и имат вяра, че тяхното заличаване ще донесе огромно злощастие на човечеството.
Планините са изключително значими божества, като най-известната в долината е Юлха, наричана още " Богът на мястото ".
" Ако ядосаме Юлха, дъждът няма да падне в точния момент, заболяванията ще се разпространят, посевите няма да порастват, снежният леопард ще аргументи повече вреди на добитъка и ще има спорове сред хората. Но в случай че почитаме Юлха вярно, тогава ще вали в точния момент, посевите ще порастват добре, хората ще са щастливи и селото ще е умерено ", описват локалните.
Следователно, хората би трябвало да желаят позволение от тези богове, преди да стартират каквато и да е активност, която употребява естествените запаси на земята - като бране на лечебни растения, рандеман на камъни или засаждане на семена.
Такива вярвания предизвикват уважителното и стабилно потребление на околната среда. В ера на огромно и бързо заличаване на природата, тази идея е изключително трогателна и отваряща съзнанието. Явно могат да дадат доста уроци на актуалния свят.
Знаем доста малко за практиките на Бон в тези ранни епохи, само че знаем, че през днешния ден споделя доста вярвания - като карма, прераждане и блян към прояснение, с тибетския будизъм. Общностите на Долпо са пастири и земеделци - отглеждат кози, овце, якове и стеснен набор от култури.
Пазител на покрайнината
От екипа на Военновъздушни сили се срещат с Кхенпо Нима Самдруп от будисткия манастир " Thasung Tsholing Gompa ", в Непал. Седейки пред печката в дребната кухня на манастира, облечен в кафяви одежди и вълнена шапка, той споделя за вековната история на храма.
Той е учреден преди към 400 години, с цел да отбрани снежните леопарди, мускусните елени и други животни от ловците. Изграден е в респект на античната вяра Бон, ситуиран на брега на езерото Фоксундо -най-дълбокото езеро в страната.
Кхенпо изяснява, че " Tha " значи " заобикалящ ", а " sung " значи " запазване " или " отбрана ". Така цялото име на манастира значи " опазване на покрайнината ".
Манастирът се намира на земя, граничеща с езерото, където единствените звуци са шумоленето на клоните на дърветата и чуруликането на птици.
Но духовният лидер споделя, че тази мирна сцена не всеки път е била такава. Преди да бъде издигнат манастирът, тази околност е била употребена като капан за снежни леопарди и елени. Ловците са употребявали кучета, с цел да гонят животните към мястото, с цел да ги заловен в капан.
" През 17 век създателят на храма пристигнал в региона и видял ловците да убиват животните. Ето за какво той го основал. Ловците не биха си разрешили да ловуват наоколо до манастира ", споделя той.
Днес се счита, че планините на Долпо са с най-високата централизация на снежни леопарди в Непал, а управляващите в околния народен парк " Шей Фоксундо " (най-големият народен парк в Непал) смятат, че 90 от общо 300-400 огромни котки в страната живеят в тези планини.
Животното е от голямо религиозно значение. Снежният леопард е считан за божие животно и хората не би трябвало да го безпокоят.
Долпо е едно неповторимо място, където вярата, античните практики и традиции оживяват и се вплитат в природата и културното завещание на района. Учат на почитание, отговорност и примирение. А всеки, който мине от там, се завръща обогатен.
Разположен на замайващ хималайски декор, този преход по " покрива на света ", е един от най-хубавите способи да опознаете и изживеете една от най-старите религии в Азия.
Разходка из древността
Предприемаме пътешествието по 220-километрова пътека за преходи, известна като " Маршрутът Долпо " ( " Lower Dolpo Circuit " ), която се вие през южните елементи на района.
Релефът на пътеките в Долпо е провокационен, заради стръмните си скатове, високи проходи, назъбени проломи и неравности, които изискват устойчивост. И доста почивки. Но защото пътеките минават през обичайни тибетски селища и прелестни пейзажи, опредено си коства, с цел да се потопиш в преживяването.
Със суровата си земя и уединени религиозни обители, отдалеченият район Долпо е един от последните останки от Бон. Това е локалната вяра, практикувана в тибетското плато преди идването на будизма през 7 век.
По време на Културната гражданска война през 60-те и 70-те години на предишния век, китайското държавно управление се пробва да изкорени културната и религиозна еднаквост на Тибет. След потъпкването на Бон и други религиозни обекти в Тибет, китайските сили се пробват да " превъзпитат " принудително тибетците.
Но Долпо е едно от дребното места, където религиозните практики на Бон, към момента не престават и не са прекъсвани с епохи.
Дългият път свързва четири от шестте съществени селища, които изповядват Бон в региона, предоставяйки несравнима опция за туристите да открият тази мистериозна вяра. Регистрираните водачи за преходи в района могат да провеждат туристите да отседнат при вярващи фамилии. Ще провеждат и визитата на антични манастири, срещите с локални религиозни водачи. Посетителите могат да следят бавните, нежни ритми на културата и ритуалите им.
Вярващите считат избрани животни, планини, скали, реки, каньони и извори, за богове или бранители и имат вяра, че тяхното заличаване ще донесе огромно злощастие на човечеството.
Планините са изключително значими божества, като най-известната в долината е Юлха, наричана още " Богът на мястото ".
" Ако ядосаме Юлха, дъждът няма да падне в точния момент, заболяванията ще се разпространят, посевите няма да порастват, снежният леопард ще аргументи повече вреди на добитъка и ще има спорове сред хората. Но в случай че почитаме Юлха вярно, тогава ще вали в точния момент, посевите ще порастват добре, хората ще са щастливи и селото ще е умерено ", описват локалните.
Следователно, хората би трябвало да желаят позволение от тези богове, преди да стартират каквато и да е активност, която употребява естествените запаси на земята - като бране на лечебни растения, рандеман на камъни или засаждане на семена.
Такива вярвания предизвикват уважителното и стабилно потребление на околната среда. В ера на огромно и бързо заличаване на природата, тази идея е изключително трогателна и отваряща съзнанието. Явно могат да дадат доста уроци на актуалния свят.
Знаем доста малко за практиките на Бон в тези ранни епохи, само че знаем, че през днешния ден споделя доста вярвания - като карма, прераждане и блян към прояснение, с тибетския будизъм. Общностите на Долпо са пастири и земеделци - отглеждат кози, овце, якове и стеснен набор от култури.
Пазител на покрайнината
От екипа на Военновъздушни сили се срещат с Кхенпо Нима Самдруп от будисткия манастир " Thasung Tsholing Gompa ", в Непал. Седейки пред печката в дребната кухня на манастира, облечен в кафяви одежди и вълнена шапка, той споделя за вековната история на храма.
Той е учреден преди към 400 години, с цел да отбрани снежните леопарди, мускусните елени и други животни от ловците. Изграден е в респект на античната вяра Бон, ситуиран на брега на езерото Фоксундо -най-дълбокото езеро в страната.
Кхенпо изяснява, че " Tha " значи " заобикалящ ", а " sung " значи " запазване " или " отбрана ". Така цялото име на манастира значи " опазване на покрайнината ".
Манастирът се намира на земя, граничеща с езерото, където единствените звуци са шумоленето на клоните на дърветата и чуруликането на птици.
Но духовният лидер споделя, че тази мирна сцена не всеки път е била такава. Преди да бъде издигнат манастирът, тази околност е била употребена като капан за снежни леопарди и елени. Ловците са употребявали кучета, с цел да гонят животните към мястото, с цел да ги заловен в капан.
" През 17 век създателят на храма пристигнал в региона и видял ловците да убиват животните. Ето за какво той го основал. Ловците не биха си разрешили да ловуват наоколо до манастира ", споделя той.
Днес се счита, че планините на Долпо са с най-високата централизация на снежни леопарди в Непал, а управляващите в околния народен парк " Шей Фоксундо " (най-големият народен парк в Непал) смятат, че 90 от общо 300-400 огромни котки в страната живеят в тези планини.
Животното е от голямо религиозно значение. Снежният леопард е считан за божие животно и хората не би трябвало да го безпокоят.
Долпо е едно неповторимо място, където вярата, античните практики и традиции оживяват и се вплитат в природата и културното завещание на района. Учат на почитание, отговорност и примирение. А всеки, който мине от там, се завръща обогатен.
Източник: dnesplus.bg
КОМЕНТАРИ