В зародиша на културата е духовността
Някъде сред 1957 и 1960 година започнаха и завършиха градежите от триъгълника ЦУМ-Партийния дом и хотел Балкан. Прилежно копие на солидната руска архитектура под зоркото око на Вълко Червенков. Малката средновековна църква " Света Петка " пречеше на панорамата. Освен това за Централен комитет на Българска комунистическа партия религиозното минало на България беше в цялостно несъгласие с петолъчката на която трябваше да поставяме клетва.
Професор Кирил Цонев при който взимах уроци по изобразяване и който в действителност беше мой ментор, поведе героична битка за спасяването на дребния скъп феодален храм. Той се бе завърнал от Америка зареден с идеалите на западния комунизъм. За негова огромна изненада изкуството в родината, бе подчинено на " Диктатурата на пролетариата ", която не позволяваше никакво отклоняване от " Социалистическия натурализъм ".
Според Цонев, който бе сътрудничил на Диего Ривера в Мексико и завързал другарство с Хемингуей в Куба, стенописите в българските манастири са началото на българския подем. Въпреки левите му убеждения, Цонев бе уволнен от университета, заради нескритото " Западно въздействие ". Препитаваше се от издание на пътеписи и реставрации на картини. За негов шанс в министерството на културата се появи един свестен и образован човек - Живко Живков. Той размишления и реши да поддържа битката на професор Цонев. Така " Света Петка " бе избавена от багерите на социалистическия напредък, само че без никаква държавна помощ.
Цонев с наслада и възторг се зае самичък с реставрацията. Сам с моя благосклонност като асистент за носене на канчета, миене на четки и пазаруване на самун, чушки и сирене. Външните стени на черквата трябваше да бъдат измити от калта, тъй като по време на Турското иго тя е била подземен. Вътрешните стени богати на скъпи фрески, турците бяха варосали с цел да не се виждат лицата на нашите светци. Професорът сантиметър по сантиметър миеше свещените облици, до момента в който аз му подпирах стълбата.
След като храмът бе изцяло реставриран, върволицата от чужденци отсядащи в хотел " Балкан " не спря да го посещава. От министерството на културата се оказаха прелестно сюрпризирани. За всеки случай обаче екскурзоводи и придружвачи бяха надлежно инструктирани. " Света Петка " не е храм, а музей. Вътре свещи не се палеха. Все отново беше някакво начало.
Професор Кирил Цонев при който взимах уроци по изобразяване и който в действителност беше мой ментор, поведе героична битка за спасяването на дребния скъп феодален храм. Той се бе завърнал от Америка зареден с идеалите на западния комунизъм. За негова огромна изненада изкуството в родината, бе подчинено на " Диктатурата на пролетариата ", която не позволяваше никакво отклоняване от " Социалистическия натурализъм ".
Според Цонев, който бе сътрудничил на Диего Ривера в Мексико и завързал другарство с Хемингуей в Куба, стенописите в българските манастири са началото на българския подем. Въпреки левите му убеждения, Цонев бе уволнен от университета, заради нескритото " Западно въздействие ". Препитаваше се от издание на пътеписи и реставрации на картини. За негов шанс в министерството на културата се появи един свестен и образован човек - Живко Живков. Той размишления и реши да поддържа битката на професор Цонев. Така " Света Петка " бе избавена от багерите на социалистическия напредък, само че без никаква държавна помощ.
Цонев с наслада и възторг се зае самичък с реставрацията. Сам с моя благосклонност като асистент за носене на канчета, миене на четки и пазаруване на самун, чушки и сирене. Външните стени на черквата трябваше да бъдат измити от калта, тъй като по време на Турското иго тя е била подземен. Вътрешните стени богати на скъпи фрески, турците бяха варосали с цел да не се виждат лицата на нашите светци. Професорът сантиметър по сантиметър миеше свещените облици, до момента в който аз му подпирах стълбата.
След като храмът бе изцяло реставриран, върволицата от чужденци отсядащи в хотел " Балкан " не спря да го посещава. От министерството на културата се оказаха прелестно сюрпризирани. За всеки случай обаче екскурзоводи и придружвачи бяха надлежно инструктирани. " Света Петка " не е храм, а музей. Вътре свещи не се палеха. Все отново беше някакво начало.
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ